开发想象力的课堂游戏让教学想象力在课堂上翩翩起舞

开发想象力的课堂游戏 让教学想象力在课堂上翩翩起舞 想象是人类学习和智力活动的翅膀，也是创造性思维的心理基础。培养和发展学生的想象力，是开发学生智力和培养学生创新能力的重要途径。爱因斯坦说过：“想象力比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的泉。”想象力如此重要，可是中国学生的想象力却很贫乏。2021年，教育进展国际评估组织曾对世界21个国家孩子的能力状况进行抽样调查，结果发现中国孩子的想象力排名倒数第一。中国孩子的想象力如此疲弱，原因很复杂，但教师教学想象力贫乏，无疑是一个重要的原因。笔者近年来听了上千堂各门学科的课，留下深刻印象的并不多，大多套路化、模式化，没有任何新意。认知有限，想象无限。教学有限，成长无限。只有运用无限的教学想象，才能促进学生无限的成长。一名教师，只有率先解放自己的教学想象力，才能让课堂既扎实有效，又精彩纷呈，进而增强学生的想象力。一、冲破教学想象的“牢笼”尽管想象没有边界，但想象力是在已知事实或已有观念基础上，创造出新形象的能力。认知既是想象力的基石，又是制约想象力的要素。解放教学想象力，必须首先突破陈旧、僵化的认知，冲破禁锢教学想象的“牢笼”。就课堂教学而言，在全球化、信息化、网络化的时代里，教师必须重新审视“课堂”、“教材”、“教师”和“学生”这些耳熟能详的概念。1.课堂应该是整个世界课堂不只是学校一个小小的角落，也不只是世界一个小小的节点，而更应该是整个世界。课堂既是物质空间，又是精神空间，既是寄身空间，又是寄心空间。如果将课堂局限在学校一个小小的角落，课堂就只有“巴掌大”。如果将课堂局限在世界的一个小小的节点，课堂就只是一个“局域网”。只有把课堂当做整个世界，教师的教学想象才能宽阔无边。换句话说，一切世界都可以成为课堂，世界上的一切事物都可进入课堂当中。如一块砖头，可以进入语文课堂，成为作文的题材；进入数学课堂，成为几何的素材；进入科学课堂，成为实验的工具。有些看似不可能的事物，也可以通过想象“进入”课堂，就像京剧一样，“两三步就是万水千山，五六人便是十万大军”。在信息技术和智能化越来越发达的今天，“课堂即世界”将变成现实，学生完全可以借助新技术在课堂里实时了解世界各地的情况，参与到各种学习活动之中。教师应该认识到：课堂小世界，世界大课堂；课堂不是孩子的整个世界，而整个世界才是孩子的课堂。有了这样的认知，教师设计教学就不会被此时、此地、此景所限，而是可以调动“全球资”为课堂服务。2.教材是学生走向世界的“入口”教材不只是一个知识框架，也不只是为了掌握学习方法的一个例子，而应该是学生走向世界、未来和现代化的“入口”。对学生学习而言，没有教材就没有了依托，但教材永远只能是从过往知识与文化中选择和剪辑起来的一个“点”，不是整个世界的“风景”，也必然滞后于正在演进的世界。在当今这个快速变化的世界里，教材越来越难以成为学生进入世界的指南，也当不了例子，它的作用不过是让学生了解一些基本的知识和规范，并以此培养学生的能力素养。基于此，教师既要认真研究教材，吃透教材，也不要拘泥于教材，唯教材是从，把教学局限在教材这“一亩三分地”里。教师教学要以教材为原点，往外辐射，链接一切可以利用并能产生良好教学效果的资。如教学为中华之崛起而读书一文，就不能仅仅把读书的理由局限在教材的观点上，还可以引入其他一些观点，如贾平凹的观点，“读书是幸福的，有福的人才读书”；余秋雨的观点，“阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天，就多一分人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰”；季羡林的观点，“人类之所以能够进步，永远不停地向前迈进，靠的就是能读书又能写书的本领”等，让学生在比较中确立和坚定读书的信仰。这样使用教材，才不会被教材所困惑。3.学生要有多重“学习伙伴”学生不是一个孤独的读者，也不只是一个小圈子的学习者，而应该是拥有整个人类学习伙伴的人。事实上，过往的、同时代的每一个人都可能成为学生学习成长的“伙伴”。这些“伙伴”大体可以分为三类：一是现实同伴，和学生同在一室的老师、同学或者其他人；二是虚拟伙伴，通过网络等方式和学生一起“在线”的人；三是隐形同伴，不在眼前，也没有网络在线，但又实实在在对学生成长成才产生影响的人，如书本中所谈论的历史人物。面对这么多学习“伙伴”，课堂教学中请谁“入席”呢?教与学是依靠智慧、生成智慧的活动。人的生命是很短暂的，课堂更是“短暂中的一瞬”，只有把最有智慧的“人”请到课堂中来，与学生对话，才能让学生学得更好。比如，学习赵州桥，可以情境再现唐朝张鷟的比喻，远望这座桥就像“初月出云，长虹饮涧”；宋代赵州刺史杜德的诗，“驾石飞梁尽一虹，苍龙惊蛰背磨空”；元代刘百熙的说法，“水从碧玉环中过，人在苍龙背上行”，让这些不同朝代的诗人穿越时空“汇聚课堂”，给学生以启迪。之所以要把引进课堂的“重要人物”称为学习“伙伴”，而不是“老师”或者其他人，是想让学生用平视的目光看待他们，就像和同班同学一样交流思想和感情，进行心灵对话。4.教师要成为懂得教育的“哲人”教师不只是学生解决问题的“辅助者”，也不只是把握学习方向的“舵手”，而更应该是热爱智慧的“哲人”。教学有四种境界，一是功利性教学，以完成显性的知识教学任务为目标；二是教育性教学，除了知识教学外，还注重关于做人的教育；三是发展性教学，除了让学生获取知识，养成道德外，还注重多种能力的培养；四是解放性教学，以解放学生的思想、情感和行为为目标，促进人的内在本质的实现。很显然，只是传道、授业、解惑的教师难以达到第四种境界。要达到这最高境界，教师更应该是一个懂得教育的哲人，以爱培育学生的爱，以智慧启迪学生的智慧。当教师真正成为爱智慧的哲人，其教学就从“发展人”进入“解放人”的境界，所培养出来的学生就不会像唐代古灵禅师所说的“苍蝇”那样，“空门不肯出，投窗也太痴。千年钻故纸，何日出头时”，而会做翱翔蓝天、敢于自我拔毛再生的“苍鹰”。 第 3 页 共 3 页