2《行路难》1

行路难（唐）李 白李白少年抱负宏大。天宝（李白少年抱负宏大。天宝（742742年）由友年）由友人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，人道士吴筠推荐，被召入长安，供奉翰林，做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。做一名文学侍臣，以诗赋为朝廷点缀升平。因与权贵不和，被迫因与权贵不和，被迫“赐金放还赐金放还”；安史；安史之乱起，参加永王李璘幕府，后受株连，之乱起，参加永王李璘幕府，后受株连，流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。李流放夜郎，遇赦东归，后病逝于当途。李白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗白是继屈原之后我国最伟大的浪漫主义诗人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘人。其诗想象丰富，夸张奇特，形成了飘逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有逸、奔放、雄奇、壮丽的风格。有李太李太白集白集。 李 白 图 片太白醉酒图太白醉酒图李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。安能摧眉折腰事权贵，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！使我不得开心颜！背景背景题解：题解： 李白在长安生活前后虽不满两年，却使李李白在长安生活前后虽不满两年，却使李白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自白认识到朝廷的腐朽黑暗，认识到实现自己理想的艰难。离天长安以后，他写了不己理想的艰难。离天长安以后，他写了不少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其少诗篇反映英雄失路的惆怅，这首诗即其中之一。中之一。 行路难行路难是乐府杂曲，本为汉代歌是乐府杂曲，本为汉代歌谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的谣，是乐府旧题，多写进途艰难和离别的伤悲。李白于天宝三年（伤悲。李白于天宝三年（744）离于长安）离于长安时，以时，以行路难行路难为题写了三首诗，这是为题写了三首诗，这是第一首第一首 ， 是一首乐府体诗。是一首乐府体诗。读诗歌，读诗歌，划分节奏，划分节奏，粗通文意粗通文意行行 路路 难难 金樽金樽清酒清酒斗十千，斗十千，玉盘玉盘珍羞珍羞值万钱。值万钱。 写器皿贵重写器皿贵重 写酒馔佳美写酒馔佳美 “斗十千斗十千”、“值万钱值万钱”极言宴饮的丰富、奢华。极言宴饮的丰富、奢华。 前句化用曹植前句化用曹植名都篇名都篇“美酒斗十千美酒斗十千”；后；后句用句用北史北史“韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席韩晋明好酒纵诞，招饮宾客，一席之费，动至万钱，犹恨俭率之费，动至万钱，犹恨俭率”的典故。的典故。 可见可见“巧铸灵运巧铸灵运”之妙。之妙。行行 路路 难难 停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。 停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒停下酒杯，投开双箸，猛地腾身而起，拔出寒光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心是无光闪闪的长剑，前后左右，茫然回顾，内心是无限的寂寥、怅惘限的寂寥、怅惘“举杯消愁愁更愁举杯消愁愁更愁”啊！啊！行行 路路 难难 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的诗人回首往事，展望前程，眼前浮现的是一派艰险可怖的景象。开元十八年，诗人抱着景象。开元十八年，诗人抱着“何王公大人之门，不可何王公大人之门，不可以弹长剑乎以弹长剑乎”的自信，的自信，“西入秦海，一观国风西入秦海，一观国风”，可是，可是得到的却是得到的却是“冷落金张馆，苦雨终南山冷落金张馆，苦雨终南山”、“大道如青大道如青天，我独不得出天，我独不得出”。鲍照鲍照舞鹤赋舞鹤赋中中“冰塞长川，雪满群山冰塞长川，雪满群山”正是李白这两正是李白这两句诗点化脱胎的所在。句诗点化脱胎的所在。行行 路路 难难 闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。两大典故：两大典故： 商朝末年的吕尚，未遇周文王时，曾在渭水之商朝末年的吕尚，未遇周文王时，曾在渭水之滨垂钓。滨垂钓。 伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。伊尹受命于商汤之前，梦见乘舟过日月旁边。吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象吕尚和伊尹都是诗人的自况。诗人梦寐以求的就是象两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯两位先贤那样，受命辅弼圣明之君，做一番济世拯物的事业。物的事业。 行行 路路 难难行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？ 久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如久郁诗人胸中的不平，再也压抑不住了，突如洪水出闸，一发而为洪水出闸，一发而为“行路难行路难”的连声浩叹。诗人的连声浩叹。诗人大声疾呼：大声疾呼：“多歧路多歧路”那四通八达的青天大道，那四通八达的青天大道，而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转而今在哪里啊？写到紧要之处，诗句突然由七言转为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗为三言，一语重出，反复咏叹，节奏急切，适应诗情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。情的迅速激化，把思路推向一个豁然开朗的视野。行行 路路 难难长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。 结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未结句却又使诗境豁然开朗，诗人的心飞向未来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿来，他坚信，总有一天会高挂云帆，乘风破浪穿越广阔的海面，向远方驶去越广阔的海面，向远方驶去用典：南朝名将宗悫的典故，用典：南朝名将宗悫的典故，宋书宋书记载：宗悫（记载：宗悫（qu）少时，叔父）少时，叔父炳问其志。悫曰：炳问其志。悫曰：“愿乘长风破万里浪。愿乘长风破万里浪。” 与与行路难行路难同时之作有同时之作有梁园吟梁园吟，其末句，其末句“东山高东山高卧时起来，欲济苍生未应晚卧时起来，欲济苍生未应晚”与此诗末句思想感情如同与此诗末句思想感情如同一辙，反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。一辙，反映了当时诗人壮志未酬、雄心不泯的自勉。韵译：韵译：杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美肴菜，收费万钱。肴菜，收费万钱。胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，胸中郁闷呵，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。莽的风雪早已封山。象吕尚垂钓象吕尚垂钓溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，溪，闲待东山再起；又象伊尹做梦，他乘船经过日边。他乘船经过日边。世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么世上行路呵多么艰难，多么艰难；眼前歧路这么多，我该向北向南？多，我该向北向南？相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云相信总有一天，能乘长风破万里浪；高高挂起云帆，在沧海中勇往直前！帆，在沧海中勇往直前！行行 路路 难难金樽金樽清酒斗十千，清酒斗十千，玉盘玉盘珍羞值万钱。珍羞值万钱。美酒佳肴的铺陈美酒佳肴的铺陈停杯投箸不能食，停杯投箸不能食，拔拔剑剑四顾心茫然。四顾心茫然。停杯拔剑的苦闷停杯拔剑的苦闷欲渡黄河欲渡黄河冰冰塞塞川川，将登太行，将登太行雪雪满满山山。黄河泰山的设想黄河泰山的设想闲来垂钓闲来垂钓碧溪碧溪上，忽复乘舟梦上，忽复乘舟梦日日边。边。吕尚伊尹的比况吕尚伊尹的比况行路难！行路难！多歧路，今安在？行路难！行路难！多歧路，今安在？行路艰难的感叹行路艰难的感叹长风破浪会有时，直挂云帆济长风破浪会有时，直挂云帆济沧海沧海。云帆沧海的憧憬云帆沧海的憧憬1 1、3 3、5 5句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。句或写实或比兴，都是侧重客观现实的一面，这是第一条线索。2 2、4 4、6 6句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。句或直言或用典，都是表现主观思想的一面，这是第二条线索。 前四句运用了什么描写方法，说明其对表达诗人的内心情感有何作用。 运用了细节描写， 写出诗人内心的苦闷、抑郁、悲愤难奈之情。诗人用诗人用“冰塞川冰塞川”、“雪满山雪满山”象征人生道路象征人生道路上的艰难险阻上的艰难险阻,仕途的艰难仕途的艰难;用用“欲渡黄河欲渡黄河”、“将登太行将登太行”象征对某种理想的追求。象征对某种理想的追求。行路难，行路难!多歧路，今安在? 1、运用反复的修辞手法，从语气和感情上强调行路难，并且好像有很气愤的意思。 2、运用反问的修辞手法，语气更强烈 ，强调不知道哪一条路才是我李白可以走的路。 3、标点符号，前面是强烈的感叹，感叹行路之难，后面有强烈的质问和诘责的意味。4、短句的运用。 最后两句诗，诗人的感情陡起，请说说诗人表达了什么感情，应该如何理解这种感情？ 表现了诗人的倔强、自信和对理想的执著追求， 展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。 诗人的感情诗人的感情主旨：主旨： 这首诗反映了李白被迫离开长安之际的思想痛苦和心理矛盾。 一方面，长安两年的经历，使他认识到朝廷的黑暗和仕途的艰难，满怀悲愤，却又无可奈何，产生了进退失据、茫然无措的强烈痛苦，反复感叹：“行路难！行路难！”另一方面，积极用世的愿望，对自己才能的坚信不移及历史上一些贤人最终得到明主重用的事例，又使他对前途满怀希望，相信自己终会有乘风破浪之时，显示出对理想的执著追求和对前途的充分自信。 全诗交织着现实与理想的深刻矛盾和失望与希望的复杂心情，充满着一股抑郁不平之气，一种昂扬奋进之志。这既反映出当时现实对诗人的沉重压抑，也表现出诗人豪放不羁、自强不息的个性。多种艺术表现手法的运用： 1.细节描写“停杯投箸”、“拔剑四顾”，写出诗人内心的苦闷、抑郁、悲愤难奈之情。 2.象征手法诗人用“冰塞川”、“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻。仕途的艰难，用“欲渡黄河”、“将登太行”象征对某种理想的追求。 3.用典暗示古人能有的机遇，自己也不见得没有，表达了自己对重回朝廷任抱有希望。你能将诗歌改写成一段抒情散文吗？你能将诗歌改写成一段抒情散文吗？ 我就要离开长安了，朋友们知道后，设下盛我就要离开长安了，朋友们知道后，设下盛宴为我饯行。我号称宴为我饯行。我号称“酒仙酒仙”，素来嗜酒如命，素来嗜酒如命，但今天，面对这满桌的佳肴珍馐，我连一点食欲但今天，面对这满桌的佳肴珍馐，我连一点食欲也没有。端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放也没有。端起酒杯却又推开了，拿起筷子却又放下了。我茫然地离开宴席，拔出宝剑，举目四顾，下了。我茫然地离开宴席，拔出宝剑，举目四顾，不知道自己要干什么。想渡过黄河但河面却早已不知道自己要干什么。想渡过黄河但河面却早已结冰，想登上太行山却早已大雪封山，这真是让结冰，想登上太行山却早已大雪封山，这真是让人失意和无奈啊！但仔细想想，姜太公未遇周文人失意和无奈啊！但仔细想想，姜太公未遇周文王时，不也是无聊地在渭水边垂钓吗？伊尹在受王时，不也是无聊地在渭水边垂钓吗？伊尹在受成汤重用前不也闲得无聊，成天做白日梦吗？前成汤重用前不也闲得无聊，成天做白日梦吗？前路艰险而又崎岖，我的人生之路究竟在何方？不路艰险而又崎岖，我的人生之路究竟在何方？不管怎样，我相信终有一天我会乘长风破万里浪，管怎样，我相信终有一天我会乘长风破万里浪，到达理想的彼岸。到达理想的彼岸。酒酒 之之 诗诗 话话 诗酒巅峰诗酒巅峰唐诗与酒唐诗与酒 中华民族的盛世唐朝把诗酒结缘推向了历史的巅峰，后世难以超越！ 唐代经济繁荣、国力强盛，酿酒业空前发展，酒已不在是奢侈品。唐代的诗人又把饮酒聚会、吟诗作赋两项活动融为一体，文人们常常借酒激发诗歌创作热情。唐代诗酒最相连，真正做到了诗酒交融，形成了无酒就无诗，有诗必有酒的独特文化。赞美酒的诗歌更是不计其数。 山水诗人王维、孟浩然等人以田园山水诗表现出盛唐时代的和谐宁静，反映出诗人喜山好水、淡泊宁静的思想状态。很多作品都写出了诗人饮酒游赏、把豪放的诗情合着酒意融入自然，达到令人神往的境界。 酒酒 之之 诗诗 话话过故人庄过故人庄 孟浩然 故人具鸡黍，邀我至田家。故人具鸡黍，邀我至田家。 绿树村边合，青山谷外斜。绿树村边合，青山谷外斜。开轩面场圃，把酒话桑麻。开轩面场圃，把酒话桑麻。 待到重阳日，还来就菊花。待到重阳日，还来就菊花。 将进酒将进酒 李白 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。 君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。 天生我材必有用，千金散尽还复来。天生我材必有用，千金散尽还复来。 烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。 岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。岑夫子，丹邱生，将进酒，杯莫停。 与君歌一曲，请君为我倾耳听。与君歌一曲，请君为我倾耳听。 钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。 古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。 陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。 主人何为言少钱，径须沽取对君酌。主人何为言少钱，径须沽取对君酌。 五花马，千金裘。五花马，千金裘。 呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。