湖南省宁乡县青山桥镇青山桥初级中学七年级语文下册 第19课 观舞记课件 新人教版

献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹献给印度舞蹈家卡拉玛姐妹 印度文化及舞蹈印度文化及舞蹈 印度文化有一个突出的特点印度文化有一个突出的特点宗教色彩浓宗教色彩浓厚。印度是一个厚。印度是一个“宗教王国宗教王国”，方方面面无不折，方方面面无不折射出神的灵光，在各种各样的传统舞蹈中，关于射出神的灵光，在各种各样的传统舞蹈中，关于神的传说往往是永恒的歌颂主题。神的传说往往是永恒的歌颂主题。 印度的舞蹈历史悠久，它源于古时候人们对神印度的舞蹈历史悠久，它源于古时候人们对神的崇拜。由于人们为了取悦于神，就有了各种各的崇拜。由于人们为了取悦于神，就有了各种各样的祭祀礼仪，在日常生活中也就衍生出了舞蹈。样的祭祀礼仪，在日常生活中也就衍生出了舞蹈。 印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，印度舞蹈最明显的特点就是身体语言异常丰富，讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手讲究手、眼、心、意的统一。简单地说，就是手势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部势、眼神、内心所想、面部表情以及身体其他部位的动作都要结合起来，从而可以充分表达舞者位的动作都要结合起来，从而可以充分表达舞者想要表达的意境。想要表达的意境。 湿婆神湿婆神系印度教的三大主神之一，即毁灭神。在南印度，也叫“那塔拉迦”，就是“舞王”的意思。 一、写作背景一、写作背景观舞记是冰心写于五十年代后期的一篇散文。当时中印关系正处于蜜月时期，两国的来往比较频繁，在国际上有着许多的共同的立场和观点，特别是1955年万隆会议的召开，更进一步促进了中印关系的发展。正是在这一背景下，冰心用散文记录下了印度舞蹈家卡拉玛姐妹来北京的表演实况。 二、作者简介二、作者简介 冰心（冰心（1900190019991999）原名为谢婉莹，笔）原名为谢婉莹，笔名为冰心名为冰心 ，取，取“一片冰心在玉壶一片冰心在玉壶”为意。被为意。被称为称为“世纪老人世纪老人”。现代著名诗人、作家、。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。名誉理事等职。 她的作品以散文、诗歌为主，代表作有她的作品以散文、诗歌为主，代表作有寄小读者寄小读者再寄小读者再寄小读者，诗集，诗集繁星繁星春水春水等。歌颂自然、母爱，歌颂一切美等。歌颂自然、母爱，歌颂一切美好的东西，是冰心作品的思想内核，她的散好的东西，是冰心作品的思想内核，她的散文语言清新秀丽，自成一体，称为文语言清新秀丽，自成一体，称为“冰心冰心体体”，影响很大。，影响很大。 1900年10月5日出生于福州一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭，4岁时迁往山东烟台，此后很长时间便生活在烟台的大海边。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸；而父亲的爱国之心和强国之志也深深影响着她幼小的心灵。 冰心1912年考入福州女子师范学校预科，成为谢家第一个正式进学堂读书的女孩。 1913年父亲谢葆璋去北京国民政府出任海军部军学司长，冰心随父迁居北京，次年入贝满女中(即今北京市第166中学)，1918年升入协和女子大学理预科，向往成为一名救死扶伤的医生。 1923年，冰心以优异的成绩取得美国威尔斯利女子大学的奖学金。出国留学前后，开始陆续发表总名为寄小读者的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作，20岁出头的冰心，已经名满中国文坛。 在去美国的杰克逊总统号邮轮上，冰心与吴文藻相识并结婚。冰心回国后，先后在燕京大学、北平女子文理学院和清华大学国文系任教。 新中国成立后，冰心感受到新中国欣欣向上的民心，以百倍的精力投入到祖国的各项文化事业和国际交流活动中去。期间，她先后出访过印度、缅甸、瑞士、日本、埃及、罗马尼亚、英国、苏联等国家，在世界各国人民中间传播友谊。三、预习生字词咿哑（y y） 嗔视（chn） 静穆（m） 端凝（nng）颦蹙（pn c） 粲然（cn） 变幻多姿（hun） 本色当行（hng)低回婉转（wn ） 叱咤风云（ch zh)四、初读课文，整体感知（舞蹈美）1 1、作者写此文送给谁？为何要送给她们？、作者写此文送给谁？为何要送给她们？ 2 2、卡拉玛姐妹的舞蹈之美在文中哪些具体语段得到、卡拉玛姐妹的舞蹈之美在文中哪些具体语段得到 生动的描绘生动的描绘? ? 并找出描写印度舞蹈特点的语句。并找出描写印度舞蹈特点的语句。3 3、卡拉玛姐妹的舞蹈之美是一种怎样的美呢、卡拉玛姐妹的舞蹈之美是一种怎样的美呢? ? 能否从文中找出两个字概括能否从文中找出两个字概括? ?4 4、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的、说说作者是从哪些方面表现卡拉玛姐妹舞蹈的 “飞动的飞动的美美”的的? ?5 5、试着理清本文的结构。、试着理清本文的结构。1、作者写此文送给谁？为何要送给她们？作者写此文送给谁？为何要送给她们？ 送给卡拉玛姐妹，因为印度舞蹈家卡拉玛姐妹京表演了精湛的舞蹈，作者观赏后记录下了对舞蹈的感受，洋溢着作者对舞者的赞美，对古老的印度舞蹈的向往和热爱之情。 2 2、卡拉玛姐妹的舞蹈之美在文中哪些具、卡拉玛姐妹的舞蹈之美在文中哪些具 体语段得到生动的描绘体语段得到生动的描绘? ? 并找出描写并找出描写 印度舞蹈特点的语句。印度舞蹈特点的语句。 16 16、17 17、18 18自然段，自然段，例：例： “台中间小桌上供奉着一尊湿婆天的 舞像”舞 蹈之 前先供奉湿天，表现了 鲜明的民族特色； 开场时“向观众深深地低头合掌”表示行礼； 她用她的长眉，妙目，手指，腰肢，用她 鬓上的花 朵，腰间的褶裙，用她细碎的舞 步，繁响的铃声，轻云般慢移，旋风般疾转， 舞蹈出诗句里的离合悲欢； 忽忽而双眉颦蹙使人几乎听得见铮铮 的弦响。 3 3、卡拉玛姐妹的舞蹈之美是一种怎样、卡拉玛姐妹的舞蹈之美是一种怎样 的美呢的美呢? ?能否从文中找出两个字概括能否从文中找出两个字概括? ? “飞动飞动”的美的美4、说说作者是从哪些方面表现卡 拉玛姐妹的舞蹈“飞动的美”的? 身体：秀丽的面庞 神态：无限的哀愁 服饰：妥帖的梳妆 心灵：忘怀观众 5、分析归纳本文的结构观舞记观舞记一（一（1 11010）赞美优美的舞姿）赞美优美的舞姿二（二（11111818）描写优美的舞姿）描写优美的舞姿三（三（19192020）观后所感）观后所感四（四（21212222）表达谢意）表达谢意身体：秀丽的面庞身体：秀丽的面庞神态：无限的哀愁神态：无限的哀愁服饰：妥帖的梳妆服饰：妥帖的梳妆心灵：忘怀观众心灵：忘怀观众 飞动的美飞动的美五、课文探究 （语言美） 1、 本文大量运用修辞方法来描写卡拉玛姐妹优美的舞蹈。找出 你认为写得精妙的句段，细心体会并加以积累。例如：假如假如假如假如我们看她忽而双眉颦蹙，表现出无限的哀愁；忽而笑颊粲然，表现出无边的喜乐；忽而侧身垂睫，表现出低回婉转的娇羞；忽而张目嗔视，表现出叱咤风云的盛怒；忽而轻柔地点额抚臂，画眼描眉，表演着细腻妥帖的梳妆；忽而挺身屹立，按箭引弓，使人几乎听得见铮铮的弦响！如莲花的花开瓣颤，小鹿的疾走惊跃，孔雀的高视阔步；轻云般慢移，旋风般疾转 ； 2、在舞蹈的狂欢中，她忘怀了观众，也忘怀了自己，这是为什么？ 卡拉玛的舞蹈非常优美，好像“飞动”起来，但是仅有“飞动”还是不够的，还要有心灵的完全投入，才能达到美的境界。她本身就是舞蹈的一部分，身心浑然一体，超越形式的载体而进入了自由飞动的境界。真正的舞蹈，是心灵之舞，而不是技巧之舞。 3、文中说： “看了卡拉玛姐妹的舞蹈， 使人深深地体会到印度的优美悠久 的文化艺术”，怎样理解这句话？ 所有优秀的艺术家，都在本民族的文化土壤中吸取 养料，卡拉玛姐妹也是一样，“吸收着大地母 亲给予它的食粮的供养”。没有印度悠久文 化的熏陶，没有印度文化历史历史的内涵， 卡拉玛姐妹的舞蹈就不会这样优美动人。 六、总结存储，课外延伸六、总结存储，课外延伸 1、总结存储：总结存储： 本文用优美的语言，描写了观看印度舞蹈家卡拉玛姐妹舞蹈 的过程，文章主要运用比喻和排比等修辞手法，形象地表现了卡拉玛姐妹精妙的舞蹈，尽可能地把视觉形象转化为语言形象，而又通过语言使读者发挥自己的想象，得到语言和舞蹈形象的双重审美的享受。2 2、课外延伸：、课外延伸： （1）课外查找积累古今诗文中精彩的描写歌舞的句子； （2）用形象生动的语言表现某种舞蹈艺术，可适当 进行模仿、运用，如：杨丽萍的雀之灵