25、《伯牙绝弦》教学设计

25、伯牙绝弦教学设计25、伯牙绝弦【教材简介】我说课的内容是义务教育课程标准实验教科书，语文六年级上册第25课伯牙绝弦。这是文言文课文，主要讲了春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情融进乐曲中去，用琴声表达了他的感受，琴技达到了炉火纯青的地步。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地说出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜。子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再也没有人能成为他的知音，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。课文层次清晰，先概括写了伯牙善弹，子期善听，再具体写如何弹如何听，最后写子期死，伯牙绝弦。本文行文简洁、流畅，全文共用77个字，而且古今字义差别不大。表达了朋友之间真知己的思想境界，成为千古佳话。这是小学阶段选编的第二篇文言文，文言文是一种传承祖国灿烂文化的载体。编者选编这篇课文的意图我觉得有三方面：一是让学生借助注释初步了解文言文的大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。【学情分析】文言文，时空跨越较大，学生存在着明显的语言障碍、理解障碍。因此，我把理解词句的意思，读出自己的感悟，作为本节课的一个重点，让学生在读懂的基础上进一步体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。【设计理念】本课设计时主要抓住重点句“伯牙所念，钟子期必得之”体会知己含义，为了使语文的工具性与人文性结合，设计了拓展练习，再围绕“绝弦”，让我们感受到不仅仅是伯牙、子期心灵相通的情义，最后设计了高山流水的音乐欣赏，让从教者与学生一起在美妙的音乐中感受艺术的魅力。教学时我会多引导学生对文言文的读、思、悟，要读得充分，读得入理，读出韵味，与古代的文学大师进行跨越时空的对话，让学生体验学习文言文的乐趣。理解自然水到渠成。【教学目标】1、知识目标：（1）朗读课文，背诵课文。（2）了解祖国悠久灿烂的古代文化，感受文言文的和魅力，激发学生学习文言文的兴趣。2、能力目标：能根据注释和工具书理解词句的意思，能用自己的话讲一讲这个故事。3、情感目标：积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。感受艺术的美好。【教学重、难点】教学重点：理解词句的意思，读出自己的感悟，感受朋友之间相互理解、相互欣赏的真挚友情，体会文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力。教学难点：体会伯牙，子期之间真挚的友情。【教法、学法】教法: 运用“以读代讲”法，“”情境感悟”法，和“点拨引导法”。学法:采用“自读自悟”， “合作学习”渗透“读，思，议，悟”等学法。【教学准备】：课件、高山流水的乐曲一、 创设情境，激趣揭题，解题质疑。（5分钟）1、课前播放歌曲知音【设计意图】为学生创设一个学习的环境氛围，也是为老师引入课题做好铺垫，利于学生的学习。2、谈话交流：同学们，刚才的乐曲好听吗？你们知道乐曲名吗？古今中外有许多交友的名言名句，谁能说一说？（教学预设）如：酒逢知己千杯少。海内存知己，天涯若比邻。君子之交淡如水，酒肉朋友不可交。这节课我们一起学习流传千古，吟诵至今的有关知己朋友的文言文，感受文言文带给我们特有的语言魅力。3、板书课题：齐读课题，读准字音，强调“弦”的读音。4、解题质疑：（1）学生通过课前的查资料简介伯牙，老师做适当的补充：伯牙，春秋时期楚国著名的琴师。（可结合参考上的伯牙学琴故事）大致了解伯牙、钟子期。（2）理解“绝弦”（如果不易理解可在读懂环节进一步理解）（3）质疑：如：伯牙为什么绝弦？绝弦说明什么？【设计意图】（我课始从课题入手，整体感知课文内容，这样一方面既检查了学生课前预习、查资料的情况，又为学习课文做好铺垫，另一方面还起到了牵问题而统领全篇的作用）二、读通课文，感知文意（8分钟）1检查读书情况：指名读课文，从中发现问题，随时范读指导学生读准字音，特别是生字的读音，读通词句。注意断句停顿。2重点指导朗读的句子，读出韵味。（文言文的吟诵，不仅要读通顺、读流利，还要读出文言特有的节奏、韵味。）出示课件：伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。（1）指导停顿。学生自由读文，教师指导学生结合文章的意思和自己的理解用“/”画出停顿并练读。再指名试读，教师具体范读指导。（2）指导读语气助词。“善哉”、“兮”等词在文中没有实指表赞叹，教师指导读出赞叹语气。3、尝试用竹简方式呈现（没有标点符号）让学生进一步读通课文，体会文言文的节奏美。【设计意图】我意在抓住文言文的特点，通过逐层朗读方法的指导教会学生学习文言文的方法：除了注意文字的意义外，还注意文字的声音与音节，发挥语言的音韵美，让无声的文字变为有声的音韵，让声音回在空中，韵味深入心中。三、读懂课文，领会文境（15分钟）1学生自主学习：指导学生读课文联系注释，试着疏通文意，用自己的话说一说。2小组合作学习：组内交流学习情况，互相补充，疏通文意。3全班交流学习情况：A、通过自学，你读懂了什么？（伯牙和钟子期互为知音）B、你从哪里看出伯牙和钟子期互为知音？（设置了关键问题，在学习过程中尊重学生的主体地位，展开小组讨论交流，对文章的基本内容进行自主学习，这充分体现了我这节课教学的最基本理念。）（伯牙所念，钟子期必得之。）出示课件：“伯牙善鼓琴，钟子期善听”，这句话告诉我们什么？这个“善”字在文中出现了几次？意思一样吗？质疑：前面的两个“善”是什么意思？后面的两个“善”可以怎么说？（1）课件出示含有“善”的句子：请选择“善”在文中的意思：A擅长、善于；B表示赞叹。（2）换位体验：假如你是子期，透过伯牙的琴声，你仿佛能看到了什么？你是怎么赞叹的？（3）创设情境，引导想象：伯牙弹琴除了峨峨泰山、洋洋江河的场景，还会有哪些动人的场景？如：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、绵绵细雨等。这时，子期分别是怎样赞叹的？（4）分角色表演：老师当伯牙，学生是子期。（课件出示）【设计意图】角色表演时提高学生学习的兴趣添加剂，师生入情入境互动交流，更点燃了学生学习的主动性。老师：伯牙鼓琴，志在明月。学生：善哉，皎皎兮若明月！老师：伯牙鼓琴，志在细雨。学生：善哉，绵绵兮如（ ）！老师：伯牙鼓琴，志在炊烟。学生：善哉，（ ）兮像（ ）！过渡：这正是“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所想，我的朋友一定明白而赞叹，这不是一般的朋友啊！这就是知音呀！4、相遇相知、引导学生展开联想（1）伯牙当时已是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？（2）当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？（3）那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？（4）终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？（5）知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？（6）知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。引导理解知己：好一个善听的子期，好一个善弹的伯牙。这就是知音，凡伯牙所念，钟子期必得之。5、探究学习：研究解决开课时提出的问题，初步感悟文章所表达的情感。（1）伯牙为什么绝弦？（借助课件出示冯梦龙的警世通言引导学生理解伯牙为何破琴绝弦）过渡：前面用铺垫和渲染展示了伯牙和子期的友谊，展现他们的欢乐和幸福。学生在自己的头脑中形成一种画面 - 他们的唱和是多么的美好。然后急转直下，这种美好在留恋中变成一种无尽的期待，然而，美好的场面仅仅成为了一种回忆，一种永远不再回来的痛楚。）播放音乐，老师动情的将伯牙的内心剖析，（忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！）来触动每一个学生和听众，从而，让这永恒的绝唱深深的在孩子们的心中留下一个烙印。）（2）子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生再次感情朗读课文。（3）人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：高山流水。（播放乐曲，学生欣赏），伴着那一曲动人的高山流水再读读这个故事，试着背诵。）【设计意图】：音乐渲染气氛，回顾课文，让学生感悟伯牙失去知己的无边孤寂和怀念之情，让学生为伯牙痛苦绝望的悲凉之情发出了深深感叹，理解千古知音最难觅，如果遇到了知音，我们应该珍惜，也许一无所获，但是事情不在于结果，而在于追求。（4）绝弦说明什么？【设计意图】（课堂教学实施过程中做到细节饱满才能更好进行语言训练，进而达到人文性与工具性的有机统一、这一教学环节的设计体现了新课标提倡的自主合作探究的学习方式，凸现了学生学习的层次性过程，使学生的认识由浅入深，层层推进，螺旋上升，既弄懂了文意，又领会到文章所描写的意境。）四、读好课文，感悟文情（8分钟）1、学生练读：读出自己的理解，读出自己的感悟。2、比赛朗读：读出情感。【设计意图】（在读通读懂课文的基础上运用比赛的方法让学生把课文读好，符合学生的认知规律从整体到部分再回归整体，加深对课文的理解，感受到文言文所表达出音乐艺术的无穷魅力，体会到伯牙为纪念知音子期而破琴绝弦的情感。）五、拓展文本，升华认识（4分钟）1、欣赏高山流水乐曲，回味动人故事。（情感的升华）2、伯牙为了知音破琴绝弦，终身不复鼓，此时此刻，你想说些什么？（练说机会）3、搜集有关的文章进行阅读，积累有关朋友情意的语句。板书设计：伯牙 善鼓琴 所念 绝弦 子期 善听 必得之 之死25、伯牙绝弦 知音难觅6