鲁人徙越阅读答案及原文翻译与道理

鲁人徙越阅读答案及原文翻译与道理篇一：初中课外文言文阅读及翻译(1)一、楚人学舟 【原文】楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。 【注释】楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。 【译文】楚国有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）其始折旋疾徐（慢）（2）乃四顾胆落（看） 2用现代汉语解释文中的句子：（1）遂以为尽操舟之术。船方法（技术）。（2）椎鼓径进? 译文：用椎敲着鼓，径直向前驶去。 3本文告诉人们的道理是： 答：学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取）。 二、鲁人徙越 【原文】鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上） 【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。 【译文】鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？” 【阅读训练】 1 解释下列句中加点的词语：（1）或谓之曰（有人）（2）以子之长（凭） 2用现代汉语解释文中的句子：屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是披散头发不戴帽子的。 3本文告诉人们的道理是： 答：要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。 三、打捞铁牛 【原文】宋河中府浮梁，用铁牛八维之，一牛且数万斤。治平中，水暴涨绝梁，牵牛，没于河，募能出之者。真定僧怀丙以二大舟实土，夹牛维之，用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。转运使张焘以闻，赐之紫衣。 【注释】浮梁：浮桥。维：系，连结。治平：北宋英宗赵曙的年号。真定：却今天河北正定。权衡：秤锤秤杆。 【翻译】宋时曾建浮桥，并铸八头铁牛镇桥。治平年间河水暴涨，冲毁浮桥，铁牛沉入河底。官员悬赏能使铁牛浮出水面的人。有个叫怀丙的和尚建议，将铁牛固定在两艘装满泥土的大船中间，用勾状的巨木勾住牛身，这时慢慢减去两船的泥土，船身重量减轻，自然浮起，连带也将铁牛勾出水面。转运使（官名，掌军需粮饷、水陆转运）张焘（字景元）赐给和尚一件紫色袈裟，以示嘉奖。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）一牛且数万斤（将近）（2）募能出之者（使?出）（3）徐去其土（慢慢地）（4）真定僧怀丙以二大舟实土（填满，充实） 2用现代汉语解释文中的句子：用大木为权衡状钩牛，徐去其土，舟浮牛出。秤杆秤锤称东西的样子钩住铁牛慢慢地去掉船上的泥土，于是船浮起来，铁牛也被钩出。 3试说明怀丙和尚是怎样把铁牛从河中打捞出来的？于两船之间的横木上，然后去掉船上的土，铁牛就浮出来了。 四、勉谕儿辈 【原文】由俭入奢易，由奢入俭难。饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用。酒肉一餐，可办粗饭几日；纱绢一匹，可办粗衣几件。不馋不寒足矣，何必图好吃好着？常将有日思无日，莫待无时思有时，则子子孙孙常享温饱矣。 【注释】费用：花费钱财。纱绢：一种细薄的丝织品。馋：这里是饥饿的意思。 【翻译】由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？（如果）有一天（我罢官或病死了等情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！ 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）可办粗饭几日（用来做成）（2）何必图好吃好着（衣着，衣 服）（3）莫待无时思有时（不要） 2用现代汉语解释文中的句子：不馋不寒足矣，何必图好吃好着？足了，何必贪图吃得好穿得好呢？ 3由俭入奢易，由奢入俭难，就节俭问题，向我们提出什么要求？ 答：要求我们要节俭，千万不能浪费。节俭是长期养成的良好生活习惯，一旦丢弃，返回困难。所以要培养要坚持。 4在市场经济繁荣的今天，商品供应充足，我们的物质生活水平大大提高了，还有必要提倡节俭吗？ 答：有必要。因为一有利于美德的培养。二节约物质资源，利国利已。过多的奢侈和浪费会使我们有限的资源越来越少，而最终导致整个社会走向灭亡。 五、景公令出裘发粟与饥寒 【原文】景公之时，雨雪三日而不霁。公被狐白之裘，坐堂侧陛。晏子入见，立有间。公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。”公曰：“善。寡人闻命矣。”乃令出裘发粟以与饥寒者。 【注释】雨（y）雪：下雪。雨，落，降，用如动词。陛：宫殿的台阶。闻命：听到辞命。闻，听；命，辞命。 【翻译】景公在位当政时，曾连续下雪三天而不放晴。景公穿着白色的狐裘大衣，坐在大堂一边的台阶上。晏子入宫觐见，站了一会儿， 景公说，“奇怪啊，下了三天雪可却不那么冷。”晏子说：“天真的不冷吗？”景公笑了笑。晏子说：“晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊！”景公说：“好！寡人我受教了。”于是拿出裘衣与粮食，发放给那些受饥寒煎熬的人们。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）景公之时，雨雪三日而不霁。（雨后或雪后转晴）（2）立有 间（一会儿）（3）公被狐白之裘，坐堂侧陛。（通“披”） 2用现代汉语解释文中的句子：婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳。今君不知也。 译文：晏婴我听说古代贤明的君王自己饱了却知道别人饿着，自己暖了却知道别人冻着，自己安逸了，却能知道别人正在辛劳。可惜现在您却不知啊。 3景公为什么听了晏子的一番话，“乃令出裘发粟以与饥寒者”？更为重要是为了维护其统治地位。作为一名仁君，要勤政爱民，时刻不忘那些受饥挨饿的穷苦百姓。 六、农夫殴宦 【原文】尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”，仍邀以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 【注释】宦者：太监。门户：指“门户”税。邀：强要。 【翻译】曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，太监自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了太监，太监不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是农夫殴打了太监。 【阅读训练】 1下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是：（ D ） A 尝有农夫以驴负柴至城卖；尝与人佣耕 B 今以柴与汝；甚矣，汝之不惠 C 不取直而归；系向牛头充炭直D 我有死而已；尔来二十有一年矣 2下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：（ A ） A 以刀劈狼首B 意将隧入以攻其后也 C 不以物喜，不以己悲D 以俟夫观人风者得焉 3解释下列句中加点的词语：（1）才与绢数尺（给）（2）农夫涕泣（眼泪）（3）不取直而归（通“值”价值）（4）遂殴宦官（就） 4用现代汉语解释文中的句子：我有父母、妻子，待此然后食。等我卖柴得钱后，才能有饭吃。 5下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是：（ A ） A 以刀劈狼首 B 余故道为学之难以告之 C 不以物喜，不以己悲 D 有好事者船载以入 6文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。 答：揭露了“宫市”对劳动人民的剥削与迫害。卖柴农夫性情刚烈，敢于奋起反抗。 七、敝帚自珍 【原文】文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。 【注释】傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。超：班超。班固之弟，东汉名将。自休：(冗长松散)自己也止不住。自见：即见自，表现自己的长处。体：体裁。里话：俗语，民间谚语。 【翻译】文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说：“傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。”大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，俗话说：“家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。”这是看不清自己的毛病啊。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）自古而然（这样）（2）而固小之（轻视）（3）鲜能备善（少） （4）斯不自见之患也（害处） 2选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：（ B ） A 武仲以能属文 B 威天下不以兵革之利 C 盖亦以精力自致者 D 策之不以其道 3文中分析“文人相轻”的原因是什么？ 答：夫人善于自见，而文非一体；鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里语曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。 4“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式，那么在现代汉语中是什么意思？ 答：比喻人无自知之明。比喻东西虽不好，但由于自家之物，也看得非常宝贵。 八、樊重树木 【原文】樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。 【注释】樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。 【翻译】樊重曾经想制作器物，他就先种植梓树和漆树。 当时的人们都对他的做法嗤之以鼻。但是在几年之后，梓树和漆树都派上了用场。过去那些耻笑他的人，现在反过来都向他借这些东西。这说明种植树木是不可以停止的啊。俗话说：“一年的计划，不如种谷子；十年的计划，不如种树木。”说的就是这件事呀！（做事应从长远考虑） 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）向之笑者（从前）（2）咸来求假焉（都）（借）（3）然积以岁月（但是） 2下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：（ C ） A 怅恨久之 B 何陋之有C 亲戚畔之 D 汝心之固，固不可彻 3用现代汉语解释文中的句子：一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。算，不如种谷；作十年的打算，不如种树。 4“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？ 答：道理：无论做什么事情都要早作准备，有长远打算。启示：学习也是如此。 九、齐人有好猎者 【原文】齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 【翻译】齐国有个人，喜欢打猎，但空费时日，持续很久，什么野兽也没打到。一到家里，就感到对不起妻室儿女。走出家门，就感到对不起朋友乡邻，仔细想来，那打不到野兽的原因，就是喂的猎狗太不中用。想买一只好狗，友人说：“你应该致力于种田。”猎人说：“为什么？”友人没有回答。猎人心想：莫非是让我集中精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧？于是他开始拼命种田。不久家里就富裕起来，他去集市买了一条好狗，这条猎狗的本领高强，于是每次都能捕获到野兽。从此，他那打猎的收获，经常超过了别人。认准目标，就努力去做，这目标就准能实现，不只打猎是这样，其他事情也都是这样啊。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）入则羞对其家室（在家中）（2）其所以不得之故（原因）（3） 君宜致力于耕作（应该）（4）于是退而疾耕（勤奋地耕地） 2和“旷日持久而不得兽”中的“而”用法不同的一项是：（ A ） A 于是退而疾耕 B 环而攻之而不胜 C 可远观而不可亵玩焉 D 杀所不足而争所有余 3用现代汉语解释文中的句子：得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？精力耕地然后有所收获，再去买条好狗吧？ 4读了这则故事，你受到了什么启发？地进。（做任何事情不能一味蛮干，当失败时，应该注重考虑成功的策略。） 十、张良受书 【原文】五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。”五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！”五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。旦日，视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习读诵之。 【翻译】五天之后天亮时，张良到那里去。老人已经先在那里了，（他）非常生气地说：“（你）跟老年人约会，（比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后早点来相会。”五天之后鸡叫的时候，张良就到那里去。老人又已经先在那里了，（他）又非常生气地说：“（你又比老人还）慢来，为什么（这样）呢？”（说完就）走了，说：“五天之后再早点来相会。”五天之后，张良不到半夜就到了那里。过了一会，老人也到了，（他）很高兴地说：“应该像这样（才对）。”（老人）拿出一卷书，说：“（你）读了这个就可以成为帝王的老师了。今后十年（你）将建立（一番事业），十三年后你将在济北见到我，谷城山下的黄石就是我了。”（说完）就走了，再没有说别的话，也不再出现。第二天（张良）看那卷书，原来是太公兵法。张良就感到很惊奇，常常反复地诵读它。 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）遂去，无他言（离开）（2）与老人期（约会）（3）喜曰：“当 如是”（这样）（4）良因异之（对?感到奇怪） 2下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：（ D ） A 孤之有孔明 B 寡助之至 C 公将鼓之D 公将驰之 3用现代汉语解释文中的句子：良因异之，常习诵读之。 译文：张良对这件事感到奇怪，（从此），经常诵读研究这卷兵书。 4本段文字表现了张良 十一、赵人患鼠 【原文】赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也？” 【注释】中山：地名。盍：何不。垣墉：墙壁。若之何：为什么？ 【翻译】有一个赵国人家里发生了鼠患，到中山去找猫。中山人给了他猫。这猫既善于捉老鼠，也善于捉鸡。过了一个多月，老鼠少了，鸡也没有了。他的儿子很担心，对他父亲说：“为什么不把猫赶走呢？”他父亲说：“这就是你不知道的了。我怕的是老鼠，不是没有鸡。有了老鼠，就会吃我的粮食，毁我的衣服，穿我的墙壁，啃我的用具，我就会饥寒交迫，害处不是比没有鸡更大吗？没有鸡，只不过不吃鸡罢了，离开饥寒交迫还很远，为什么要把那猫赶走呢？” 【阅读训练】 1解释下列句中加点的词语：（1）吾之患在鼠（忧虑）（2）告其父曰：“盍去诸？”（赶走） （3）是非若所知也（这件事）（4）不病于无鸡乎？（担忧） 2用现代汉语解释文中的句子：无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。 译文：（如果）没有鸡，不吃鸡罢了，离饥寒还远着呢。篇二：初中课外文言文练习六篇附答案及翻译 楚人学舟 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。 【注释】楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲。古代作战，前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。 11解释下列句中加下划线的词语。 （1）其始折旋疾徐（ ） （2）乃四顾胆落（ ） 12用现代汉语解释文中画线的句子。（1）遂以为尽操舟之术。 （2）椎鼓径进 _ 13本文告诉人们的道理是： 鲁人徙越 鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：“屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。?以子之所长，游于 不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上） 【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。 14解释句中加黑字的含义。 （1） （2） 15翻译划线句。 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 16这篇短文告诉我们一个什么道理 农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！遂殴宦者。 1.解释文中加下划线的词语： (1)才与绢数尺（）(2) ） (3) ） (4)遂殴宦官（ ） 2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： ( ) A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之 C、不以物喜，不以己悲 D、有好事者船载以入 3. 4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？ 敝帚自珍 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武 仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能 备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。 注释：傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。超班超。班固之弟，东汉名将。 自休(冗长松散)自己也止不住。自见即见自，表现自己的长处。体体裁里语 俗语，民间谚语。 1.解释下列句中的加下划线的字： (1)自古而然( ) (2)( ) (3) ) (4)( ) 2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项：( ) A、武仲以能属文 B、威天下不以兵革之利 C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道 樊重树木樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。 引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。 注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。 1.解释句中的加下划线词： (1)） (2)咸来求假焉 （ ）（） (3)然积以岁月（ ） 2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是：( ) A、怅恨久之 B、何陋之有 C、亲戚畔之 D、汝心之固，固不可彻 3.用现代汉语翻译句子。 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。 4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？ 道理： 启示： 齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之 故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者 自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市 得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 1.解释下列各句中的带下划线的词。 (1) ） (2) 其所以不得之故 （ ） (3) ） (4) （ ） 2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是：（ ） A、于是退而疾耕 B、环而攻之而不胜 C、可远观而不可亵玩焉 D、杀所不足而争所有余4.读了这则故事，你受到了什么启发？ 课外文言文翻译及参考答案一、楚人学舟 译文：楚地有个学习驾船的人，他（在）开始（的时候）折返、旋转、快、慢，完全听从船师傅的话。于是在江中岛屿之间小试（身手），所做的没有不得心应手的，便以为学全了驾船的技术。马上谢别了船师，击鼓（古人大概是靠击鼓来发布号令的吧）快进，立即就遇上大的危险，就四处张望吓破了胆，桨坠（江）舵失去操控。然而这今天的危急，不就是前面的得意（所造成的）吗？ 参考答案： 11（1）慢；（2）看。12（1）于是就认为已经完全掌握了驾船方法（技术）。 （2）用椎敲着鼓，径直向前驶去。13学习、工作不能浅尝辄止（或学习、工作不能自满，或学习、工作应该不断进取） 二、鲁人徙越 译文：鲁国有个人（他）自己善于用麻、葛编织鞋子，（他的）老婆善于织缟（生绢），（他）想移民到越国去。有人对他说：“您（去越国）必然会穷的。”（那）鲁国人说：“为什么？”（回答）说：“屦是用来穿的，但是越人赤脚走路；缟是用来做帽子的，但是越人披发。以您的所长，去到不使用（你的产品）的国家，想让（自己）不穷，这可能吗？” 参考答案： 14、（1）有人（2）凭 15、你们编了麻鞋是给人穿的，可是越国人是光脚走路的。你们织了白绢是给人做帽子戴的，可是越国人是被散头发不戴帽子的。 16、要根据需要来确定行动，否则只能碰钉子。 三、农夫殴宦 翻译：曾经有一个农夫，用驴驮着木柴来卖，宦官自称宫市，拿走他的木柴，给了他几尺绢，又就地索取进奉门户钱，还要求用驴将木柴送到内廷去。农夫哭了，把得到的绢又给了宦官，宦官不肯接受，说：“必须得到你的这匹驴才行。”农夫说：“我家有父母、妻子、儿女，要靠它嫌钱糊口。现在我把木柴给了你，不向你要价钱就往回走了，而你还是不肯放我，我也只有和你拼了！”于是农夫殴打了宦官。（街使的属吏捉住他上报，德宗颁诏将宦官废免，赐给农夫十匹绢。然而，宫市并不因此而改变，谏官与御史们屡次规谏，德宗都不肯听从。） 参考答案： 1.(1)给 (2)眼泪 (3)通“值”价值 (4)就 2.A 3.我有父母亲、妻子儿女，等着卖柴得钱后，才能有饭吃。4.揭露了“宫市”对劳动人民的剥削、迫害。 四、敝帚自珍 翻译：文人互相轻视，自古以来就是如此。傅毅和班固两人文才相当，不分高下，然而班固轻视傅毅，他在写给弟弟班超的信中说："傅武仲因为能写文章当了兰台令史的官职，（但是却）下笔千言，不知所止。大凡人总是善于看到自己的优点，然而文章不是只有一种体裁，很少有人各种体裁都擅长的，因此各人总是以自己所擅长的轻视别人所不擅长的，乡里俗话说："家中有一把破扫帚，也会看它价值千金。"这是看不清自己的毛病啊。 参考答案：1.(1)这样 (2)轻视(3)少(4)害处2.B 五、樊重树木篇三：初中课外文言文阅读(实战篇)阅读题参考答案 初中课外文言文阅读阅读及翻译 一、楚人学舟 楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。遂遮谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾 胆落，坠桨失柁。 【注释】楚：古国名。折：调头。旋：转弯。椎：用椎敲。古代作战， 前进时以击鼓为号。亟：突然。犯：碰到。柁：同“舵”。 1解释下列句中加点的词语。（2分） （1）其始折旋疾徐（） （2）乃四顾胆落（ ） 2用现代汉语解释文中画线的句子。（4分） （1）遂以为尽操舟之术。 （2）椎鼓径进? 3本文告诉人们的道理是：。 二、鲁人徙越 读下列这则文言文，回答1416题（6分） 鲁人身善织屦，妻善织缟，而欲徙于越。?或谓之曰：“子必穷矣！”鲁人曰：“何也？”曰：?以子之 所长，游于不用之国，欲使无穷，其可得乎？”（选自韩非子说林上） 【注释】屦：麻鞋。缟：白绢，周人用缟做帽子。履：鞋，这里用作动词，指穿鞋。跣：赤脚。 1解释句中加点字的含义。（2分） （1谓之曰( )（2）以子之长( ) 2翻译划线句（2分） 屦为履之也，而越人跣行；缟为冠之也，而越人被发。 译文： 3这篇短文告诉我们一个什么道理？（2分） 三、芒山盗 宣和间，芒山有盗临刑，母亲与之诀(ju)。盗对母云：“愿如儿时一吮母乳，死且无憾。”母与之乳，盗啮断乳头，流血满地，母死。盗因告刑者曰：“吾少也，盗一菜 一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日。故恨杀之。”呜呼！异矣，夫语“教子婴孩”，不虚也！ 1.解释下列加点字。(4分) (1)母乳( ) (2)盗因告刑者曰() (3) ( ) (4)语“教子婴孩” ( ) 2.翻译下面的句子。(2分) (1) 吾少也，盗一菜一薪，吾母见而喜之，以至不检，遂有今日 (2) 夫语“教子婴孩”不虚也！ 译文：3.对下列句中的加点词的意义判断正确的一项是： ( ) (1)芒山有盗临刑(3)愿如儿时一吮母乳(2)盗一菜一薪 (4)母与之乳 A、(1)与(2)相同，(3)与(4)不同 B、(1)与(2)不同，(3)与(4)也不同 C、(1)与(2)相同，(3)与(4)也相同 D、(1)与(2)不同，(3)与(4)相同 4.这个故事留给我们的启示是： 四、月攘一鸡 今有人日攘(rng) 其邻之鸡者，或告之曰：“是非君子之道”曰：“请损之，月 攘一鸡，以待来年然后已。”如知其非义，斯速已矣，何待来年？(选自孟子) 注释：攘：窃取，偷。 君子：这里指行为端正的人。道：此处指行为道德。 1.解释下列加点字。 (1)是非君子之道( ) (2)请损之() (3)以待来年然后已() (4)或告之曰( ) 2.选出与“以待来年然后已”中“已”字用法不同的一项（） A、欺速已矣B、惧其不已 C、可以已大风 D、此印者才华，则第二板已具 3.翻译：(2) 如知其非义，斯速已矣，何待来年？ 4.这个故事启示我们： 五、陈万年教子 万年尝病，召其子咸教戒于床下。语至夜半，咸睡，头触屏风。万年大怒，欲 杖之，曰：“乃公教戒汝，汝反睡，不听吾言，何也？”咸叩头谢曰：“具晓所言， 大要教咸谄（chn）也。” 注释：咸：陈咸，陈成年之子。 戒：同“诫”，教训。 1.解释下列句子的加点字 (1)欲杖之( )(2)具晓所言( ) (3)咸叩头谢曰( ) (4)大要教咸谄之( ) 2.下列各句中加点的字与例句中加点的字用法相同的一项是 ( ) 例句：召其子咸教戒于床下 A、盖简桃核修狭者为之 B、一狼洞其中 C、肉食者鄙，未能远谋 D、孰知赋剑之毒有甚是蛇者乎 3.翻译：大要教咸谄也。(2分) 4.你认为陈万年的做法对吗？为什么？(2分) 六、农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者称“宫市”，取之；才与绢数尺，又就索“门户”（指 “门户”税），仍邀（强要）以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，日：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 1下列各组句子中加点的词语含义不相同的一项是（ ） A尝有农夫以驴负柴至城卖B 今以柴与汝 尝与人佣耕 甚矣，汝之不惠 C不取直而归 D我有死而已 系向牛头充炭直 尔来二十有一年矣 2下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是 ( ) A以刀劈狼首B 意将隧入以攻其后也 C不以物喜，不以己悲 D 以俟夫观人风者得焉 3将“我有父母、妻子，待此然后食”翻译成现代汉语。 4文中卖柴农夫与白居易笔下的卖炭翁的遭遇，揭露了怎样的社会现实？卖柴农夫与卖炭翁这两个人物形象有什么不同？请简要谈谈你的看法。 六、农夫殴宦 尝有农夫以驴负柴至城卖，遇宦者(太监)称“宫市”取之；才与绢数尺，又就索“门户”(指“门户”税)，仍邀(强要)以驴送至内。农夫涕泣，以所得绢付之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者。 1.解释文中加点词： (1)才与绢数尺() (2)农夫涕泣() (3)不取直而归()(4)遂殴宦官( ) 2.下列句子中加点的“以”与“仍邀以驴送至内”中的“以”用法相同的一项是： () A、以刀劈狼首 B、余故道为学之难以告之 C、不以物喜，不以己悲D、有好事者船载以入 3.把画线句子翻译成现代汉语：我有父母妻子，待此然后食。 译文： 4.文中卖柴农夫的遭遇，揭露了怎样的社会现实？ 七、敝帚自珍 文人相轻，自古而然。傅毅之于班固，伯仲之间耳，而固小之，与弟超书曰：“武仲以能属文，为兰台令史，下笔不能自休。”夫人善于自见，而文非一体，鲜能备善，是以各以所长，相轻所短。里话曰：“家有弊帚，享之千金。”斯不自见之患也。 注释：傅毅、班固均为东汉文学家，史学家。超班超。班固之弟，东汉名将。自休(冗长松散)自己也止不住。自见即见自，表现自己的长处。体体裁 里语俗语，民间谚语。 1.解释下列句中的加点字：(4分) (1)自古而然( ) (2)而固小之( ) (3)鲜能备善()(4)斯不自见之患也( ) 2.选出与“是以各以所长，相轻所短”中加点的“以”字用法相同的一项： ( ) A、武仲以能属文B、威天下不以兵革之利 C、盖亦以精力自致者 D、策之不以其道 3.文中分析“文人相轻”的原因是什么？ 4.“家有敝帚，享之千金”在文中是什么意思？现代汉语常用“敝帚千金”、“敝帚自珍”的表达形式，那么在现代汉语中是什么意思？ 八、樊重树木 樊重欲作器物，先种梓漆，时人嗤之。然积以岁月，皆得其用。向之笑者，咸来求假焉。引种植之不可已出。谚曰：“一年之计，莫如树谷，十年之计，莫如树木。”此之谓也。 注解：樊重：人名。梓漆：梓树和漆树。 1.解释句中的加点词：(4分) (1)向之笑者 ( ) (2)咸来求假焉 ( ) (3)然积以岁月( ) 2.下列句中的“之”与“时人嗤之”的“之”用法相同的一项是 (2分) ( ) A、怅恨久之 B、何陋之有 C、亲戚畔之D、汝心之固，固不可彻 3.用现代汉语翻译句子。(2分) 一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木。 译文： 4.“此之谓也”说的是什么道理？对你有何启示？ 道理： 启示： 九、齐人有好猎者 齐人有好猎者，旷日持久而不得兽，入则羞对其家室。出则愧对其知友，其所以不得之故，乃狗劣也。欲得良狗，人曰：“君宜致力于耕作。”猎者曰：“何为？”人不对。猎者自思，得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？于是退而疾耕。疾耕则家富，家富则市得良犬，于是猎兽之获，常过人矣。非独猎也，百事也尽然。 1.解释下列各句中的带点词。(4分) (1) 入则羞对其家室()(2) 其所以不得之故( ) (3) 君宜致力于耕作( )(4) 于是退而疾耕() 2.和“旷日持久而不得兽”的“而”用法不同的一项是： ( ) A、于是退而疾耕B、环而攻之而不胜 C、可远观而不可亵玩焉D、杀所不足而争所有余 3.将文中划线的句子翻译成现代汉语。(2分) 得无欲吾致力于耕作有获而后市良犬乎？ 译文： 4.读了这则故事，你受到了什么启发？(2分) 十、张良受书 五日平明，良往。父已先在，怒曰：“与老人期，后，何也？”去，曰：“后五日早会。” 五日鸡鸣，良往。父又先在，复怒曰：“后，何也？”去，曰：“后五日复早来！” 五日，良夜未半往。有顷，父亦来，喜曰：“当如是。”出一编书，曰：“读此则为王者师矣。后十年，兴，十三年，孺子见我，济北穀城山下黄石即我矣。”遂去。无他言。不复见。 旦日，视其书，乃太公兵法也。良因异之，常习读诵之。 1.解释下面句中加点的词。(4分) (1)遂去，无他言 ()(2)与老人期() (3)喜曰：“当如是” ( ) (4)良因异之( ) 2.下列句子中加点的“之”与“常习诵读之”中的“之”用法相同的一项是：( ) A、孤之有孔明B、寡助之至 C、公将鼓之 D、公将驰之 3.用现代汉语翻译下面的句子： 良因异之常习诵读之。 4.本段文字表现了张良 的优秀品质。(2分) 十一、（一五六）赵人患鼠 赵人患鼠，乞猫于中山，中山人予之。猫善扑鼠及鸡。月余，鼠尽而鸡亦尽。其子患之，告其父曰：“盍去诸？”其父曰：“是非若所知也。吾之患在鼠，不在乎于鸡。夫有鼠，则窃吾食，毁吾衣，穿吾垣墉，坏伤吾器用。吾将饥寒焉，不病于无鸡乎？无鸡者，弗食鸡则已耳，去饥寒犹远。若之何而去夫猫也？ 注释：中山：地名 盍：何不 垣墉：墙壁 若之何：为什么" 1.解释下列加点字； (1)吾之患在鼠( ) (2)告其父曰：“盍去诸？”( ) (3)是非若所知也( )(4)不病于无鸡乎？( ) 2.联系上下文，将文中划横线的句子翻译成现代汉语。译： 3.对上面这则寓言分析有误的一项是：() A、这则寓言告诉人们，若想解决问题，必须首先考虑自己的主要目标是什么。只要鲁人徙越阅读答案及原文翻译与道理