高中语文 论说《名二子说》课件 苏教版选修《唐宋八大家散文选读》

一门父子三词客一门父子三词客千古文章八大家千古文章八大家苏轼字子瞻苏轼字子瞻 苏辙字子由苏辙字子由苏洵字明允苏洵字明允导入新课 “唐宋八大家”之一的韩愈，自幼刻苦，饱读经史。老师认为他定成大器，只恐锋芒太露，于仕途不利，故赠他表字“退之”。每当人们称他韩退之时，就如同是在提醒。冰心洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶周树人“十年树木，百年树人”古人说：“赐子千金，不如教子一艺；教子一艺，不如赐子好名。”名不正则言不顺，言不顺则事不成。可见古人对名字的重视，今天我们看看苏洵是如何为自己两个儿子命名的呢？名二子说名二子说苏洵学习目标 1.理解掌握课文中文言实词的含义，熟读并背诵课文。 2.借助工具书和课下注释翻译课文。 3.通过读文感受苏洵为两个儿子取名所体现的良苦用心 重点：熟练背诵全文，理解文章主题。 难点：理解苏洵给儿子命名的深意，对人生有所启示。整体感知 1、你从文中的哪两句话中读出了父亲的良苦用心？ 2、这两句话你读出了父亲怎样的情感？古人说：“教子一艺，不如赐子好名。” 名不正则言不顺，言不顺则事不成。解题 “说说”是是议论文议论文的一个分支，其内容大的一个分支，其内容大多是多是一事一议，一事一议，也就是借一件事或一种也就是借一件事或一种现象来表达自己的见解，常具有现象来表达自己的见解，常具有以小见以小见大大的特点。的特点。 名二子说名二子说这个题目的意思就是说：这个题目的意思就是说：谈给两个孩子命名字的道理的文章谈给两个孩子命名字的道理的文章。作者简介 苏洵（1009年1066年），字明允，号老泉，眉山人,北宋文学家，与其子苏轼、苏辙合称“三苏”,同列于“唐宋八大家”之中。苏洵：苏洵： 北宋散文北宋散文家。字家。字明允，明允，号号老泉。老泉。四川眉山人。四川眉山人。 长于散文，尤擅政论，议长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有论明畅，笔势雄健。有嘉祐嘉祐集集，代表作，代表作六国论六国论。 子女六人，长子和三个女子女六人，长子和三个女儿均早卒，只剩下苏轼苏辙二儿均早卒，只剩下苏轼苏辙二子。（一女苏小妹后经考证，子。（一女苏小妹后经考证，实为讹传）。实为讹传）。苏洵：苏洵：北宋散文北宋散文家。字家。字明允明允，号，号老泉老泉。眉州眉山（今属四川）人。眉州眉山（今属四川）人。年轻时应试不举，嘉祐初年携二年轻时应试不举，嘉祐初年携二子入京，其文受到欧阳修称赏，子入京，其文受到欧阳修称赏，经韩琦荐任秘书省校书郎（国家经韩琦荐任秘书省校书郎（国家典籍编撰官员）、文安县主簿典籍编撰官员）、文安县主簿（掌管文书的官员）（掌管文书的官员） 与人同修与人同修太常因革礼太常因革礼一百卷，书成后一百卷，书成后不久去世，追赠光禄寺丞（从六不久去世，追赠光禄寺丞（从六品）品） 。长于散文，尤擅政论，议。长于散文，尤擅政论，议论明畅，笔势雄健。有论明畅，笔势雄健。有嘉祐嘉祐集集，代表作，代表作六国论六国论。苏洵。苏洵子女子女6 6人，长子和三个女儿均早卒，人，长子和三个女儿均早卒，只剩下苏轼苏辙二子。（一女苏只剩下苏轼苏辙二子。（一女苏小妹后经考证，实为讹传）。小妹后经考证，实为讹传）。写作背景写作背景 写作的背景：庆历六年写作的背景：庆历六年(1046)，苏洵赴京应制举。，苏洵赴京应制举。尽管他才学可为尽管他才学可为“帝王师帝王师”，结果还是落榜了。，结果还是落榜了。他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托他对科举、对朝廷失去了信心，转而把希望寄托在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这在两个儿子苏轼和苏辙身上。次年返乡，写了这篇寄寓深重的篇寄寓深重的名二子说名二子说。时苏轼。时苏轼11岁，苏辙岁，苏辙8岁。岁。 苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生苏洵对两个孩子寄予很大希望，他又对他们的生活道路充满忧虑。活道路充满忧虑。名二子说名二子说正是通过阐释为正是通过阐释为二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。二子命名的深意，表达他对爱子的劝诫与勉励的。 苏轼：字苏轼：字子瞻子瞻苏辙：字苏辙：字子由子由古时名字常识：包括古时名字常识：包括“姓姓”、“名名”、“字字” “古者名以正体，字以表德。如张飞字翼德古者名以正体，字以表德。如张飞字翼德 白白居易字乐天居易字乐天商代商代 （最早如商汤（最早如商汤)-战国战国(占卜如屈原）占卜如屈原）-魏晋魏晋 （高雅如王羲之（高雅如王羲之 ）-南北朝（佛教盛行南北朝（佛教盛行如僧佑如僧佑 ）-唐宋（道僧红极以五行如朱熹）唐宋（道僧红极以五行如朱熹）字字 “字字”只是限于古代有身份的人。只是限于古代有身份的人。 礼记礼记曲曲礼礼上说：上说：“男子二十冠而字男子二十冠而字”，“女子十五笄女子十五笄而字而字” （瞻前顾后（瞻前顾后 谨慎小心）谨慎小心）（仿效依循（仿效依循 谨慎持重）谨慎持重）洗儿诗洗儿诗人皆养子望聪明，人皆养子望聪明，我被聪明误一生。我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿无灾无难到公卿。 苏轼苏轼 苏迈苏迈苏迨苏迨苏过苏过名二子说名二子说苏苏 洵洵 轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼独若无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为无所为者。虽然，去轼，则吾未见其为完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。完车也。轼乎，吾惧汝之不外饰也。 天下之车莫不由辙，而言车之功者，天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不辙不与焉。虽然，车仆马毙，而患亦不及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙及辙，是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣。乎，吾知免矣。词义词义 1.辐：车轮中连接轴心和轮圈的直木条 2.职：职务 3.与焉：在其中 4虽然：即使这样 5外饰：装饰外表 6由：顺从 7仆：倒下 8免：避免盖盖轸轸轼轼轮轮辐辐辙辙说说： 古代一种议论文体议论文体，可以，可以记叙记叙、可以、可以说明说明，可以，可以议论议论，跟现代的杂文大体相似，如跟现代的杂文大体相似，如马说马说爱莲说爱莲说。信信：忠于原文：忠于原文达达：通顺畅达：通顺畅达雅雅：文采斐然：文采斐然译文译文 构成一辆车子，轮子、辐条、上盖、车厢底部的横木，在车上都各有职责，唯独拦在坐车人胸前用作扶手的那一条横木轼，好像是没有用处的。虽然这样，去掉轼我也从没见一辆完整的车。轼啊！我害怕的是你过分显露自己而不会掩饰外表。 天下所有的车都从车走过的痕迹辙上轧过，而讲到车的功绩，却从来不给辙算上一份。虽然这样，车翻了马倒了，而祸患也殃及不到辙。所以说，辙是善处于祸福之间的。辙啊！我知道你是可以免除灾祸的。赏析赏析 二苏的名字，都与“车”有关：“轼”是车上的前列扶手，是车的最显眼处、最易惹祸处；“辙”是车轮压出的痕迹，有功而不赏、有难而不担。颇见取名的良苦用心 “知子莫若父”，苏洵是深知两个儿子的脾气性格的。他见“大苏”性不忍事，每遇不平事，立刻“如蝇在口，吐之而快”，无意中得罪不少人，就取名为“轼”，“轼乎，吾惧汝之外饰也”，故再取字“子瞻”，希望他做事能瞻前顾后，三思而后行。对于沉静内敛的“小苏”，老苏取名为“辙”，“辙者，善处乎祸福之间也”，再取字“子由”，希望他能适当“动辄由他”，自由洒脱，大可不必担心福祸。 有人说，“名字决定命运”，绞尽脑汁地想个好名字来谋取人生的大富大贵、时来运转。我不知道“取名术”到底有无道理，但我知道，好名字并没有给苏轼的仕途带来好运！苏轼一生大起大落，尝尽世间悲苦离愁，做事并未“瞻前顾后”；而苏辙谨慎一世，未尝一日“由着性子”去做事。点评点评 唐宋八大家，苏家父子就占了三席，可见这户人家的厉害。 乃父苏洵，为子取名，深有讲究。大儿子名“轼”。他说：车轮、车辐、车盖和车轸，都是车子的重要组成部分。而轼，只是车前用作搭手的横木，没有它，虽然卖相会难看一点，但毕竟不要紧。苏东坡从小生性旷达，其父告诫他要放低身段，注意“外饰”，而不要自以为是，锋芒毕露。 天下的车莫不循辙而行，虽然论功劳，车辙是没份的，但如果车翻马毙，也怪不到辙的头上。苏洵的小儿子性格平和，他为其取名“辙”，觉得这样很好，可以免祸。 1、第一段，第一段，“轼轼”名说。名说。 “轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无轮辐盖轸，皆有职乎车，而轼，独若无所为者所为者”。车子的各部件，轮子、辐条、。车子的各部件，轮子、辐条、车盖、轸木车盖、轸木(车厢底部的横木车厢底部的横木)，就像各有职，就像各有职分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际分，不可或缺，只有车前的轼木没有实际用处。用处。 轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上轼是车前的横木，乘车人可将手俯按在上面，有装饰车子的作用。所以，面，有装饰车子的作用。所以，“去轼，去轼，则吾未见其为完车也则吾未见其为完车也”。 行文几度曲折而后揭出正题：行文几度曲折而后揭出正题：“轼轼乎，吾惧汝之不外饰也乎，吾惧汝之不外饰也”。苏轼呀，。苏轼呀，我担心的是你不注意外表的掩饰啊。我担心的是你不注意外表的掩饰啊。苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知苏轼性格豪放，锋芒毕露，从不知掩饰自己的观点。自幼父亲就看清掩饰自己的观点。自幼父亲就看清了这一特点，劝诫他多加外饰以免了这一特点，劝诫他多加外饰以免遭祸。这正是为他取名遭祸。这正是为他取名“轼轼”的初的初心。心。苏洵根据苏轼的性格特点还给他取字：子瞻，就是希望他凡事要瞻前顾后，要深思熟虑，要善于外饰，避免祸患 2、第二段，“辙”名说。 “天下之车莫不由辙，而言车之功者，辙不与焉”。 天下之车无不循辙而行，但论到车的功用却没有辙的份。“虽然，车仆马毙，而患亦不及辙”。辙无论功之福，也不遭仆毙之祸。“是辙者，善处乎祸福之间也。辙乎，吾知免矣”。“知免”，是说苏辙的性格会免于灾祸。 一说“免”同“勉”，勉力、尽力的意思。善处于祸福之间，又能勉力向前，这正是为他取名“辙”的深意。苏辙性格冲和淡泊，深沉不露，并能尽力王事，后位至尚书右丞、门下侍郎。这篇短文很巧妙地借名字作发挥，对两个儿子进行了为人处事方面的这篇短文很巧妙地借名字作发挥，对两个儿子进行了为人处事方面的教诲。说来很巧，苏轼旷达不羁、锋芒外露，苏辙冲和淡泊、含蓄深教诲。说来很巧，苏轼旷达不羁、锋芒外露，苏辙冲和淡泊、含蓄深沉，兄弟二人各自的性格，与沉，兄弟二人各自的性格，与”老苏老苏”的的名二子说名二子说倒也真是紧相倒也真是紧相契合。虽是苏洵为自己的两个儿子取名字时所作，观苏轼、苏辙二人契合。虽是苏洵为自己的两个儿子取名字时所作，观苏轼、苏辙二人生平，苏轼生平，苏轼“一肚皮不合时宜一肚皮不合时宜”，于党争中不知自保，落得一生坎坷；，于党争中不知自保，落得一生坎坷；苏辙才华能力逊于兄，而仕宦生涯远比苏轼顺利。种种情形，竟与苏苏辙才华能力逊于兄，而仕宦生涯远比苏轼顺利。种种情形，竟与苏洵当初所逆料者全同，所以说：知子莫若父母也。洵当初所逆料者全同，所以说：知子莫若父母也。明智的父母，总希望子女首先要学会生存，然后再寻求发展。苏明智的父母，总希望子女首先要学会生存，然后再寻求发展。苏轼后来也写过一首诗：轼后来也写过一首诗：“人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩人皆养子望聪明，我被聪明误一生。惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”讲的，实际上也是这个道理。讲的，实际上也是这个道理。苏轼确实有苏轼确实有独步天下登高望远独步天下登高望远的视界的视界和和超越百代超越百代的才情，却犯了的才情，却犯了 “不外饰不外饰”的官场大忌的官场大忌 .辙性沉静简洁，为持重文汪洋澹泊，辙性沉静简洁，为持重文汪洋澹泊， 似其为人，不愿人知之，而秀杰之似其为人，不愿人知之，而秀杰之 气终不可掩，其高处殆与兄轼相迫。气终不可掩，其高处殆与兄轼相迫。虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里，但苏辙虽然苏辙也被卷在纷争的漩涡里，但苏辙的恬淡柔和在一定的程度上保护了他，使的恬淡柔和在一定的程度上保护了他，使他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬他避免了更大的灾祸。大苏小苏一个张扬勇猛一个内敛持重，一个豁达豪迈一个低勇猛一个内敛持重，一个豁达豪迈一个低调平和。以名气、成就、禀性论，哥哥像调平和。以名气、成就、禀性论，哥哥像光热四射令凡人不敢逼视的太阳，弟弟像光热四射令凡人不敢逼视的太阳，弟弟像清凉的月亮。清凉的月亮。然而，就是这个弱弟，却屡屡在关键然而，就是这个弱弟，却屡屡在关键时刻充当了大哥的保护人。时刻充当了大哥的保护人。东坡一生大起大落，凭借他东坡一生大起大落，凭借他“上可陪玉上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前皇大帝，下可以陪卑田院乞儿，眼前见天下无一个不好人见天下无一个不好人”的超强兼容性，的超强兼容性，在最困厄不堪的时候，他都能收获大在最困厄不堪的时候，他都能收获大量的友情，得到知心的朋友。但伴随量的友情，得到知心的朋友。但伴随他生命始终的惟有一个人，兄弟苏辙。他生命始终的惟有一个人，兄弟苏辙。 当他被人构陷下了大狱，子由奔走营救，当他被人构陷下了大狱，子由奔走营救，申请降低自己的官阶，为兄长赎罪；当申请降低自己的官阶，为兄长赎罪；当他屡遭放逐，一天天远离物质文明和精他屡遭放逐，一天天远离物质文明和精神文明的核心地带，奔窜在穷苦蛮荒的神文明的核心地带，奔窜在穷苦蛮荒的流放地，子由陪他走千里万里的苦旅；流放地，子由陪他走千里万里的苦旅；狼狈不堪自顾不暇的时候，子由照顾他狼狈不堪自顾不暇的时候，子由照顾他的家人料理他的家事；苏轼与世长辞了，的家人料理他的家事；苏轼与世长辞了，苏辙抚恤他的儿孙，直到死后陪伴在东苏辙抚恤他的儿孙，直到死后陪伴在东坡的旁侧。坡的旁侧。 车轼车辙车轼车辙特点特点性格性格特点特点苏洵苏洵希望希望情感情感苏轼苏轼苏辙苏辙车轼车辙车轼车辙特点特点性格性格特点特点苏洵苏洵希望希望情感情感苏轼苏轼位置在前位置在前作用内在作用内在豪放不羁豪放不羁锋芒毕露锋芒毕露韬光养晦韬光养晦善于外饰善于外饰警诫警诫苏辙苏辙祸亦无关祸亦无关福亦无关福亦无关平和淡泊平和淡泊含蓄深沉含蓄深沉甘居人后甘居人后平安一生平安一生祝福祝福本文的写法特点是什么？本文的写法特点是什么？人皆养子望聪明人皆养子望聪明我被聪明误一生我被聪明误一生惟愿孩儿愚且鲁惟愿孩儿愚且鲁无灾无难过一生无灾无难过一生1 1、表示父母的祝福、希望、表示父母的祝福、希望2 2、表示志向、性格、爱好、表示志向、性格、爱好3 3、与时代相联系、与时代相联系4 4、有历史典故、有历史典故“三苏坟三苏坟”