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传播优秀Word版文档 ，希望对您有帮助，可双击去除！新人教版七年级语文上册期末复习资料及答案1、本文选自南朝宋 刘义庆组织编著的 世说新语一书。2、解释文中的字词。寒雪日内集（ 家庭聚会） 讲论文义（谈论诗文） 即公大兄无奕女（就是）俄而 （不久，一会儿）雪骤（急速、大） 欣然（高兴的样子） 何（什么）所似（像）差（大致、差不多）可拟（相比） 未若 （不如，比不上）柳絮因（凭借）风起3、翻译：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。一个寒冷的下雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人讲解诗文。撒盐空中差可拟。 未若柳絮因风起。跟把盐撒在空中差不多。 公大笑乐。 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。太傅高兴得大笑起来。 道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。4、分析古今词义与儿女讲论文义 子侄辈的人、家中年轻的一代人 老人的儿女都在外地 儿子和女儿 撒盐空中差可拟 相比 本次活动拟定六月份举行打算、计划 5、“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”这一句总述了谢太傅家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间“寒雪日”、地点“ 内、人物“ 谢太傅与儿女”事件“讲论文义”等要素。文中“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语为我们营造了一种 欢快、轻松、融洽的家庭气氛。6、文章最后写道：“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”你以为作者写上这一句的用意何在？ 暗示作者赞赏道韫的才气。7、按原文中的句子填写交代咏雪背景的句子：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。咏雪的直接原因：俄儿雪骤。两个比喻句：撒盐空中差可拟，未若柳絮因风起。谢道韫对雪的描述是：未若柳絮因风起。补充点明谢道韫身份的句子：即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。暗示谢太傅赞赏谢道韫才气的句子： 即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。8、谢太傅跟儿女们谈论诗文时，为什么出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目？ 主讲人出题考听众时，天气发生了变化：早先也有雪，但不大，而此刻变成了纷纷扬扬的大雪。这使主讲人感到很高兴，就出了一个“白雪纷纷何所似”的咏雪题目。9、你认为谢太傅究竟满意谁的答案？为什么？ 对兄女的答案满意。因为文章最后一句“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。”补充点明了谢道韫的身份，暗示了谢太傅对道韫才气的赞赏。10、 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“白雪纷纷”，你认为哪个更好？为什么？ “柳絮”一喻好，因为柳絮团状，与雪花相似，而“因风起”写出雪花漫天飞舞之态，給人以想象和美感，比喻生动传神，而且“柳絮”还给人以春天即将到来的温暖的感觉，有深刻的意蕴。11、 你学过的古诗词中咏雪佳句？请写出一两句来。 忽如一夜春风来，千树万数梨花开。(比喻) 白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。(比喻) 燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台。（夸张）二、陈太丘与友期（一）1本文选自世说新语，这本书是由 刘义庆（人名）组织当时的一批文人编写的。（2分）2解释下列加点的字。（4分）（1）去后乃至。 乃：（才 ） （2）尊君在不？ 不：（ 通“否” ）（3）与人期行，相委而去。 委：（ 丢下，舍弃） （4）君与家君期日中。 君：（对人的尊称，相当于“您”）3翻译下面的两个句子。（4分）（1）陈太丘与友期行，期日中。 陈太丘与朋友约定一同出行，约定的时间是中午。（2） 友人惭，下车引之，元方入门不顾。 友人感到惭愧，就下车拉元方的手（表示歉意），元方连头也不回地走进了大门。4请分析元方是从哪些方面去反驳他父亲的友人的？（2分） 无信；无礼 5友人想拉元方的手表示歉意，但“元方入门不顾。”你认为元方这样做是否失礼，为什么？说出你的看法。（3分） 观点一：我认为元方“入门不顾”并不失礼。因为，父亲的友人没有按时赴约，失礼在先，又当着元方的面责骂元方的父亲，再次无礼。对这样的人就应该给他点颜色看看。观点二：我觉得元方的做法有些不合适，因为友人在元方指出其无礼后，能很快认错，而且是在一个小孩面前认错，确实不容易，若能宽容一点，给人一个改过的机会，则更好。古人也云“知错能改，善莫大焉”。观点三：这个问题也可一分为二地看待，把上面两个意思合在一起表达。（选取任意一个观点即可。观点1分，理由2分）（二）1、解释下列加括号的词语（4分）陈太丘与友期行（相约同行 ）元方入门不顾（回头看）太丘舍去，去后乃至（ 才 ） 与人期行，相委而去（ 丢下，舍弃）2、文中的君、尊君、家君的称谓有什么不同？（3分） “君”是对别人的尊称，相当于“您” ；“尊君”是对别人父亲的一种尊称；“家君”是对人称自己的父亲。3、用现代汉语翻译句子。（2分）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。到了正午还不到，这就是不讲信义；对着儿子骂他的父亲，这就是没有礼貌。4、从这则故事中，你明白了什么道理？（2分）（三）1、 解释下列句中加点的词。（1）陈太丘与友期行 相约同行 （2）尊君在不 （3）相委而去 （4）去后乃至 （5） 下车引之，元方入门不顾。 （6）日中不至，则是无信 （7）太丘舍去 2、句子翻译。（1）对子骂父，则是无礼。 （2）下车引之。 （3）待君久不至，已去。 3、写出与“家君”意思相同的古代称呼两个，写在横线上。 家父 ， 家严 。三、论语十二章一、文学常识填空1论语是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。 论语与大学、中庸、孟子并称“四书”。共二十篇。2孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”二、给下列加点字注音论语（ ） 不亦说乎（ ） 不愠（ ） 三省吾身（ ） 传不习乎（ ）不惑（ ） 不逾矩（ ）（ ） 不思则罔（ ） 不学则殆（ ） 一箪食（ ）曲肱而枕（ ）（ ）（ ） 好之者（ ） 笃志（ ）三、解释加点词语1. 学而时习之（按时复习） 2.有朋自远方来（从 ） 3.人不知而不愠（了解）（生气，发怒 ）4.不亦君子乎（指道德上有修养的人） 5.吾日三省吾身（每天）（多次反省 ）6.与朋友交而不信乎（真诚，诚实）7.传不习乎（老师传授的知识） 8.三十而立（站立，站得住，这里指独立做事情） 9.四十不惑（迷惑，疑惑）10.不逾矩（ 越过，超过）（规矩，规范） 11.温故而知新（学过的知识）（得到）（新的理解与体会）12.学而不思则罔（迷惑，意思是感到迷茫而无所适从） 13.思而不学则殆（有害） 15.人不堪其忧（忍受）14.可以为师矣（可以）（凭借）（做，当作） 16.知之者不如好之者（懂得）（代词，的人）（喜欢，爱好）17.好知者不如乐知者（以为乐趣） 18.饭疏食饮水（吃饭）（粗粮）（冷水）19. 曲肱而枕之（弯曲胳膊）（承接连词） 20.不义而富且贵（不正当的手段） 21.于我如浮云（对于）22.三人行必有我师焉（泛指多个，几个）（于此，意思是“在其中”） 23.择其善者而从之（好的方面，优点）24子在川上曰（河流上，河边） 25.逝者如斯夫（流逝）（这，指河水） 26.不舍昼夜（舍弃） 27.三军可夺帅也（军队的通称） 28.匹夫不可夺志也（普通的人，男子汉） 29.博学而笃志（忠实，坚守） 30.切问而近思（恳切地提问）（多考虑当前的事）四、通假字1.不亦说乎 说 通 悦 ，意思是 愉快 2.吾十有五而志于学 有 通 又 ，意思是 古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字 五、古今异义词语1.学而时习之 （时，古义：按一定时间；今义：时间。习，古义：复习；今义：学习）2.吾日三省吾身（日，古义：每天；今义：一日。三，古义：泛指多数，今义：数词，三）3.温故而知新（古义：旧的知识；今义：过去的，老的）4.择其善者而从之（善者，古义：优点；今义：善良的人。从，古义：跟从（学习）；今义：跟从。）5.可以为师矣（古义：可以凭借；今义：可能，许可）六、一词多义1.为：为人谋而不忠乎（替 ） 可以为师矣（成为，做）2.而：人不知而不愠（转折连词，却 ） 温故而知新（顺承连词，不译）3.知：人不知而不愠（了解） 知之者不如好之者（懂得） 温故而知新（得到 ）4.乐：不亦乐乎（愉快，快乐） 好知者不如乐知者（以为乐）七、词语活用归类1.学而时习之（名词作状语，按时） 2.吾日三省吾身（名词作状语，每天）3.传不习乎（动词活用为名词，老师传授的知识）4.好之者不如乐之者（好：形容词活用为动词，喜欢，爱好；乐：形容词活用为动词，以为乐。）5.饭疏食饮水（名词活用为动词，吃饭） 6.择其善者而从之（形容词活用为名词，指优点长处）7.温故而知新（故：形容词作名词，旧知识；新：形容词作名词，新的知识）八、成语归类（写出文中成语，至少五个）1.不亦乐乎 2.温故知新 3.择善而从 4.三人行，必有我师5.逝者如斯 6.匹夫不可夺志 7.富贵浮云 8.箪食瓢饮九、按要求默写1阐述“学”和“思”辩证关系的句子是： 学而不思则罔，死而不学则殆。 2.求学应该谦虚，正如论语中所说: 三人行，必有我师焉。 3.复习是学习的重要方法，且对学习者有重要的意义： 温故而知新，可以为师矣。 4.当别人不了解自己、误解自己时，孔子提出不要焦虑： 人不知而不愠，不亦君子乎？ 5.孔子赞叹颜回安贫乐道的高尚品质的句子是： 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。 6.孔子在述而篇中论述君子对富贵的正确态度是： 不义而富且贵，于我如浮云。 7.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以知得失。”由此我们可以联想到论语中孔子的话： 择其善者而从之，其不善者而改之。 。十、用现代汉语翻译下列句子1.人不知而不愠，不亦君子乎？译文： 别人不了解我，我却不生气，不也是君子吗？ 2.三人行，必有我师焉。译文： 几个人在一起行走，其中一定有我的老师。 3.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。译文： 我十五岁就有志于做学问，三十岁能独立做事情，四十岁能通达事理。 4.不义而富且贵，与我如浮云。译文： 用不义的手段得到富与贵，对于我来讲就像那天上的浮云一样。 5.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？译文： 替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习过呢？ 6.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。译文： 军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。 7.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。译文： 博览群书广泛学习而且能忠实地记住，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。 8、子曰：“学而时 习之，不亦说乎？ 学习了（知识），然后按一定的时间温习它，不也是很高兴的（一件事）吗？ 9、有朋自远方来，不亦乐乎？ 有志同道合的人从远方（到这里）来，不也是很快乐的（一件事）吗 ？ 10、子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。” 孔子说：“温习学过的知识后，能有新理解、新体会，就可以凭借（它）做老师了 。” 11、子曰：“学 而不思则罔，思而不学则殆。” 孔子说：“（只是）读书却不开动脑筋，就会迷惑；只是空想却不读书，就会有害。” 12、子曰：“贤哉，回也！一 箪 食，一瓢饮，在陋巷，人不 堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！ ” 孔子说：“颜回（多么有）贤德啊！一竹篮子饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。颜回（多么有）贤德啊！” 13、子 曰：“知 之者不如 好之者，好之者不如 乐 之者。” 孔子说：“（对于学习），知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。” 14、子曰：“三 人行，必有我师 焉 ；择 其 善者 而 从之，其不善者而改之。” 孔子说：“几个人在一块儿，在其中一定有我的老师，我要选择他们的长处来学习，他们的缺点（如果自己也有）就改正。” 15、子在 川 上曰：“逝 者如斯 夫，不 舍 昼夜。” 孔子对着滔滔江水，（感慨地）说：“时光就像这流去的江水一样，日夜不停呀！” 诫子书练习含答案一、填空5%（每空1分）诫子书选自 ，作者是 ，字 ，他是三国时蜀汉的伟大的 。二、用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。）15%1、夫 君 子 之 行，静 以 修 身，俭 以 养 德。2、非 淡 泊 无 以 明 志，非 宁 静 无 以 致 远。3、非 学 无 以 广 才，非 志 无 以 成 学。4、淫 慢 则 不 能 励 精，险 躁 则 不 能 治 性。5、年 与 时 驰，意 与 日 去，遂 成 枯 落，多 不 接 世，悲 守 穷 庐，将 复 何 及！三、加点字解释24分（每个解释1.5分）1、静以修身（ ） 2、非淡泊无以明志（ ） 3、非宁静无以致远（宁静： 致： 远： ） 4、非志无以成学（ ）5、险躁则不能治性（险： 治： ） 6、非学无以广才（ ）7、淫慢则不能励精（淫： 慢： 励： ） 8、年与时驰（ ） 9、将复何及（ ）10、诫子书（诫： 书： ） 四、翻译下列句子24%（4+4+4+4+6+2）1、静以修身，俭以养德 2、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 3、非学无以广才，非志无以成学。 4、淫慢则不能励精，险躁则不能治性。 5、年与时驰，意与日去，遂成枯落 6、 将复何及： 五、阅读32%诫子书 夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1、本文作者就 和 两个方面进行了论述，主要运用了 的论证方法。 6%（每空2分） 2、作者写这封信的用意是什么？3%答： 3、这是一篇充满力量的书：“静以修身”“非宁静无以致远”是 的力量；“俭以养德”是 的力量；“非淡泊无以明志”有 的力量；诫子书只有5句话， 传递出的信息，比起长篇大论，戒子的效果必然要好得多，这就是简约的力量。（3%）4、文中有一句话常被人们用作“志当存高远”的座右铭，请写出这两句话。（2%分）答： 5、用横线画出文中提到“志”的语句，联系上下文，说说你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的。5%（2+3）答：画出文中提到“志”的语句是： 对文中“志”与“学”的关系的理解： 6、如何理解“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”？3% 7、诸葛亮认为一个人要成才成学应具备哪些条件？3% 8、请写出你读过课文后感悟。3%（只要有围绕学习、成才、修身养德、立志、惜时等阐述即可） 9、请写出一句赞美诸葛亮的诗句和一个与诸葛亮有关的成语或典故。4%（2+2）赞美诸葛亮的诗句： 与诸葛亮有关的成语或典故： 答案一、 诸葛亮集 诸葛亮 孔明 政治家、军事家 二、1、夫/ 君 子 之 行，静/ 以 修 身，俭/ 以 养 德。2、非 淡 泊/无 以 明 志，非 宁 静/ 无 以 致 远。3、非 学/无 以 广 才，非 志/无 以 成 学。4、淫 慢/ 则 不 能 励 精，险 躁/则 不 能 治 性。5、年/ 与 时 驰，意/与 日 去，遂/ 成 枯 落，多/ 不 接 世，悲 守/穷 庐，将/ 复 何 及！三、1、摒除杂念和干扰，宁静专一 2、内心恬淡，不慕名利 3、宁静：集中精神、不分散精力 致：达到 远：远大的目标 4、 立志 5、险：轻薄 治：修养 6、 使广博，增长 7、淫：放纵 慢： 懈怠 励： 振奋 8、疾行，指迅速逝去 9、 又 10、诫：告诫、劝勉 书： 书信 四、1、用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德 2、（如果）内心不恬淡就不能明确自己崇高的志向，（如果）做不到精神集中就不能达到远大目标。 3、不学习就无法增长才干，没有立下志向就不能在学习上有所成就。4、放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。5、 年华随同时光疾速逝去了，意志随同时光而消失了，最终凋落、衰残。 6、 又怎么来得及 五、1、 学习（治学） 做人（修身） 对比论证 2、 告诫儿子勤学励志，修身养性，从淡泊宁静中下功夫，不要懈怠、浮躁。 3、宁静 节俭 超脱（淡泊名利） 4、 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 5、答：画出文中提到“志”的语句是：（1） 非淡泊无以明志（2） 非志无以成学 对文中“志”与“学”的关系的理解： 文章很重视“志”的作用，一方面要靠淡泊、宁静以“明志”，也就时时将“志”放在眼前，不断磨砺；一方面强调无“志”则不足以“成学”，没有志向，则学无目标，必然学习庞杂，不能专一。（志和学都很重要，二者缺一不可，既要立志，更要学习。）6、 本句话强调 淡泊和宁静的重要性。淡泊和宁静看似无所作为，实则为了将来能有更大的作为。本句话表明诸葛亮对儿子很高的期望。 7、立志、学习、惜时 8、示例： 1、一个人要想成才成学应该要具备多个条件：立志、学习、惜时 2、一个人要修身 养德，就要淡泊名利，培养宁静的心态。 9、 出师一表真名士，千载谁堪伯仲间。 三顾茅庐、鞠躬尽瘁，死而后已等 狼小练一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。缀（ ） 窘（ ） 苫蔽（ ）（ ） 奔倚（ ） 数刀毙之（ ）（ ） 隧（ ）入 尻（ ）尾 chí（ ）担持刀 dn dn（ ）（ ）相向 目似míng（ ） 意xiá（ ）甚 狼亦xiá（ ）矣 假miè（ ）二、填空。1、狼选自 ，原文共三则，这里选的是第二则。作者 ，字 ，号 ，世称 ，山东淄川人， 代文学家，小说家，著有短篇小说集 。“聊斋”是他 的名称，“志”是 的意思，“异”是 。2、请用精练的语言概括本文的故事情节：（ ） 惧狼 （ ） （ ）三、理解默写1、最能表现屠户当机立断的性格的句子是： 2、表现狼狡猾的句子是： 3、表现二狼与屠户势均力敌，各不相让的语句是 4、表明“一狼洞其中”的目的的句子是 5、点明故事主题的句子是 6、从文中找出表现狼贪婪、凶恶本性和狡诈阴险的句子。贪婪凶恶： 狡诈阴险： 四、解释下列加横线的字。（1）目似瞑（ ） （2）意暇甚（ ） （3）屠自后断其股（ ）（4）乃悟前狼假寐（ ） （5）缀行甚远（ ） （6）两狼之并驱如故（ ）（7）一狼仍从（ ） （8）屠大窘（ ）（9）顾野有麦场（ ）（10）屠乃奔倚其下（ ） （11）乃悟前狼假寐（ ） （12）屠暴起（ ） （13）恐前后受其敌（ ）（14）一狼洞其中（ ）（15）其一犬坐于前（ ）（16）意将隧入以攻其后也（ ）（17）狼亦黠矣（ ）（18）禽兽之变诈几何哉（ ）五、解释下列一词多义。（1）之：而两狼之并驱如故（ ）屠自后断其股，亦毙之（ ）久之，目似暝，意暇甚。（ ）又数刀毙之（ ） 禽兽之变诈几何哉（ ）（2）敌：恐前后受其攻（ ）盖以诱敌（ ） （3）止：一狼得骨止（ ） 止增笑耳（ ）（4）意：目似瞑，意暇甚（ ） 意将隧以攻其后也（ ） （5）前：恐前后受其攻（ ） 狼不敢前（ ）六、请选出下列各句中含有通假字的一句（ ）A、一狼得骨止,一狼仍从 B、屠乃奔倚其下，驰担持刀C、担中肉尽，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向4、“投以骨”的正常语序应该为 ，屠户这样做的目的是 5、“屠大窘”说明此时屠户产生了怎样的心理变化？ 七、选择题1下列是对本文的寓意的说明，请选出正确的一项（ ）A对待像狼一样的恶人，必须敢于斗争，善于斗争，才能取得胜利。B不要被像狼一样的人的假象所迷惑，要擦亮眼睛，提高警惕。C胜利是斗争换来的，没有斗争，就没有胜利。D勇敢，坚决，果断，是取得胜利的关键。2下面是对本文文体的说明，请选出正确的一项（ ）A本文是一篇寓言故事。B本文是一篇随笔札记。C本文是一篇笔记体小说。D本文是一篇托物言志的散文。3下面是对聊斋志异的分析，把对的选出来。（ ）A聊斋志异是一部文言短篇小说。B聊斋志异是以谈狐说鬼的手法，隐晦地对当时黑暗、腐败社会进行批判的小说。C“聊斋”，是作者的书房名，“志”，表明作者的理志，“异”，是与众不同。D聊斋志异是中国古典短篇小说的高峰。八、用“/”标示下列句中的语音停顿。1、后狼止而前狼又至 2、其一犬坐于前 3、禽兽之变诈几何哉九、 “骨已尽矣，而两狼之并驱如故”在文中有什么作用？十、请用简练的语言分别概括屠户和狼的特点。狼：屠夫：十一、结尾两句的含义是什么？它在文章中起了什么作用？十二、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么？这个故事给了你哪些启示？答案一、zhuì jing shàn bì yi shù bì suì ko 弛 眈眈 瞑 暇 黠 寐 二、填空。1、狼选自聊斋志异，原文共三则，这里选的是第二则。作者蒲松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人，清代文学家，小说家，著有短篇小说集聊斋志异。“聊斋”是他的书屋名称，“志”是记述的意思，“异”是奇异的故事。遇狼 御狼 杀狼三、理解默写最能表现屠户当机立断的性格的句子是：屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。表现狼狡猾的句子是：一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。表现二狼与屠户势均力敌，各不相让的语句是狼不敢前，耽耽相向。表明“一狼洞其中”的目的的句子是意将隧入以攻其后也。点明故事主题的句子是禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。从文中找出表现狼贪婪、凶恶本性和狡诈阴险的句子。贪婪凶恶：a一狼得骨止，一狼仍从；b后狼止而前狼又至；c骨已尽矣，而两狼之并驱如故。狡诈阴险：a一狼径去，其一犬坐于前。b久之，目似瞑，意暇甚。c一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。四、解释下列加横线的字。闭眼 空闲 大腿 才 紧随着走 旧，过去，原来 跟从 困窘急迫 看，看见 跑过去依靠 醒悟突然 担心 打洞 像狗一样 钻洞 狡猾 多少五、1、助词，主谓间取消独立性，无实义。 它，代狼。 助词，补充音节，无实义。 它，代狼。 结构助词，“的”。 2、攻击，动词。 敌人，名词。 3、停止，动词。 通“只”，只有，副词。 4、神态，名词。 打算，动词。 5、前面，名词。 上前，动词。六、请选出下列各句中含有通假字的一句（ C ）A、一狼得骨止,一狼仍从 B、屠乃奔倚其下，驰担持刀C、担中肉尽，止有剩骨 D、狼不敢前，眈眈相向4、以骨投 对狼迁就、退让，报有幻想，希望能退狼。 5、丢掉幻想，准备抵抗。 七、选择题1（A）2（A ）3（B）八、1、后狼止/而前狼/又至 2、其一/犬坐/于前 3、禽兽之变诈/几何/哉九、说明了狼的贪婪的性情，也说明了屠夫面对狼这样凶残的动物存有幻想十一、请用简练的语言分别概括屠户和狼的特点。狼:贪婪,狡黠,团结 凶残. 屠夫:勇敢,机智.十一、结尾两句是作者对狼的评价,它是文章的主旨句,点明中心,总起全文.十三、狼很狡猾，可终于自取灭亡，这是为什么？这个故事给了你哪些启示？即使狼再狡猾,始终是邪恶的,邪不胜正.启示:面对狼一样的恶势力,不能存有幻想,不能妥协让步,要敢于斗争,善于斗争,才有取得胜利.寓言小测试 姓名 班级 一、文学常识填空。（8分）1、穿井得一人节选自 ，是战国末秦相 集合门客共同编写而成。2、杞人忧天节选自 ，旧题为 所著。二、词语解释：（40分）溉 汲： 及其家穿井 穿井 国人： 道之: 闻之于： 对曰： 亡处亡气 晓之者 积气： 若屈伸呼吸 行止： 奈何： 只使： 中伤： 积块： 四虚： 躇步跐蹈： 舍然： 三：句子翻译。（40分）1、国人道之，闻之于宋君。 2、得一人之使，非得一人于井中也。 3、家无井而出溉汲，常一人居外。 4、杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。 5、又有忧彼之所忧者，因往晓之。 6、天，积气耳，亡处亡气。 7、奈何忧崩坠乎？ 8、只使坠，亦不能有所中伤。 9、若躇步跐蹈，终日在地上行止。 10、其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。 四、简答。（12分）1、从穿井得一人中，你得到怎样的启示？ 2、杞人忧天告诉我们什么道理？
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