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9创造绿色的生活学情分析通过前面的学习，学生对家乡生态环境中的一些问题产生了兴趣，体会到环保的重要性，有一定的社会责任感，学生的这些感知体验成了继续探究的源泉，但是绿色生活的内涵究竟是什么，它给人们的生活到底带来多大的好处？这些深层次的问题学生没有思考过，是很好的教育契机。设计思路死记硬背是一种传统的教学方式,在我国有悠久的历史。但随着素质教育的开展,死记硬背被作为一种僵化的、阻碍学生能力发展的教学方式,渐渐为人们所摒弃;而另一方面,老师们又为提高学生的语文素养煞费苦心。其实,只要应用得当,“死记硬背”与提高学生素质并不矛盾。相反,它恰是提高学生语文水平的重要前提和基础。在人和大自然之间，应该以谁为本？如果承认大自然“是一个家庭”的话，那么她不只有人类一个孩子。因此，在“以人为本”的理念面前，我们更倾向于引导学生“以大自然为本”。 在保持与自然界的平衡与协调中，实现“注重学生情感体验和道德实践”，进一步提高学生的环境素养及健康理念。我们遵循品德与社会课程所提倡的“开放性”教学原则，精心挑选、设计生活化的、儿童喜爱的教学内容，巧妙借助竞赛这一学习形式，通过讨论、交流让学生了解抽象的“绿色生活”的基本知识。注重学生的实践体验，这是品德与社会课程所提倡的“活动性”教学原则。在学生学习新知后既而让他们通过对部分家庭绿色生活行为的调查、汇报、谈体会，使学生产生行动内驱力，促进参与品质的形成，最后让学生对照“绿色行为参照表”，结合自身行为先自我评价，再与同学相互交流，取长补短，这样有利于学生道德环境品质的内化。活动目标1、知识目标：了解一些有关家庭生活中的环保知识，即“绿色生活”的基本知识，重点了解“绿色消费，环保选购”这一绿色理念。2、能力目标：发展自主探究，参与实践的能力。3、情感目标：激发学生对家乡美好生态环境的热爱和向往之情，从生活的细微处入手，为着心中的绿色家园不断努力。重点难点重点了解“绿色消费，环保选购”，能在日常生活中自觉保持环境卫生，不做污染环境的事。活动过程一、绿色自然“十大魅力城市”之泉州1、同学们，经过三年多的不懈努力，我们的家乡泉州终于在2006年3月17日被评为国家环保模范城市。瞧，（播放剪影并简介）2、欣赏完家乡的美丽风光，你想说什么？3、师相机贴上绿树：是呀，今日的泉州犹如一棵春意盎然的绿树，但是我们身边的的确确还存在着破坏环境的生活现象。“泉州是我家，环保靠大家。” 我们应该进一步规范个人生活行为，营造绿色家居，追求绿色生活！这节课就让我们一起走进“我家的绿色生活” 。（板书课题）二、绿色知识衣、食、住、用、行知多少题目如下 ：衣：以下哪种服装消费行为是符合绿色生活理念的。( )A尽量选棉、麻、真丝类的天然纤维服装B多买时尚的人造纤维服装C 购买各种名贵皮衣食：购买食品时，（ ）是符合绿色生活理念的。A 选购无污染的安全、优质、营养的食品B选购好吃的食品C选购价钱便宜的食品住： 装修房子时，下列行为中符合绿色生活理念的是（ ）。A 选择便宜的装修材料（较省钱）。 B选择“绿色”建材，如水性涂料、环保复合木地板等。用： 买（ ）符合绿色生活理念。A 电热水器 B 太阳能热水器 C 燃气热水器(二)反馈交流。1、 衣 （答案要点：时尚的人造纤维服装会刺激皮肤；而购买各种皮衣则间接杀害了动物）师小结：同学们，从中我们知道了绿色生活要求我们穿着要环保，即“穿绿”，板书：穿绿（贴于绿树上）2、食 （答案要点：因为无污染的安全、优质、营养的食品叫绿色食品，它不受污染，不使用添加剂）师引：（面向全班发问）怎样辨认是否是绿色食品？A、指名回答（绿色食品上贴有绿色食品标志）师：单单贴有绿色食品标志够吗？（师引导学生观看标志旁的编码，相机点机出示“绿色食品身份证”：瞧，中国绿色食品发展中心给每一种绿色食品配了一张身份证，身份证上有“绿色食品标志”，还有以“LB”开头的一串编码。）B、大家动动脑筋，想想这枚绿色食品标志有什么特殊含义？要点：标志上的太阳、叶片和蓓蕾描绘了一幅和谐的生机；它提醒着我们，在饮食方面要保护环境、防止污染，创造自然界新的和谐，即食要绿（板书：食绿）。C、这一串以“绿标”开头的绿色食品身份证号码各表示什么呢？请大家仔细观察（点击逐一出示）3、 住 （答案要点：许多人造板材、油漆、涂料、壁纸、家具等质量不合格，伤害到人体健康，严重的会导致死亡，应该选择绿色建材。）师小结并补充一条信息：装修污染已经被列入对公众危害最大的五种环境因素之一。全国每年因装修污染引发呼吸道感染的儿童高达210万人。师：210万，多么可怕的数字呀！你们想说什么？是的，我们应该堤防这个室内杀手，请同学们提醒家长装修房子时选购带有“绿色建材产品标志”（出示“绿色建材产品标志”）的“绿色材料”，做到“住绿”（板书：住绿）4、用：（答案要点：我国的水、电、燃气能源非常有限，我们南方日照时间长，太阳能是无污染又无须花钱购买的清洁能源。）师引：对，太阳能热水器是一种环保型的绿色用品，上面贴有“中国环境保护标志”（出示标志）师：再次动动脑筋，这枚标志想告诉我们什么？（标志外围那十个紧密相扣的环，表示公众要共同参与保护图中心的青山、绿水、太阳等人类赖以生存的环境。）师小结：从这一题，我们又学懂了生活中要尽量选购绿色用品，做到用绿，板书：用绿。师再引：我们的学习伙伴冬冬家是否选用绿色用品呢？（出示课文插图）指答。“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。师小结：是呀，大到热水器、冰箱，小到洗衣粉，我们都要自觉选用绿色用品。（四）第一轮比赛总结：通过这一轮的竞赛，大家互帮互学，我们懂得了绿色生活要求人们做到:穿绿、吃绿、住绿、用绿，即绿色消费，环保选购，使得我们手中的钞票成为一张张绿色选票。（五）抢答题测试1、过度：绿色生活不仅仅是刚才我们所学习的，冬冬的省略号告诉我们绿色生活知识还有很多很多，让我们继续探究。下面进入第二轮比赛抢答赛，注意哦，看完题目会回答的同学请快速站起来（哪组站起来的同学多那组就优先获得发言权），答对一题就给大组再加30分，答错的倒扣30分，请听题。2、测试行：以下哪种生活时尚属于绿色生活时尚？ （ ）一出门就打的或开私家小轿车。 根据实际情况尽量以步当车或骑自行车。理由是：小结：是呀，交通方面也要“绿”。以下哪种行为是绿色生活所不提倡的？（ ）随手关上电源 一水多用 C. 垃圾混装在一起 D 不用或少用一次性用品理由是：（要点：垃圾混装是把垃圾当成废物，而垃圾分装是把垃圾当成资源。）师小结：我们又学懂了绿色生活还要求我们做到举手投足做环保，即个人生活行为也要绿。板书：行为绿3、小结：“绿色生活知识竞赛”到此结束，公布各组得分并总结通过学习后自己对绿色生活的理解。（ “绿色生活”就是在日常生活中要时刻注意保护环境，做到穿绿、食绿、住绿、用绿、行为绿。）师引： 同学们，今天我们只是借助几道竞赛题从这五个方面初步地了解了绿色生活，今后随着你们知识面的增长，对绿色生活的认识将会更加完整、丰富。三、绿色行动 调查家庭绿色生活1、 过度：家庭是社会的细胞，如果以上几点我们在座的几十个家庭都做到了，就好比给我们的生活，给地球妈妈涂上了一层淡淡的、舒心的绿！（二次贴题：于课题处覆盖上浅绿色的“绿色”二字）2、 汇报：那么，究竟目前我们每一个家庭的生活属不属于绿色生活呢？ 老师同样急切地想知道这一问题。课前你们已分成这样四组（“绿色食品” “节约水电” “垃圾处理”“使用一次性用品” ）对全班同学的家庭生活进行调查，下面请各小组上台汇报。（各种调查表附后）首先请绿色食品组： 组长汇报调查表。 老师知道你们组还收集到一些绿色食品的实物和包装袋，给大家展示一下吧。分别请“节约水电”、“垃圾处理”、“一次性用品”组介绍，提醒大家注意每个具体数据。3、小结：看来各组都认真地开展了调查活动，收获真不小（酌情给各组加分）。4、听了以上调查报告，你想说什么？预设：人们的绿色生活意识不够高，离绿色生活的差距还很大；已经做到生活绿色化的家庭应该坚持下来；还没做到的家庭应该赶快行动起来，从我们每个人做起！四、绿色希望来自孩子的声音1、提供人手一份“绿色行为参照表”，学生对照交流，商议将来自己努力的方向。（“绿色行为参照表”附后。）2、交流反馈：五、总结、延伸同学们，地球是人类唯一的家园，让我们行动起来！（点击出示“家庭绿色生活指南”表）请同学们回家后带领全家人制定一份绿色生活指南，并且边实践边丰富你们的“绿色生活指南”内容。老师还有一个小小的建议：把你们的“家庭绿色生活指南”表张贴在客厅最显眼的地方，这样还可以向来你家做客的亲朋好友作个广告，让更多的家庭生活绿色化，让我们的地球呈现更耀眼的绿！（第三次贴题：浓浓的“绿色”二字）最后，让我们共同期待天更蓝、水更清、地更绿、居更适！”“教书先生”恐怕是市井百姓最为熟悉的一种称呼，从最初的门馆、私塾到晚清的学堂，“教书先生”那一行当怎么说也算是让国人景仰甚或敬畏的一种社会职业。只是更早的“先生”概念并非源于教书，最初出现的“先生”一词也并非有传授知识那般的含义。孟子中的“先生何为出此言也？”；论语中的“有酒食，先生馔”；国策中的“先生坐，何至于此？”等等，均指“先生”为父兄或有学问、有德行的长辈。其实国策中本身就有“先生长者，有德之称”的说法。可见“先生”之原意非真正的“教师”之意，倒是与当今“先生”的称呼更接近。看来，“先生”之本源含义在于礼貌和尊称，并非具学问者的专称。称“老师”为“先生”的记载，首见于礼记?曲礼，有“从于先生，不越礼而与人言”，其中之“先生”意为“年长、资深之传授知识者”，与教师、老师之意基本一致。
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