艰难的国运与雄健的国民 (3)

艰难的国运与雄健的国民学习目标 1.学习并运用正确的朗读方法， 诵读课文。2.分析比喻的含义，体味比喻说理的生动形象和说服力。3.联系生活实际，正确地感悟雄健精神对我们的现实意义。 起来! 不愿做奴隶的人们! 把我们的血肉, 筑成我们新的长城! 中华民族到了 最危险的时候, 每个人被迫着 发出最后的吼声! 起来! 起来! 起来! 我们万众一心, 冒着敌人的炮火 前进, 冒着敌人的炮火 前进! 前进! 前进!进! 字词积累 崇山峻岭 一泻万里 逼狭 阻抑 湍急 崎岖chng jnxixiytunq作者简介：作者简介：李大钊李大钊（李大钊（1889188919271927），字），字守常，河北乐亭人。守常，河北乐亭人。中国最中国最早的马克思主义者，中国共早的马克思主义者，中国共产党的创始人和早期领导人产党的创始人和早期领导人。同时，他也是一位学者和诗同时，他也是一位学者和诗人。人。他的诗文被鲁迅誉为他的诗文被鲁迅誉为“革命史上的丰碑革命史上的丰碑”。著作著作有有守常文集守常文集、李大钊李大钊选集选集、李大钊诗选注李大钊诗选注。本文写于本文写于2020世纪世纪2020年代。当时，年代。当时，帝国主义列强帝国主义列强虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热虎视眈眈，国内军阀混战，人民生活在水深火热之中。之中。有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分有一部分五四运动期间一度觉醒的知识分子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一子又陷于迷惘之中，走到了十字路口。他们有一腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地腔爱国热血，却看不到中国的希望，不知所措地叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中叹息、彷徨。李大钊等革命先驱者则已找到了中华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民华民族的希望之光，已经全身心地投入救国救民的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊的伟大事业之中。在这篇文章中，李大钊告诉人告诉人们们，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希，不要为面前的困难吓倒，有困难，但更有希望；与困难作斗争，趣味无穷。望；与困难作斗争，趣味无穷。企望动员更多的企望动员更多的人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变人投身于救国救民的伟大事业，使救国的事业变成全民的事业。成全民的事业。 解题探究解题探究包括两个方面，包括两个方面，自然：逼狭、崎岖、险阻自然：逼狭、崎岖、险阻国运：处境艰难（帝国列强虎视眈眈，国内国运：处境艰难（帝国列强虎视眈眈，国内军阀混乱，人民生活在水深火热之中。）军阀混乱，人民生活在水深火热之中。）包括两个方面，包括两个方面， 自然：浩浩自然：浩浩荡荡，浊流滚滚，一泻万里荡荡，浊流滚滚，一泻万里国民：一往无前，在艰难环国民：一往无前，在艰难环境中前进。境中前进。艰难的国运：艰难的国运：雄健：雄健：1 1、人类历史的道路是不平坦、人类历史的道路是不平坦的，只有靠雄健的精神才能冲的，只有靠雄健的精神才能冲过艰难险阻的境界。过艰难险阻的境界。 2 2、以长江大河比喻民族生命、以长江大河比喻民族生命的进程。的进程。 3 3、以旅途征人以冒险为美趣、以旅途征人以冒险为美趣比喻比喻“人类在历史上的生人类在历史上的生活活” ” 。4 4、中华民族现在所逢的史路。、中华民族现在所逢的史路。5 5、以扬子江、黄河比喻我们、以扬子江、黄河比喻我们的民族精神。（照应第二段）的民族精神。（照应第二段） 人类历史的道路人类历史的道路民族生命的进程民族生命的进程人类历史的生活人类历史的生活中华民族的史路中华民族的史路中华民族的民族精神中华民族的民族精神1、试阐释文中提、试阐释文中提倡的倡的“雄健的精神雄健的精神”“雄健的精神雄健的精神”，也就是民族，也就是民族的精神。的精神。“扬子江及黄河遇见扬子江及黄河遇见沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡沙漠、遇见山峡都是浩浩荡荡地往前流过去，以成其浊流滚地往前流过去，以成其浊流滚滚、一泻万里的魄势。滚、一泻万里的魄势。”“”“雄雄健的精神健的精神”也就是这种冲破一也就是这种冲破一切艰难险阻，勇往直前的精神。切艰难险阻，勇往直前的精神。 2、怎样理解作者所说的“趣味”？课文中提到课文中提到“一种冒险的美一种冒险的美趣趣”“”“奇趣横生奇趣横生”“”“一种壮美的一种壮美的趣味趣味”“”“亦是人生最有趣味的亦是人生最有趣味的事事”，这种趣味，其实都是经历，这种趣味，其实都是经历艰难险阻以后的趣味，是一种快艰难险阻以后的趣味，是一种快乐，一种幸福。乐，一种幸福。 文章用一系列的比喻来说理，文章用一系列的比喻来说理，既生动形象又有说服力。试既生动形象又有说服力。试指出文中用了哪些比喻，有指出文中用了哪些比喻，有什么含义与作用？什么含义与作用？ 本本 体体 喻喻 体体长江大河长江大河扬子江黄河扬子江黄河“浩浩荡荡浩浩荡荡”“平原无际，一泻万平原无际，一泻万里里”“曲折回环曲折回环”“”“崎岖崎岖险阻险阻”长江黄河穿沙漠、过山峡长江黄河穿沙漠、过山峡“浊流滚滚，一泻万浊流滚滚，一泻万里里”民族生命进程民族生命进程中华民族历史进程中华民族历史进程中华民族历史势不可挡，中华民族历史势不可挡，一往无前一往无前中华民族历史的顺利发展中华民族历史的顺利发展中华民族历史所逢的艰难国中华民族历史所逢的艰难国运运中华民族前进中的艰难斗争中华民族前进中的艰难斗争中华民族的光明前途中华民族的光明前途这些比喻表现了作者内心的作者内心的豪情壮志。豪情壮志。比喻的作用：比喻的作用：增强了说理的透辟性、情增强了说理的透辟性、情感的生动性和语言的形象感的生动性和语言的形象性，丰富了文字的含义和性，丰富了文字的含义和作品的意蕴。作品的意蕴。作者以大河奔流比喻民族生作者以大河奔流比喻民族生命进程，以崎岖险路比喻中命进程，以崎岖险路比喻中华民族所逢的史路，华民族所逢的史路，在艰难在艰难困苦中毫不气馁，坚信革命困苦中毫不气馁，坚信革命必胜，民族必兴，气魄雄健必胜，民族必兴，气魄雄健豪壮，豪壮，表现了革命乐观主义表现了革命乐观主义情怀和强烈的爱国主义感情情怀和强烈的爱国主义感情。 为世界进文明，为人类造幸为世界进文明，为人类造幸福，以青春之我，创造青春福，以青春之我，创造青春之家庭，青春之国家，青春之家庭，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之民族，青春之人类，青春之地与球，资以乐其无涯之之地与球，资以乐其无涯之生。生。 李大钊李大钊 没有伟大的人物出现的民族，是世界上没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有而无拥护、爱戴、崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。希望的奴隶之邦。 -郁达夫郁达夫格言共勉格言共勉与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷无穷；与人奋斗，其乐无穷 -毛泽东毛泽东