四川省成都市树德实验中学八年级语文上册《第22课 陋室铭》课件 新人教版

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资源描述
刘禹锡(刘禹锡(772842)唐代文学家、哲学家。)唐代文学家、哲学家。字梦得,洛阳人。贞元进士,曾官监察御史。永字梦得,洛阳人。贞元进士,曾官监察御史。永贞元年(贞元年(805),因辅助王叔文进行政治革新,先),因辅助王叔文进行政治革新,先贬连州刺史,加贬朗州司马。后回京,又贬连州贬连州刺史,加贬朗州司马。后回京,又贬连州刺史。历任夔州、和州刺史。刺史。历任夔州、和州刺史。作品有作品有刘宾客刘宾客集集、刘梦得文集刘梦得文集。他的诗。他的诗精炼含蓄精炼含蓄,往往,往往能以能以清新的语言清新的语言表达自己对人生或历史的深刻理表达自己对人生或历史的深刻理解,解, 因而被白居易推崇备至,因而被白居易推崇备至, 誉为誉为“诗豪诗豪”。陋陋室,就是作者任和州刺史期间(室,就是作者任和州刺史期间(824826)在)在当地建造的简易房子。作者为它作铭主要是为了当地建造的简易房子。作者为它作铭主要是为了表述自己的抱负和情操表述自己的抱负和情操。铭铭: 古代刻在器物上用来古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的警戒自己或者称述功德的文字文字,叫做,叫做“铭铭”,后来就成为一种,后来就成为一种用韵的用韵的文体,文体,常用常用排比句和对偶句排比句和对偶句,是古代散文的一种。是古代散文的一种。本文韵脚:名本文韵脚:名inging,灵,灵inging,馨,馨in in, 青青inging, 丁丁inging,经,经inging,形,形inging,亭,亭inging 古人写出来放在座位右古人写出来放在座位右边的格言,后泛指人们激励、警边的格言,后泛指人们激励、警戒自己,作为行动指南的格言。戒自己,作为行动指南的格言。座右铭座右铭: :陋陋 室室 铭铭 刘禹锡刘禹锡 山山/ /不在高,有仙不在高,有仙/ /则名。水则名。水/ /不在深,有龙不在深,有龙/ /则灵。则灵。斯是斯是/ /陋室,惟吾陋室,惟吾/ /德德馨馨。苔痕苔痕/ /上上/ /阶绿,草色阶绿,草色/ /入入/ /帘帘青。谈笑青。谈笑/ /有有/ /鸿鸿儒儒,往来,往来/ /无无/ /白丁。可以白丁。可以/ /调调/ /素琴,素琴,阅阅/ /金经。无金经。无/ /丝竹丝竹/ /之乱耳,无之乱耳,无/ /案案牍牍/ /之劳形。南阳之劳形。南阳/ /诸葛诸葛/ /庐,西庐,西蜀蜀/ /子云子云/ /亭。孔子亭。孔子/ /云:何陋云:何陋/ /之有?之有?朗读正音朗读正音d问题讨论问题讨论:1、体现全文主旨的一句是什么?这句、体现全文主旨的一句是什么?这句话是怎样引出的?话是怎样引出的?2、作者是从哪些方面来写陋室的?、作者是从哪些方面来写陋室的?3、对、对“苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青”做做些赏析。些赏析。4、“孔子云:孔子云:何陋之有?何陋之有?”有什有什么深刻含义?在文中起什么作用?么深刻含义?在文中起什么作用?5、这篇作品表现了作者怎样的情怀?、这篇作品表现了作者怎样的情怀?这对你有什么启发?这对你有什么启发? 文章用文章用“山、水山、水” “不在高、不在不在高、不在深深”“”“仙、龙仙、龙” “名、灵名、灵”分别比喻什分别比喻什么?么? 课文是从哪几个方面表现陋室不课文是从哪几个方面表现陋室不陋的?请你用自己的话概括。陋的?请你用自己的话概括。名句欣赏名句欣赏苔痕上阶绿,草色入帘青苔痕上阶绿,草色入帘青 试想那青苔也了解诗人的心境,一点一点试想那青苔也了解诗人的心境,一点一点地,一阶一阶地慢慢爬上那斑驳的石阶;那地,一阶一阶地慢慢爬上那斑驳的石阶;那草色也受了青苔的感染,它们聚集在一起,草色也受了青苔的感染,它们聚集在一起,绕过窗帘飘入室内,想倾听鸿儒大家的高谈绕过窗帘飘入室内,想倾听鸿儒大家的高谈阔论。阔论。 “”、“”二字生动传神。二字生动传神。,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且且,我们可以想,我们可以想象出这是多么幽静安宁的环境。象出这是多么幽静安宁的环境。 “何陋之有何陋之有”起什么作用?起什么作用? 文章的主题是什么?本文采用的是哪种表文章的主题是什么?本文采用的是哪种表现手法现手法?通过对陋室中的景色、交往、生活的描写,托物言志,通过对陋室中的景色、交往、生活的描写,托物言志,表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁伟岸的道德情操。表达了作者安贫乐道的生活情趣和高洁伟岸的道德情操。托物言志托物言志小知识:小知识:托物言志就是通过对具体事物的描写,表现自己的志托物言志就是通过对具体事物的描写,表现自己的志向、情感或理想。向、情感或理想。物(陋室)物(陋室)志(安贫乐道、高洁伟岸)志(安贫乐道、高洁伟岸)斯是陋室斯是陋室惟惟吾德馨吾德馨具体表现具体表现淡泊豁达淡泊豁达 高雅脱俗高雅脱俗景景人人事事酬乐天扬州初逢席上见赠酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡刘禹锡巴山楚水凄凉地,巴山楚水凄凉地, 二十三年弃置身。二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过,沉舟侧畔千帆过, 病树前头万木春。病树前头万木春。今日听君歌一曲,今日听君歌一曲, 暂凭杯酒长精神。暂凭杯酒长精神。 唐敬宗宝历二年(唐敬宗宝历二年(826),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同),刘禹锡罢和州刺史任返洛阳,同时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。时白居易从苏州归洛,两位诗人在扬州相逢。 “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”刘禹锡以沉舟、病刘禹锡以沉舟、病树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千树比喻自己,固然感到惆怅,却又相当达观。沉舟侧畔,有千帆竞发;病树前头,正万木皆春。不必为自己的寂寞、蹉跎而帆竞发;病树前头,正万木皆春。不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。二十忧伤,对世事的变迁和仕宦的升沉,表现出豁达的襟怀。二十三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里三年的贬谪生活,并没有使他消沉颓唐。正象他在另外的诗里所写的:所写的:“莫道桑榆晚,为霞犹满天。莫道桑榆晚,为霞犹满天。”他这棵病树仍然要重他这棵病树仍然要重添精神,迎上春光。添精神,迎上春光。 作者刘禹锡,生活在唐代中后期,作者刘禹锡,生活在唐代中后期,由于安史之乱,唐朝形成了宦宫专权、由于安史之乱,唐朝形成了宦宫专权、藩镇割据、朋党之争的社会局面。他藩镇割据、朋党之争的社会局面。他对于这样的社会现实颇为不满,曾参对于这样的社会现实颇为不满,曾参与了王叔文领导的改革运动,但遭遇与了王叔文领导的改革运动,但遭遇失败,以致仕途坎坷,多次受贬。但失败,以致仕途坎坷,多次受贬。但是,他没有屈服于权贵,而是以文明是,他没有屈服于权贵,而是以文明志,表现了他刚直不阿的品格和对达志,表现了他刚直不阿的品格和对达官显贵的蔑视态度。本文可以说是者官显贵的蔑视态度。本文可以说是者对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。对当时世风的辛辣嘲讽与心态的自明。作业布置: 学习本文的写法,写一篇托物抒情或借学习本文的写法,写一篇托物抒情或借景抒情的散文,例如一朵花,一株草景抒情的散文,例如一朵花,一株草注意对注意对所托之物或所借之景有具体的描绘,所托之物或所托之物或所借之景有具体的描绘,所托之物或所借之景与所抒之情有紧密的内在联系,合乎情所借之景与所抒之情有紧密的内在联系,合乎情理。理。
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