「晚游六桥待月记与与朱元思书对比阅读」

晚游六桥待月记与与朱元思书对比阅读西湖最盛，为春，为月一日之盛，为朝烟，为夕岚（3）。? 今岁春雪甚盛，梅花 为寒所勒（4）,与杏桃相次开发，尤为奇观。石簧5数为余言：“傅金吾6 园中梅，张功甫玉照堂故物也7急往观之。”余时为桃花所恋，竟不忍去。湖 上由断桥至苏堤一带,绿烟红雾，弥漫二十余里。歌吹为风8，粉汗为雨9, 罗纨（w&n）之盛10，多于堤畔之草，艳冶（y6） 11极矣。？ 然杭人 游湖，止午、未、中三时12。其实湖光染翠之工，山岚设色之妙，皆在朝日始 出，夕舂13未下，始极其浓媚。月景尤不可言，花态柳情，山容水意,别是一种 趣味。此乐留与山僧、游客受用，安可为俗士道哉！ ？一、六桥：西湖苏堤上的六座桥，由南向北依次名为映波、锁澜、望山、压堤、东浦、跨虹。二、为春为月：意为是春天月夜。三、夕岚：傍晚山里的雾气四、盛：多五、勒：制约、控束六、尤：特别七、石簧：即陶望龄，字周望，号石簧，明代会稽人。明万历年进士 ，袁宏道 的朋友，公安派作家。八、金吾：姓彳g的宫廷宿卫，明代禁军中有金吾卫。 ？ 九、张功甫：南宋 将领张峻的孙子，玉照堂是其园林，有名贵梅花四寻址。？十、歌吹为风：美妙 的音乐随风飘扬。？ 十一、粉汗为雨：带粉香的汗水如雨流淌。十二、罗纨之盛：罗纨，这里是指穿罗纨制作的衣服的人。十三、艳冶：艳丽妖冶。？ 十四、午未中：指午时、未时、中时三个时辰， 相当于现在从上午十一时至下午五时的这一段时间。？ 十五、夕舂（ch o ng）:夕阳。舂，山名，传说中日落之处，这里指夕阳。？ 十六、数：多次。？ 十七、 西湖最盛：美。？ 十八、未：下午1点到3点。十九、去；离开风烟/俱净，天山/共色。从流/飘荡，任意/东西。自/富阳至桐庐，一百许里， 奇山/异水，天下/独绝。 冰/皆缥（pi do）碧，千丈/见底。游鱼/细石，直视 /无碍。急湍/甚箭，猛浪/若奔。夹岸/高山，皆/生寒树，负势/竞上，互相/轩邈（mi d o），争高/直指，千百/成峰。 泉水/激石，泠（1 i ng）泠/（ 1 1 ng诈响；好鸟/相鸣，嘤（yi ng）嘤（yi ng/ 成韵。蝉/则千转不穷，猿/则百叫无绝。莺（yuan） （l i氏者，望峰/息心；经 纶（l un）世务者;窥谷/忘反。横柯/上蔽，在昼/犹昏；疏条/交映，有时/见日。 （加粗字体为重音）1与朱元思书，选自艺文类聚（中华书局1982版）卷七。一作与宋元 思书。吴均（469 520）,字叔庠。吴兴故章B （今浙江安吉县）人。南朝梁文学家, 史学家。2?俱:都3?.净：散尽4?共色：同样的颜色。共，相同5?.从流飘荡：（乘船）随着江流飘荡。从，顺，随。6 .至：至U7 .许：左右，表示大约的数量 8?独绝：独特9.皆：全；者B10? 缥碧：青绿色。1?1 .急湍：湍急的水流12.直视无碍：一直看下去，毫无障碍。形容江水非常清澈。13. 甚箭：即“甚于箭”，比箭还快。甚：胜过。14?.若：好像？1 5.奔：动词活用作名词，文中指飞奔的快马。16.寒树：耐寒常绿的树，使人看了有寒凉之意的树。？1 7.负势竞上：（高山）凭依（高峻的）山势，争着向上。负：凭依。竞：争着1 8 .轩邈（mid o ）:高远。轩，高。邈，远。这里作动词用。？1 9.直指： 笔直地向上，直插云天。指：向上。20.千百成峰：意思是形成无数的山峰。2?1 .激：冲击22 . ?（1 1 n g）泠作响：泠泠地发出声响。泠泠，拟声词，形容水声的清越。23 .好鸟相鸣：好鸟，美丽的鸟；相鸣，互相和鸣。2 4.嘤（y 1 ng）嘤成韵：意思是，鸣声嘤嘤，和谐动听。嘤嘤，鸟鸣声。韵，和谐的 声音。？2 5.千转（zhu a n）长久不停地叫。千，表示多。转，通“哦”，鸟婉转 地叫，这里指蝉鸣。26.无绝：就是“不绝”。与上句中的“不穷”相对。2 7.莺（y u a n）飞戾（1 i ）天 意思是莺飞到天上。这里比喻追求高位的人。莺, 古书上说是聘一类的鸟。也有人说是一种凶猛的鸟，形状与鹰略同。戾，至。28.望峰息心：望见这里雄奇的山峰，就会平息热衷于功名利禄的心。息：使平息，使动用法。2?9.经纶世务者：治理政务的人。经纶，筹划。3 0.窥谷忘反：看到（这些幽美的）山谷,（就）会流连忘返。反：通“返”，返回。 窥：看31.横柯上蔽：横斜的树木在上边遮蔽着。树，树木的枝干。 蔽：遮蔽3?2 .在 昼犹昏：即使在白天，也像黄昏时那样昏暗。昼：白天。犹:好像33 .疏条交映：稀疏的枝条互相掩映。疏条：稀疏的小枝。交：相互。34 .日：太阳，阳光。一、解释下列词语？a湍甚箭，猛浪若奔：奔马？a水?石，冷冷作响：发出幽花为 寒所勒：抑制，阻止山岚设色之妙设：着色，涂色？r、翻译下列句子1、经纶世务者，窥谷忘反。答：那些办理政务的人，看到优美的山谷，就会流连忘返。（该句体现了作者的避 世思想）2?、此乐留与山僧游客受用，安可为俗士道哉？ 格：这种快乐只能留给 山中僧人和游览的客人一起享受，怎能和那些庸俗的人说呢 ？3?、晚游六桥待 月记和与朱元思书描写对象虽然不同，但是流露了相似的思想感情。请从 对待风景和世俗社会两个不同角度写出作者的思想感情。矫：寄情于山水，热爱山水，欣赏大自然之美，保持一份内心的清静和独立的人格情操，但是有流露出了 一种避世心态。