范进的发疯与孔乙己的断腿

范进的发疯与孔乙己的断腿 戴发炬范进50岁金榜题名，告别了30年的屈辱30年的贫穷从此步入天堂。30年漫漫科举路，30年苦苦期盼，不想竟在今日成为活生生的现实！他被丈人胡屠户骂得几乎瘫痪了的神经，如何承受得了如此巨大喜讯的冲击！他又怎能不疯呢？而另一位与他志同道合的科举迷孔乙己就远不如他幸运了！孔乙己苦苦奋斗了40年，不仅没中举，而且“连半个秀才也没捞到”。于是，就成为人们的一块笑料。最后在他的同窗丁举人的棒下断腿，潦倒而死。但无论中举发疯的范进，还是落第断腿的孔乙己，同样都是科举制绞刑架下的牺牲品。其一、他们的读书，都不是为求学以报效祖国，而是利欲熏心而醉心官场来啮（niè）齿祖国。范进苦读经书，为的是像张乡绅那样荣华富贵“万贯家财”“当一任知县”“白花花的银子用不完”“一年无事也要称四五千斤肉”，也梦想像张乡绅那样权势显赫，而只把四书五经当作打开天堂之门的敲门砖。孔乙己死读书的目的也不是为国为民、建功立业，或是以求学中之乐，而是追求从秀才到状元一路顺风而名扬天下，权倾朝野、鱼肉百姓。这从他教小伙计识字“当掌柜好用”的建议便可侧面看出他庸俗、狭隘、功利的读书观。当然，这样的读书目的 ，使范进一旦实现就乐疯了；这种庸俗的读书观，导致孔乙己学而无用，只好去偷，偷就被打断腿。求学而不乐学，另有图谋，学不致用，此实为求学者学之大悲也！封建文化教育之大害也！其二、他们两人无休止地考学无休止地惨败无数次地东山再起，使他们处于孤注一掷的人生赌场之中，处于玩儿命的疯狂状态，读书只求人生一赌，丧失了谋生本能，迂腐透顶，成为社会废品。范进考学30年，完全丧失了求生之道，不能捞进一文钱一粒米，全靠屈膝于丈人胡屠户的施舍，丧尽了人格尊严。母亲饿得两眼发黑，他也束手无策；又不肯放下读书人的架子，卖鸡不敢吆喝，插个草标，从东到西一个大清早无人问津，其形象可笑可悲可怜！可见，他迷醉科举，受害的绝不仅是他自己而是他一家人，在科举制的祭坛上陈列的祭品里，还有他“浑家”他老母亲他儿女的人头！科举制所学教材陈腐，多为四书五经一些治国大话空话假话，毫无求生之术，而且渗透如“君子焉学稼”“君子喻于义，小人喻于利”之类鄙视生产劳动、脱离生活实际的以劳动谋生为敌的观念；而且无休止地考学，不但耗尽家财，也耗空了全部精力，加上一旦考取后无限极权利的诱惑，致使读书人从心理上、态度上、时间上、人格上、技能上都导致丧失了谋生本能成为了一具活着的木乃伊。孔乙己也同范进一样鄙视生产劳动，尽管贫困潦倒至极，仍不肯脱下士大夫的标志性服装长衫，不肯与短衣帮一道去“锄禾日当午”“喻于利”，他坚决不丧“儒雅”之志！既然你一生于金榜无缘，与达人无缘， 那就应当“识时务为俊杰”。而他又偏偏“焉学稼”不事农桑，却又要固执地保持士大夫“一饮三百杯”的大腕派头好喝懒做。这岂不是自己把自己逼向绝路吗？他就是在这种悖论中苦苦煎熬着挣扎着科举制为标志的封建文化把他的灵魂毒害成何等模样！他宁肯至死还欠19个酒钱，也不肯涉足“喻于利”的“小人”之列。人，活到了这种两难的境地，不就是死路一条了吗？而范进正待无米下锅之际，一张金榜从天而降！第三条通天大道展现眼前！叫他如何不疯？而孔乙己无米下锅无钱买酒之时没出现“见证奇迹的时候”，只好去“窃”，于是就被人打断腿。一疯一断，毫不奇怪，科举制导致了他们的迂腐无能导致了他们畸形的人格。其三、封建科举制所左右的社会世态的冷酷也加剧了范进发疯和孔乙己断腿的必然。科举制为核心的“学而优则仕”的等级观念严重毒化了整个封建社会，就连目不识丁的胡屠户和短衣帮的灵魂也都严重扭曲变形了。及第者，飞黄腾达，一般人对他们或恭维颂之为“方面大耳”“才学又高、品貌又好”“丁举人”，或诚惶诚恐地“躲在女儿房里不敢出来”“丁举人家里的东西是偷得的么”；而对落第者则当面羞辱为“不三不四”“现世宝”“尖嘴猴腮”或辛辣讽刺为“你怎么连半个秀才也捞不到”“想吃天鹅屁”之类的无情打击。全社会从皇帝到“小伙计”都对“学而优”的“仕”百般呵护，朝廷给他们委以高官，奉之以厚禄，还睁只眼闭只眼怂他们贪污腐败、鱼肉百姓；而百姓又麻木不仁、愚不可及地还为他们歌功颂德，赞美他们“方面大耳”“万贯家财”，对他们搜刮来的“白花花的银子”买来的“四五千斤肉”垂涎三尺，还提酒送蛋百姓们一个劲儿地欣赏盛开在自己血汗堆上的而只属于别人的鲜花！范进与孔乙己更是对举人老爷的赫赫权势和八抬大轿心向往之。而社会对学而不优的“不仕“之徒则无丝毫温情可言，全社会都容不下这种”劣货”，再多的酒再多的蛋也不会送给未举的范进。他的老母饿得两眼发黑也是罪有应得，谁教她生了个毫无能力的“不仕”之子呢？真是罪及全家祸及九族啊，就连丈人胡屠户的腰包和尊面也倍受打击了。范进啊，得到了太多的白眼太多的饥寒，再也无法活下去了，眼看老母亲将命归黄泉如果那样，范进将只会背上不孝的罪名在万人的唾沫中淹死，别无他路！然而正在此千钧一发之际，忽报“捷登黄甲”，死里逃生，30年的赌注，赢了！教他如何不疯？然而孔乙己的遭遇就悲惨得多了！他孤灯黄卷苦读40年，受尽嘲弄食不果腹衣不蔽体，从弱冠考到花甲，无半个人同情，最后被心中的偶像丁举人以打断双腿而画上了他一生梦想的句号。他身缠蒲包草绳和欠款，默默离开了这个悲惨的世界。人们就在笑声中徐徐关上了他人世的最后一道大门，只留下荒郊野外一具枯骨在呼啸的寒风中，永远诉说着人间世态炎凉的冷酷。无论及第乐得发疯的范进，还是落第悲惨断腿的孔乙己，都只是科举制绞刑架下的两具僵尸，不过一个腰束金带，一个肩挂草绳。他们是一根毒藤上结的两个病态的瓜，一个畸形臃肿，一个枯萎干瘪；是一棵朽木上长的两个毒菌，一个奇形怪状，一个腐烂不堪罢了。他们在封建科举制下，都失去了人格尊严，都失去了自身价值，都是那个时代活着的死人，都是当时那个社会的一场悲剧！