江苏省南通市唐闸中学七年级历史上册第08课 中华文化的勃兴一课件 新人教版

第第8 8课课中华文化的勃兴中华文化的勃兴（一）（一）2中华文化的勃兴一1.文字的演变：先秦时期我国汉字演变的历史 2.天文、历法和医学成就 3. 屈原： 钟鼓之乐商朝商周西周晚期战国时期天文：日食、月食的记载历法夏朝商朝战国医学：扁鹊 四诊法四诊法代表作 及对屈原的评价春秋时期盛行整套编钟 中华文化的勃兴文字的演变甲骨文是 刻写在龟甲或兽骨上的文字。我国有文字可考的历史，从 开始。 金文： ，也称铭文，比甲骨文规范。大篆： 晚期，有人将文字统一整理成一种样式。天文历法天文：商朝 中有关于日食、月食的记载，都很很准确。历法夏朝：今天的农历，又叫 。商朝：历法逐渐完备，一年分为 个月。战国时期：测出一年 个节气。医学：名医 总结出 、 、 、 、四诊法四诊法一直被中医沿用。文学：屈原屈原创造出一种新体诗歌，代表作是抒情长诗 。音乐春秋战国盛行 。湖北随州出土了大量钟鼓乐器，其中以 最为珍贵。商朝人商朝人青铜器上铸刻的文字青铜器上铸刻的文字西周西周甲骨文甲骨文“夏历夏历”1224扁鹊扁鹊望望 闻闻 问问 切切离骚离骚钟钟 鼓鼓 之之 乐乐整套编钟整套编钟商朝商朝甲骨甲骨青铜器青铜器竹木简竹木简帛书帛书书写材料书写材料的演变的演变纸纸电脑电脑返回返回草书草书甲骨文甲骨文金文金文大篆大篆小篆小篆楷书楷书行书行书书体书体的演变的演变隶书隶书返回返回甲骨甲骨返回返回青铜器青铜器返回返回竹木简竹木简返回返回帛书帛书返回返回纸纸返回返回电脑电脑返回返回甲骨文与今文的对比甲骨文与今文的对比春：春：上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组上方是草木抽发的曲芽，下面那一部份是一个计时的标志，组合起来，表示草木滋生开始的时序。合起来，表示草木滋生开始的时序。 下一页下一页甲骨文与今文的对比甲骨文与今文的对比海：海：江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，江口中加上午字，午时海水涨潮涌至江口，表示海水。表示海水。 下一页下一页甲骨文与今文的对比甲骨文与今文的对比象：象：虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容虽本属表示大象之象，然以其大借喻包容于天地间之种种形象，如山川日月。再经转训为于天地间之种种形象，如山川日月。再经转训为事物表象之象。事物表象之象。下一页下一页甲骨文与今文的对比甲骨文与今文的对比万：万：形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫，性撢。母蝎产子，每胎可达数一形如蝎子。安蝎子为胎生昆虫，性撢。母蝎产子，每胎可达数一甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密甚而百集幼蝎不等。幼蝎产出后，即自动攀附于母蝎身上，背部尤多，密密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形喻不可胜数之密麻麻若不可胜数，古人见之，即以蝎子之形喻不可胜数之“万万”字。字。 返回返回金文金文返回返回大篆大篆返回返回小篆小篆返回返回隶书隶书返回返回楷书楷书返回返回行书行书返回返回草书草书返回返回“众人协田众人协田”卜骨卜骨 这是从河南安阳殷墟出土的一块卜骨。上面刻有“王大令众王大令众人日协田人日协田”，意思是商王命令众人进行集体耕作。它反映了商代使用奴隶进行农业生产的情况。利簋及其铭文利簋及其铭文 这是1976年陕西临潼出土的西周时期的利簋及其腹内壁底部的铭文拓片。簋内的铭文记载了周武王伐纣，建立周朝的事迹。这种铸刻在铜器上的金文，这种铸刻在铜器上的金文，叫铭文，也叫钟鼎文。叫铭文，也叫钟鼎文。二二、二、天文、历法和医学成就二、天文、历法和医学成就1、天文成就、天文成就日日 食食日日 全全 食食二、天文、历法和医学成就二、天文、历法和医学成就1、天文成就、天文成就月月 食食月月 全全 食食哈哈 雷雷 慧慧 星星二、天文、历法和医学成就二、天文、历法和医学成就1、天文成就、天文成就动动手动动手二、天文、历法和医学成就二、天文、历法和医学成就1、天文成就、天文成就2、历法成就、历法成就夏朝夏朝商朝商朝 战国战国 时期时期出现历法，今天的农历，又叫出现历法，今天的农历，又叫“夏历夏历”一年分为一年分为12个月，大月个月，大月30天，小月天，小月29天，闰年增加一个月天，闰年增加一个月一年一年24个节气，便于安排农业生产个节气，便于安排农业生产11月月78日日2月月35日日5月月57日日8月月79日日课件制作教师： 战 杰 我国有我国有文字可考文字可考的历史是的历史是从从商朝商朝开开始的始的32慧星图慧星图 我国很早就有了对慧星的观测和记录。这个我国很早就有了对慧星的观测和记录。这个“慧星图慧星图”被绘画在被绘画在1973年于湖南马王堆出土的帛书年于湖南马王堆出土的帛书天文气象杂占天文气象杂占上。这是一部写于战国时代、用丝帛写成的书，书中除了文上。这是一部写于战国时代、用丝帛写成的书，书中除了文字，有大量的星图，这是其中的两幅慧星图。它是世界上关字，有大量的星图，这是其中的两幅慧星图。它是世界上关于慧星形态的最早描绘。于慧星形态的最早描绘。 公元公元前前613年年(春春秋时期秋时期)，鲁国天，鲁国天文学家观测并记下文学家观测并记下了一颗彗星扫过北了一颗彗星扫过北斗，斗，这是世界这是世界上关于上关于哈雷慧星哈雷慧星最最早的确切记载早的确切记载扁鹊针灸图扁鹊针灸图 这是摹绘自汉代画石像上这是摹绘自汉代画石像上的扁鹊针炙图拓片，原石像现藏于山东曲阜孔庙。的扁鹊针炙图拓片，原石像现藏于山东曲阜孔庙。画面上的扁鹊半人、半鸟形象，正在给病人作针灸治画面上的扁鹊半人、半鸟形象，正在给病人作针灸治疗。疗。 扁鹊：春秋战国之际的名医。他总结出望、闻、问、切四诊法，一直被中医沿用三、屈原和三、屈原和“钟鼓之乐钟鼓之乐”1、“钟鼓之乐钟鼓之乐”曾侯乙编钟曾侯乙编钟中国战国早期的曾国青铜乐钟。中国战国早期的曾国青铜乐钟。1978年在湖北随州年在湖北随州曾曾侯乙墓侯乙墓中出土。因有中出土。因有“曾侯乙曾侯乙”铭文而得名。包括甬铭文而得名。包括甬钟钟45件，钮钟件，钮钟19件，及楚惠王所赠鏄钟件，及楚惠王所赠鏄钟1件件 ，共计，共计65件。按形制不同，以大小及音的高低为序组成件。按形制不同，以大小及音的高低为序组成8组，组，悬挂在铜木结构的悬挂在铜木结构的3层钟架上。钟架平面作曲尺形，层钟架上。钟架平面作曲尺形，全长全长10.79米，高米，高2.67米，表面髹漆彩绘，架旁有漆米，表面髹漆彩绘，架旁有漆木锤木锤8个、漆木棒个、漆木棒2根。钟上均有篆体字铭，除根。钟上均有篆体字铭，除“曾侯曾侯乙乙”铭外，还有标音铭文及乐律铭文。经实测，每钟铭外，还有标音铭文及乐律铭文。经实测，每钟都能敲出两个乐音，音律曾侯乙编钟准确，音色优美。都能敲出两个乐音，音律曾侯乙编钟准确，音色优美。总音域包括总音域包括5个八度，中心音域个八度，中心音域12个半音齐备。迄今个半音齐备。迄今仍可演奏出各种曲调。该编钟设计精巧，工艺水平极仍可演奏出各种曲调。该编钟设计精巧，工艺水平极高，是研究先秦音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于高，是研究先秦音乐史与青铜铸造工艺的珍品。藏于湖北省博物馆。湖北省博物馆。乐曲乐曲楚商楚商是以古琴曲是以古琴曲离骚离骚的乐思作为基本索材，的乐思作为基本索材，琴曲琴曲离骚离骚的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾的主题在乐曲的开始处得到再现。除了曾侯乙编钟真实的先秦遗音之外，这种编创意图在一定程侯乙编钟真实的先秦遗音之外，这种编创意图在一定程度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者度上也展现了传承至后世的先秦楚地音乐风貌。编配者的意图的是以此体现琴曲的意图的是以此体现琴曲离骚离骚原来的表现意图，亦原来的表现意图，亦即屈原同名楚辞诗作含有的心情。即屈原同名楚辞诗作含有的心情。三、屈原和三、屈原和“钟鼓之乐钟鼓之乐”1、“钟鼓之乐钟鼓之乐”2、屈原、屈原长太息以掩长太息以掩涕兮，哀民涕兮，哀民生之多艰。生之多艰。 结合当今实际，谈谈我们应结合当今实际，谈谈我们应如何学习屈原的爱国精神？如何学习屈原的爱国精神？小讨论：小讨论：屈原屈原 是一位有抱负的政治家，也是我国古代伟大的诗人，战国末期楚国人。屈原面对日益衰落的楚国，希望革新图强，重振楚国的往日雄风，但是却受到当权者的谗害，被楚王放逐。后来由于楚国政治腐败，国都被秦国攻陷，屈原怀着满腔悲愤，投入汨(m)罗江自尽。 屈原在那动荡的年代，吸收民歌精华，采用楚国方言，创造出一种新体诗歌。创作出了许多优秀诗篇，在他所作的离骚离骚是千古传诵的抒情长诗。 世界和平理事会把屈原定为世界文化名人。 每年的农历五月初五这一天，人们以划龙舟、吃粽子的方式来纪念他。 这副屈原像摹绘自明刻本三才图绘。 战国战国整套整套编钟编钟 这是这是1978年在年在湖北随县出土的战国编钟，因在战湖北随县出土的战国编钟，因在战国早期的曾侯乙的墓葬中出土，因国早期的曾侯乙的墓葬中出土，因此又叫此又叫曾侯乙编钟曾侯乙编钟。 曾侯乙编钟曾侯乙编钟用青铜铸成，总共用青铜铸成，总共65件，总重量达件，总重量达2500多公斤，分三层悬挂在巨型的多公斤，分三层悬挂在巨型的钟架上。编钟及钟架上有篆书铭文，钟架上。编钟及钟架上有篆书铭文，共有共有2800余字，绝大多数是关于音余字，绝大多数是关于音律方面的内容，是难得的战国音乐律方面的内容，是难得的战国音乐史料。史料。 这套编钟音律准确，每个钟都能奏出两个乐音，其基调属于现代音乐的“C大调”，它的总音域跨度可达到5个八度，至今仍能演奏具有和声、复调(Dao)、转调等艺术技巧的中外乐曲。 曾侯乙编钟规模巨大，气势恢宏，制作精美，音律准确，音域宽广，是我国出土的古代编钟数量最多、保存最好的一套，堪称旷世珍宝。春秋战国时期盛行春秋战国时期盛行“钟鼓之乐钟鼓之乐”文化内容文化内容时间时间说明说明西周晚期西周晚期日食、月食记录日食、月食记录夏朝夏朝至今仍被人们使用至今仍被人们使用一年分为一年分为12个月，大月个月，大月30天，小月天，小月29天，闰年天，闰年增加一个月。增加一个月。战国时期战国时期名医（名医（ ）的（）的（ ）、）、（ ）、（）、（ ）、）、（ ）诊法，针刺、按）诊法，针刺、按摩、汤药的治疗方法。摩、汤药的治疗方法。春秋战国之春秋战国之际际至今被中医沿用至今被中医沿用（ ）战国末期战国末期春秋时期春秋时期反映了我国古代音乐反映了我国古代音乐发展的较高水平发展的较高水平种类种类文字文字天文天文历法历法医学医学文学文学音乐音乐甲骨文甲骨文、大篆大篆商朝商朝商朝商朝一年一年24个节气个节气扁鹊扁鹊望望闻闻问问切切楚辞楚辞商朝商朝出现历法出现历法屈原的新体诗歌屈原的新体诗歌“钟鼓之乐钟鼓之乐”（湖北随州编钟）（湖北随州编钟）金文金文世界文化名人世界文化名人文化内容文化内容时间时间说明说明西周晚期西周晚期日食、月食记录日食、月食记录夏朝夏朝至今仍被人们使用至今仍被人们使用一年分为一年分为1212个月，大月个月，大月3030天，小月天，小月2929天，闰年天，闰年增加一个月。增加一个月。战国时期战国时期春秋战国之春秋战国之际际至今被中医沿用至今被中医沿用反映了我国古代音乐反映了我国古代音乐发展的较高水平发展的较高水平春秋时期春秋时期种类种类文字文字天文天文历法历法医学医学文学文学音乐音乐甲骨文、甲骨文、大篆大篆商朝商朝商朝商朝一年24个节气商朝商朝出现历法出现历法屈原的新体诗歌屈原的新体诗歌金文金文世界文化名人 文字文字天文天文历法历法医学医学诗歌诗歌音乐音乐夏夏朝朝 日食日食“夏历夏历” 商商朝朝甲骨文、甲骨文、金文金文日、月日、月食食大、小大、小月月 西西周周金文、大金文、大篆篆日食日食 春春秋秋 哈雷哈雷彗星彗星 扁鹊扁鹊四诊四诊法法 “钟鼓之钟鼓之乐乐”编钟编钟战战国国简书、帛简书、帛书书 24节气节气屈原屈原离离骚骚一、单项选择题：一、单项选择题： 1.1.我国有文字可考的历史开始于商朝，是因为商朝：A、有了史官 B、有了确切纪年 C、有了史书 D、留下了记载历史资料的甲骨文 2.2.竹书和帛书出现于： A商朝 B.商周时期 C西周晚期 D.战国时期 3.3.商周的“金文”是一种什么文字： A。刻在龟甲、兽骨上的文字 B.铸刻在青铜器上的文字 C刻在石器上的文字 D铸刻在铁器上的文字4.4.下列关于“甲骨文”的表述，不确切的是： A它是指在“殷墟”发现的刻在龟甲和兽骨上的文字 B今天的汉字就是从甲骨文发展来的 C研究甲骨文便于了解商朝社会状况 D甲骨文的发现，使商朝的历史有了确切纪年5.5.选择关于我国历法方面的知识正确的表述是：A、相传在八千年前，我国就已有了历法。B、今天的农历，又叫“殷历”，是比较完备的历法。C、战国时期，我国才将一年分为12个月，有大小月之分和闰月之说D、从战国时期开始，人们已制定出一年的24节气。这是历法上的最大成就。6.6.我国古代人民很早就制定了比较完备的历法，将一年分为12个月，大 月30天，小月29天，闰年增加一个月，这个历史时期是： A夏朝 B.商朝 C西周 D.东周 7.7.我国古代人民很早时期就定出了一年中的24个节气，这个历史时期是： A.夏朝 B商朝 C春秋 D.战国8.8. 下列哪一项史实不是发生在春秋战国时期 A我国历史上第一次有确切年月日记录的日食 B.定出一年中的24个节气 C观测到一颗彗星扫过北斗，留下了关于哈雷彗星的最早记录 D.名医扁鹊采用望、闻、问、切四诊法诊断疾病 9.9.我国古代伟大的诗人屈原生活在： A、战国时期的楚国 B、战国时期的齐国 C、春秋时期的鲁国 D、春秋时期的晋国1010最为珍贵的战国钟鼓乐器整套编钟出土于： A、湖北随州 B、河北邯郸 C、四川成都 D、河南安阳二、填空题：二、填空题：1 1. .战国时期，伟大诗人屈原吸收民歌精华，利用楚国方言，创造出新体诗歌，他的代表作品是 。1973年在湖北随州出土了大量的钟鼓乐器，其中以 最为珍贵。离离 骚骚 整套编钟整套编钟三、材料分析题：三、材料分析题：阅读材料回答： “长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！长太息以掩涕兮，哀民生之多艰！” 上述内容出自哪一作品？ 这一作品是谁创作的？他生活在什么时期的哪个国家？ 这两句诗反映了作者怎样的情怀？离骚离骚充分表达了诗人对祖国和人民的热爱充分表达了诗人对祖国和人民的热爱屈原屈原战国末期的楚国战国末期的楚国自学指导：预习第9课 中华文化的勃兴 （二） 把春秋时期的思想家和战国时期的思想家区分开。 仔细辨别各学派及其主张。