[小学六年级上册,教学设计文档]《伯牙绝弦》教学设计5

伯牙绝弦教学设计5 教学目标：1 .朗读课文。背诵课文。2 .能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。3 .积累中华经典诗文，感受朋友见真挚的友情。教学重难点：1 .重点：学生能凭借注释和工具书读通、读懂课文内容，在此基础上记诵积累。2 .难点：感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情。教学准备：高山流水的乐曲教学时间：一课时教学过程：一、课前谈话、揭题导入师：我们来做一个文字游戏，老师说一个“杨柳依依”，你们也说几个这样的词。引导学 生说词。老师再说几个这样的词。课件出示：清风徐徐杨柳依依明月皎皎炊烟袅袅流水淙 淙芳草萋萋霞光灼灼春雨绵绵这些词都是描写什么的？引导学生归纳总结出这些都是美丽 的自然景物。师：平时如果有意识地积累这些词语，对写作一定有帮助。设计意图：此环节的谈话设计，不仅拓展学生的视野，增加孩子的语言积累，而且能够 集中孩子的注意力，易于教学的展开。为课文的拓展做好了铺垫，为帮助孩子理解课文内 容，为孩子的说话训练铺好路。有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它记载了两个好朋友之间深厚的情谊，它就是我们 今天将要学习的一篇文言文伯牙绝弦。设计意图：导入部分将词语积累的环节快速过渡到学文中来，拉近文本和学生的距离二、初读课文1 .学生自由读文，要求读准字音。2 .生再读课文，根据自己对文言文的理解注意停顿恰当。3 .指名读，学生评议，在初步感知课文内容的基础上读好文言文的节奏。4 .师范读，齐读，引导学生感受文言文的节奏和韵味，在读正确的基础上读流畅指导：峨峨兮/若/泰山洋洋兮/若/江河伯牙谓/世/再无知音 设计意图：此环节设计意图在于让学生读熟课文的基础上，体会文言文的节奏美，也为 下面理解文言文做铺垫三、读懂课文内容1 .师：这是一个发生在春秋战国时期的故事，主人公是俞伯牙和钟子期，课文记叙了一 个怎样的故事呢？请大家回忆一下，我们学习文言文有哪些方法？（借助课后的注释；联 系上下文理解；通过平时学习古诗知道学古文不能生搬硬套，要学会用自己的话读懂课文 的意思）2 .学生自学，弄懂课文的意思。3 .通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）4 .你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（在生与生的交流中，教师作点拨、指导，引 导学生读懂课文的意思，并继续强化、总结学习文言文的方法）伯牙所念，钟子期必得之。学生感情朗读此句。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音。凡伯牙所念，钟子 期必得之。引导学生展开联想：在遇到钟子期前，他会缺少赞美吗？别人对他的赞美是什么样的？为 什么偏偏视钟子期为知音？（表面的。肤浅的。因为其他人听不懂，而钟子期能听懂他的琴声，最能明白伯牙内心深 处的表白）说话练习：如果你是伯牙，当听不到子期的赞美时，你的心情会是怎样的？（失望、寂寞、忧虑、渴望）后来，当你终于遇到了子期，你的心情怎样的？（快乐、激动、充满希望、欣慰）5 .当我们深入课文的时候，会对课文有更深入的理解，再读读课文，想想哪些地方你读 懂了，哪些不懂的可以交流。学生再一次自由朗读后交流。出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出 现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（好啊!）师：相当与现代的什么？用现代的表达方式除了说“好啊”还可以怎么说？（真棒啊！ 了不起！真厉害！）总结：由此可以看这里的“善哉”表示赞叹。齐读”伯牙鼓琴，志在高山”。老师赞叹“善哉”，理解“善哉”表赞叹的意思。理解知己的含义：学到此时，我们能理解“伯牙所念，钟子期必得之”的含义了吗？（他 们之间心息相通，是知音。）设计意图：此环节设计目的是了解故事的主要情节，感悟重点句子和重点词语，理解人 物之间互相理解的深厚感情四、品味知音之情1 .伯牙琴艺高操，所奏乐曲悠扬动人，如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水， 你如何赞叹？指导读钟子期赞叹的语句。2 .伯牙善鼓琴，他不同的琴声不仅能表现高山流水，还能让具有很高音乐鉴赏能力的子 期感受到不同的场景。想象一下，伯牙的琴声还表现了哪些动人的场景呢？引导学生想象: 皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨等。3 .引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”， 透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清 风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？你将 如何赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）4 . 一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴，当伯牙鼓琴志在杨柳、志在 春雨、志在云雾、志在炊烟子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。5 .这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，如此 理解自己心意的朋友，这就叫知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、 志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！6 .感情诵读24句。7 .而伯牙在楚国是著名的弹琴高手，他能通过乐曲表达自己丰富的情感。当他一次次将 自己的情感融入琴声中，弹奏出一首首美妙的乐曲时，你想，他渴望得到什么？（可能是 称赞）周围的人会怎么称赞呢？（琴艺高超、琴艺炉火纯青）8 .这些赞美之声听多了也不过如此，如果你是伯牙，你还渴望什么？（渴望有一个懂自 己音乐的人）当听到子期对自己心意的领会，他的心里会想些什么呢？或会对子期说些什 么呢？9 .从那以后，伯牙、子期形影不离，一个善鼓琴，一个善听，他们共同交流着对音乐的 理解。再读课文14句，感受知音欢聚的融洽与欢乐。10 .无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦， 终生不复鼓。”学生读。师：这句话仅仅是讲伯牙终身不弹琴吗？他向世人宣告了什么？你如何理解伯牙当时的心 情？引导学生感悟：这世上再也没有知音，再弹也没有意思了。（子期死了，伯牙又要回到过去没有知音、无人理解的日子，他不能忍受无人倾诉的痛苦， 无边的孤独寂寞，最后以一种极端的方式表现了出来；伯牙用绝弦的方式表达对子期的思 念。）11 .当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。12 .带着自己的感受再次诵读课文。设计意图：此环节让学生进行拓展练习，自然而然理解了伯牙与钟子期是人生知己。五、深悟知音1 .明代小说家冯梦龙在警世通言这一本书里，用生动的笔触描述了这个动人的故事。 在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心 复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！2 .子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给 何人听？只有这一段动人的故事千古流传！生再次感情朗读课文。3 .人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲， 学生欣赏）伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）设计意图：此环节通过补充资料，感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为 痛牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。 六、作业：收集体现知音良朋的诗文和名言名句。