八年级语文下册 第5单元 第23课 马说导学案 新版新人教版

第23课马说【导学目标】1通过学习，认识封建社会人才被埋没的根本原因。2在把握文章中心的基础上，了解托物寓意的写法。3通过多种形式的诵读，训练学生的文言语感，逐步加深对课文的理解，达到当堂背诵的效果。【课时计划】2课时学生齐读导学目标，圈点关键词，做到对学习任务心中有数。教法指导：1自主学习让学生围绕“自主学习”中的知识点进行自主学习。(1)带着导学目标，认真阅读课文及相关参考资料，捕捉课文中的关键段落、句子、词语，尽量独立完成“自主学习”中的思考题，准备展示交流。(2)记录疑难问题，将自主学习没有解决的问题记录下来，用于合作探究时解决。2合作学习(1)每个小组派12名代表展示“自主学习”中的答案，同小组内其他成员在小组长的统一安排下合作完成“合作探究”中的思考题。(2)同桌之间互相讨论，有分歧不能达成一致的，小组讨论；小组内不能达成一致的，组长记录下来，以备全班讨论时交流。(3)全班讨论时，教师不能一下子给出答案，在学生思维的火花充分碰撞后，再点拨引导，达到启发思维的目的。情景导入激发兴趣相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马用力挣扎，膝盖跪屈；尾巴下垂着，皮肤也受了伤；汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐见了，就下车抱住千里马，对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。今天，我们来学习一篇有关伯乐和千里马的文章唐代文学家韩愈的马说。自主学习展示交流步骤一知识梳理夯实基础1字音祗(zh)骈(pin)槽枥(co l)食马者(s) 粟(s) 邪(y)2文言知识梳理(1)重点实词祗辱于奴隶人之手：受屈辱。不以千里称也：(著称)称号。是马也：这样，这种。力不足：力，力气；足，足够。虽有名马：即使。才美不外见：才，才能；美，美好的素质。且欲与常马等不可得：等，等同；可，能够；得，等到。安求其能千里也：安，怎么；求，要求。鸣之而不能通其意：通晓，明白，懂得。(2)通假字食马者不知其能千里而食也(通“饲”，喂)才美不外见(通“现”，表现出来)食之不能尽其材(通“才”，才能)其真无马邪(通“耶”，表示疑问，吗)(3)一词多义能虽有千里之能(才能)安求其能千里也(能够)食食之不能尽其材(通“饲”，喂)食不饱(吃)尽一食或尽粟一石(吃完)食之不能尽其材(竭尽)其不知其能千里(代词，代千里马)其真无马邪(语气助词，表反问语气，难道)其真不知马也(副词，恐怕)鸣之而不能通其意(它的)之祗辱于奴隶人之手(的)鸣之而不能通其意(助词，无意义)马之千里者(结构助词，定语后置的标志)策之不以其道(它，代千里马，代词)学法指导：针对步骤四中的1.【托物寓意与托物言志异同点】托物寓意，是借客观事物来说明道理的一种写作方法。运用此法写成的文章，具有寓言性和哲理性，含义隽永深刻，耐人思索。运用此法应注意“物”应该是人们熟悉的、常见的、具体可感的，而且与“意”之间应有某种本质上的联系。托物言志，是运用象征等手法，通过描摹客观事物的某一特征来表达情感或揭示主旨的写作方法。托物寓意，包括了托物言志。也就是说，托物言志可以说成是托物寓意，而托物寓意却不可以说成是托物言志。当诗文中所托之物表达作者某种情怀、志向时，用“托物言志”是恰当的。若所托之物表达的是其他意思，而没有涉及作者的情怀、志向，就应用“托物寓意”。 策策之不以其道(动词，用鞭子打)执策而临之(名词，鞭子)以不以千里称也(凭借)策之不以其道(按照)(4)古今异义然后有千里马(古义：这样以后；今义：连接词)故虽有名马(古义：即使；今义：虽然)一食或尽粟一石(古义：有时；今义：或者，并列连词)是马也(古义：这样；今义：判断词)策之不以其道(古义：方法；今义：道路)(5)词类活用策之不以其道(名词作动词，用鞭子打)食马者不知其能千里而食也(数量词作动词，日行千里)一食或尽粟一石(形容词作动词，吃尽，吃完)食之不能尽其材(形容词使动用法，使尽，竭尽)3作者名片韩愈(768824)，字退之，河南河阳(现在河南孟州)人，唐代文学家、哲学家，“唐宋八大家”之一。自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。早孤，由兄嫂抚养，刻苦自学。卒谥文，世称韩文公。政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者，并称“韩柳”。散文在继承先秦、两汉古文的基础上，加以创新和发展，气势雄健。其诗风奇崛雄伟，力求新警，有时流于险怪。又善为铺陈，好发议论，后世有“以文为诗”之评，对宋诗影响颇大。4文体知识“说”是古代的一种议论体裁，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，写法灵活，但讲究文采，跟现在的杂文大致相似。步骤二整体感知走进文本1朗读指导【交流点拨】世/有伯乐/，然后/有千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祗/辱于/奴隶人/之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里/称也。马之千里者，一食/或尽粟一石。食马者/不知/其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且/欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也？策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之/而不能通其意，执策/而临之，曰：“天下无马！”呜呼！其/真无马邪？其/真不知马也。2翻译课文在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。3背诵课文要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。合作探究深悟文本步骤三深层探究把握主旨1文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？【交流点拨】世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。2没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？【交流点拨】祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。3千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？【交流点拨】食不饱，力不足，才美不外见。食马者不知其能千里而食也。4作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？【交流点拨】且欲与常马等不可得，安求其能千里也？5.作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？【交流点拨】策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”6文中哪句话点明了中心？【交流点拨】其真不知马也。7第三段中连用三个“不”字，将“食马者”的平庸刻画得入木三分，这是一种什么表现手法？句中三个“之”字的用法是否一致？【交流点拨】排比的修辞手法，刻画“食马者”的浅薄愚妄。三个“之”字用法不同。8本文的“千里马”“伯乐”“食马者”各比喻什么？【交流点拨】“伯乐”指能识别人才的统治者。“千里马”指封建社会那些被埋没、遭摧残的怀才不遇的贤能志士。“食马者”是指愚昧无知的统治者。9本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？【交流点拨】以千里马不遇伯乐，比喻贤才难遇明主。希望统治者能识别人才、重用人才，使人才能充分发挥才能。寄托作者的愤懑不平和穷困潦倒之感，并对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺、针砭和控诉。步骤四分析论证把握手法1作者是如何层层深入论证论点的？【交流点拨】起句就揭示全文论点，接着从正反两方面对论点作概括论述。第二段进一步从反面展开论述，说明伯乐对千里马的重要性。第三段对“策马者”进行辛辣的嘲讽，结尾再次强调造成不合理现象的原因是“不知马”，与开头的论点相照应。2本文运用了哪些艺术手法？【交流点拨】运用托物寓意的写法，以千里马的命运来比喻人才的命运，文章采用反问、设问、排比等手法，反复论述，层层深入，耐人寻味。步骤五总结课文拓展延伸1总结课文本文以千里马喻指杰出的人才，借千里马的不幸遭遇，说明有才能的人不被统治者识别和重用，以致终身被埋没，抨击了统治者不识人才和摧残人才的现象，表达了作者怀才不遇的愤懑。2拓展延伸假如你将来也遭遇到怀才不遇的情况，那么你会认同以下哪一种情况呢？也可以谈谈这几种情况以外的认识。毛遂自荐：锥在囊中，脱颖而出苏秦：悬梁刺股，发奋再学陶渊明：归隐田园乐悠悠李白：天生我材必有用诸葛亮：三顾茅庐方出山姜子牙：垂钓等待，80岁遇文王【交流点拨】时代不同，人的观念也在改变。我们不能坐等机遇的来临，更不能坐失良机，要努力学习，不断增长才干，要抓住机会，毛遂自荐，增大成功的希望。【附：板书设计】马说提出论点：世有伯乐，然后有千里马伯乐不常有(痛惜)不以千里称也分析问题：埋没原因食马者不知(谴责)安求其能千里也归纳中心：痛斥无知其真无马邪(嘲讽)其真不知马也托物寓意课后反思查漏补缺这节课的成功之处在于：不足之处在于：5