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1. 通假字通假字（1）食马者不知其能千里而食也）食马者不知其能千里而食也_通通_，意思为：，意思为：_。（2）才美不外见）才美不外见 _通通_，意思为：，意思为：_。（3）食之不能尽其材）食之不能尽其材_通通_，意思为：，意思为：_。_通通_，意思为：，意思为：_。（4）其真无马邪）其真无马邪_通通_，意思为：，意思为：_。知识梳理知识梳理表现，显露表现，显露见见现现喂喂食食饲饲食食饲饲喂喂才能，才华才能，才华材材才才邪邪耶耶表示疑问，相当于表示疑问，相当于“吗吗”第第9篇马篇马 说说（唐唐韩愈韩愈） 2. 古今异义古今异义（1）世有伯乐，）世有伯乐，然后然后有千里马有千里马 古义：古义： _今义：今义：连词，表示接着某个动作或情况之后连词，表示接着某个动作或情况之后（2）是是马也，虽有千里之能马也，虽有千里之能 古义：古义： _今义：今义：判断词，表肯定判断词，表肯定（3）且欲与常马）且欲与常马等等不可得不可得 古义：古义： _今义：今义：等候，或用在人称代词或名词后表示复等候，或用在人称代词或名词后表示复数或列举数或列举（4）安安求其能千里也求其能千里也 古义：古义： _今义：今义： 安全，安静，安装安全，安静，安装怎么怎么等同，一样等同，一样代词，这代词，这这样以后这样以后3. 一词多义一词多义 食食马者不知其能千里而食也马者不知其能千里而食也 _食食【F】不饱，力不足不饱，力不足 ，才美不外见，才美不外见 _策策之不以其道之不以其道 _执执策策【F】而临之而临之 _虽有千里之虽有千里之能能【F】 _安求其安求其能能【F】千里也千里也 _（1）食）食（2）策）策（3）能）能通通“饲饲”，喂，喂动词，吃动词，吃动词，用鞭子打动词，用鞭子打名词，马鞭子名词，马鞭子能力能力能够能够4. 词类活用词类活用（1）形容词用作动词）形容词用作动词 祇祇辱辱【F】于奴隶人之手于奴隶人之手 原意为：原意为：屈辱屈辱，在文中意思为：在文中意思为：_。 一食或一食或尽尽【F】粟一石粟一石 原意为：原意为：完完，在文中意思为：在文中意思为： _ 。（2）数量词用作动词）数量词用作动词食马者不知其能食马者不知其能千里千里【F】而食也而食也 原意为：原意为：距离或路途遥远距离或路途遥远，在文中意思为：在文中意思为： _ 。辱没辱没吃尽吃尽日行千里日行千里（3）名词作状语）名词作状语才美不才美不外外【F】见见 原意为：原意为： 外边外边 ，在文中意思为：在文中意思为：_。策策之不以其道之不以其道 原意为：原意为： 鞭子鞭子，在文中意思为：在文中意思为： _ 。（4）形容词的使动用法）形容词的使动用法食之不能食之不能尽尽【F】其才其才 原意为：原意为： 完完，在文中意思为：在文中意思为： _。使使用尽，竭尽，用尽用尽，竭尽，用尽在外面在外面用鞭子打用鞭子打5. 重点实词重点实词（1）祇辱于奴隶人之手）祇辱于奴隶人之手 祇：祇： _辱辱【F】： _（2）骈死于槽枥之间）骈死于槽枥之间 骈：骈： _（3）不以千里称）不以千里称【F】也也 称称【F】： _（4）一食或尽粟一石）一食或尽粟一石 或：或：_（5）食马者不知其能千里而食也）食马者不知其能千里而食也知知【F】：_（6）策之不以其道）策之不以其道 道：道：_（7）执策而临之）执策而临之 执执【F】：_ 临：临：_受屈辱，辱没受屈辱，辱没两马并驾两马并驾著称著称有时有时知道，了解知道，了解正确的方法正确的方法拿，握拿，握面对面对只是只是6. 虚词的意义和用法虚词的意义和用法马马之之千里者千里者 _虽有千里虽有千里之之能能 _策策之之不以其道不以其道 _鸣鸣之之而不能通其意而不能通其意_策之不以策之不以其其道道 _其其真无马邪真无马邪 _其其真不知马也真不知马也 _（2）其）其（1）之）之其实其实不译，定语后置的标志不译，定语后置的标志助词，的助词，的代词，它，代千里马代词，它，代千里马不译，补充音节不译，补充音节代词，它的代词，它的表反问语气，难道表反问语气，难道不不以以F千里称也千里称也 _策之不策之不以以其道其道 _（3）以）以（4）且且欲与常马等不可得欲与常马等不可得_用用按照按照犹，尚且犹，尚且7. 特殊句式特殊句式（1）省略句省略句省主语省主语策之不以其道。策之不以其道。提示：此句省略了主语提示：此句省略了主语“食马者食马者”。译文：（喂养马的人）鞭打它不按照（驱使千里译文：（喂养马的人）鞭打它不按照（驱使千里马的）正确的方法。马的）正确的方法。省略省略“状语状语+宾语中心语宾语中心语”食马者不知其能千里而食也。食马者不知其能千里而食也。译文：喂马的人不知道根据它能够（日行千里的译文：喂马的人不知道根据它能够（日行千里的能力来喂养（它）。能力来喂养（它）。（2）倒装句倒装句定语后置定语后置马之千里者。马之千里者。提示：提示：“千里千里”是中心词是中心词“马马”的后置定语。的后置定语。译文：（能日行）千里的马。译文：（能日行）千里的马。状语后置状语后置a. 祇辱于奴隶人之手。祇辱于奴隶人之手。提示：此句应为提示：此句应为“祇于奴隶人之手辱祇于奴隶人之手辱”。译文：只是埋没在低贱的（养马）人的手里。译文：只是埋没在低贱的（养马）人的手里。b. 骈死于槽枥之间。骈死于槽枥之间。提示：此句应为提示：此句应为“于槽枥之间骈死于槽枥之间骈死”。译文：和普通的马一起死在马棚里。译文：和普通的马一起死在马棚里。c. 策之不以其道。策之不以其道。提示：此句应为提示：此句应为“不以其道策之不以其道策之”。译文：（喂养马的人）鞭打它不按照译文：（喂养马的人）鞭打它不按照（驱使千里马的）正确的方法。（驱使千里马的）正确的方法。8. 关键句子翻译关键句子翻译（1）马之千里者，一食或尽粟一石。）马之千里者，一食或尽粟一石。（14 14 凉山州，凉山州，1313淮安）淮安）能日行千里的马，一餐有时能把一能日行千里的马，一餐有时能把一石粮食吃光。石粮食吃光。喂马的人不懂得要根据它能日行千喂马的人不懂得要根据它能日行千里的本领来喂养它。里的本领来喂养它。（2）食马者不知其能千里而食也。）食马者不知其能千里而食也。（1414张家界张家界,11,11安徽）安徽）（3）食不饱，力不足，才美不外见。）食不饱，力不足，才美不外见。（0909大庆）大庆）吃不饱，力气不足，才能和优点不能表现在外面。吃不饱，力气不足，才能和优点不能表现在外面。鞭打它不按照正确的方法，喂养它不足以使它充鞭打它不按照正确的方法，喂养它不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思。分发挥自己的才能，听它嘶叫却不通晓它的意思。（4）策之不以其道，食之不能尽其材，）策之不以其道，食之不能尽其材， 鸣之而鸣之而不能通其意。不能通其意。（1414孝感孝感,13,13本溪）本溪）（5）执策而临之，曰：）执策而临之，曰：“天下无马！天下无马！” （1313宁德、宁德、0909来宾）来宾）手里拿着马鞭，面对着千里马，却说手里拿着马鞭，面对着千里马，却说:“天下没有好马！天下没有好马！”唉！难道真的没有千里马么？大概是真唉！难道真的没有千里马么？大概是真的不认识千里马啊。的不认识千里马啊。（6）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。）呜呼！其真无马邪？其真不知马也。（课后习题，课后习题，1414张家界，张家界，1313山山西，西，1212黄冈、鄂州）黄冈、鄂州）9. 文意理解文意理解（1）说说作者借）说说作者借“千里马千里马”不遇不遇“伯乐伯乐”的的遭遇，寄托了怎样的思想感情？（遭遇，寄托了怎样的思想感情？（课后习题课后习题）变式提问变式提问：课文说的是马，其实论的是人事。：课文说的是马，其实论的是人事。说说作者在文章中表达了怎样的思想感情。说说作者在文章中表达了怎样的思想感情。（0909大庆）大庆） (1)通篇用的是托物寓意的写法，以千里马通篇用的是托物寓意的写法，以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥才能，为社会所用。全文表达了充分发挥才能，为社会所用。全文表达了作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，并作者怀才不遇、壮志难酬的愤懑之情，并对统治者埋没、摧残人才的行径，进行了对统治者埋没、摧残人才的行径，进行了讽刺、针砭和控诉。讽刺、针砭和控诉。（2）从文中看，千里马遇不到伯乐，他）从文中看，千里马遇不到伯乐，他们有着怎样的命运？作者借千里马不遇们有着怎样的命运？作者借千里马不遇伯乐反映当时怎样的社会现实？伯乐反映当时怎样的社会现实？（1111安徽、呼伦贝尔，安徽、呼伦贝尔，1010朝阳）朝阳）祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。作祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。作者借千里马不遇伯乐反映当时统治者不重者借千里马不遇伯乐反映当时统治者不重视人才，不善于发现人才的社会现实。视人才，不善于发现人才的社会现实。（3）如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不）如果你也像韩愈一样怀才不遇，得不到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情到赏识，除了写文章抒发自己的愤懑之情外，还有哪些更好的做法？外，还有哪些更好的做法？（1111威海）威海）努力使自己更完美；学会推销自己。努力使自己更完美；学会推销自己。当今社会需要像伯乐那样具有慧眼、能识别人当今社会需要像伯乐那样具有慧眼、能识别人才的人。但并不是所有人都会遇到自己的伯乐，才的人。但并不是所有人都会遇到自己的伯乐，这就需要我们学会展现自己，抓住机遇。这就需要我们学会展现自己，抓住机遇。（4）当今社会需要什么样的人才？怎样才）当今社会需要什么样的人才？怎样才能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常能做到多出人才、人尽其才？这些话题是常谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。谈常新的，请你联系现实谈谈自己的看法。（课后习题课后习题）（5） 有人认为，只要是有人认为，只要是“千里马千里马”，才能就，才能就会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，会施展出来；也有人认为，千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来，你的看法呢？说说理才能方有机会施展出来，你的看法呢？说说理由。由。（1414孝感）孝感）示例一示例一:只要是只要是“千里马千里马”，才能就会施展出，才能就会施展出来。是金子总会发光，千里马有实力，就一定来。是金子总会发光，千里马有实力，就一定会施展出来；示例二会施展出来；示例二:千里马须遇伯乐，才能千里马须遇伯乐，才能方有机会施展出来。慧眼识英雄，千里马也需方有机会施展出来。慧眼识英雄，千里马也需要伯乐的发掘和培养，否则只能和平常的马一要伯乐的发掘和培养，否则只能和平常的马一样，碌碌终生。样，碌碌终生。
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