《社会生活的变迁》同步练习01

第11课社会生活的变迁1照相技术最早在西方国家诞生于 （）A - 19世纪40年代B - 19世纪30年代末C - 19世纪末D - 20世纪2 中国人自己拍摄的第一部电影 一一定军山诞生于哪一年（）A 1905年8. 1896 年C1898年D - 1902年3外国人曾经嘲笑清朝男子脑后的“辫子”是猪尾巴，这个标志消失是在（）A第一次鸦片战争之后B .第二次鸦片战争之后C八国联军侵华之后D-辛亥革命之后4-下列社会习俗出现在辛亥革命后的是（）剪辫子握手礼跪拜礼“老爷” “大人”等称呼“先生” “君”等称呼A BC D 5 以20世纪二三十年代中国历史为背景的电视剧中不可能出现的情景是（）A -看电影B ,穿西装C男子留长辫D 拍照片6 -中华民国临时政府成立后颁布法令，革除了“大人” “老爷”等清朝官场的称呼，规定民国政府职员相互之间一律称职务，民间普通称呼改为“先生”或“君”。这体现了（）A.自由的思想B .互助的思想C.资产阶级追求平等的愿望D .博爱的思想7 .阅读下列材料：辛亥革命后，各地掀起剪辫运动，一时间，人们纷纷响应，剪不剪辫子成了是否 革命的标志。请回答：(1)男人留辫子是哪个民族的风俗习惯？为什么说剪辫子是革命的标志？(2)民国政府为了改变愚昧落后的习俗，采取了哪些措施？(3)有人认为军警强行为群众剪辫，手段粗鲁，侵犯了人们的权利。对此，谈谈你的看法。8 .如果你生活在民国时期的中国某大城市，准备和朋友参加聚会，这样的正式场合首选的服装是()A .中山装B西服C.休闲装D .长袍马褂9. 清末民初，中国人的服饰发生了巨大变化，在西服的基础上孙中山创造出()A .中山装B .夹克装C.运动装D ,牛仔装10. 民国初期，大城市最流行的女士服装是()A .披风B .低领大衣C.低领收腰长裙D .高领服装一、选择题1 .有一位新国民，戴一顶自由帽，穿一套文明装，着一双进步靴，走过了交通路，来到了 模范街，踏进了公益会，说几句义务话。这一新国民形象的描述反映了A社会生活的近代化B礼仪风俗的简洁化C.民间服饰的西洋化D .民族经济的工业化2 一部反映19世纪末期中国某富商家族兴衰历史的电视剧正在热播，剧中有这样几组镜头,你认为其中与史实不相符的是（）A .镜头一：商人身着西服到北京洽谈生意B镜头二：商人的儿子在京师大学堂读书C.镜头三：商人正在读申报，了解新闻D .镜头四：商人见到政府官员称老爷“犬人”3在近代中国，剪发辫、易服饰、改称呼，不仅是社会变迁在人们日常生活中的突出反映，同时更因其时代背景而具有了象征性意义。这里的时代背景”主要是指（）A .洋务运动B鸦片战争C .辛亥革命D .新中国成立4下图所示辫子的留与去反映社会的变迁。与剪辫子形成社会风潮直接相关的历史事件是()A .洋务运动B.戊戌变法C.辛亥革命D. 1861年改革5.辛亥革命后，中国社会发生了巨大变化。假如你是当时已经接受新生事物的一位上海政 府官员，你不可能（）A ,坐轮船、火车去北京购买商品老爷”B向你的上司行跪拜礼，称C.发电报问候亲人，与朋友照相D 在报纸上看新闻，休闲时看电影6. “女学生已经开始觉悟，抵制学校开设的列女传修（身课）。在操场的树荫下，在宿舍里，她们常常聚在一起，争得面红耳赤，后来由争论变成抗婚、逃婚，以实际行动反抗旧礼教，争取婚姻 自由。”这则材料反映的是（）A .维新启蒙思想开始传播B民主共和思想深入人心C.近代学校开设修身课程D .民主科学思想冲击圭寸建礼教7. 以下不属于民国政府时期社会习俗方面巨大变化的是（）A.强令男子剪掉辫子B .中山装成为那时最具有特色的服装C .废除科举制度D .革除大人“老爷”等前清官场的称呼8. 中华民国南京临时政府成立后曾颁布法令：“查前清官厅视官等之高下，有大人、老爷等 名称，受之者增惭，施之者失体，义无取焉。嗣后各官厅人员相称，咸以官职；民间普通称呼， 则曰先生，日君，不得再沿前清官厅恶称。”材料体现了（）A .互助的思想B .博爱的思想C.自由的思想D .平等的思想9. 20世纪初，在中国社会生活中能看到的现象有（）坐轮船、火车照相、看电影 剪辫子以示革命穿西服A .B .C .D .（即10. 19世纪末20世纪初，社会上流传着一首打油诗：“大半旗装改汉装，宫袍裁作短衣裳。脚跟 形势先融化，说道莲钩六寸长。”对该诗，下列说法正确的是（）诗中涉及服饰改革和不缠足两种 社会现象当时不缠足运动兴起A .都正确B.都不正确C.正确不正确D .不正确正确11. 近代社会政治革新与风俗的变迁是紧密联系在一起的，下列不能反映民国初年社会风尚变化的是（）A .披件西洋衣，穿双西式履B 阴阳合历，你过你的年，我过我的年C.宣读婚誓，互抉约指，携手同归D 小脚一双三寸莲，作揖跪拜大人前二、非选择题12 .阅读下列材料：官厅为治事之机关，职员乃人民之公仆，本非特殊之阶级，何取非分之名。查前清官厅视官 等之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体，义无取焉。光复以后，闻中央各地方官 厅，漫不加察，仍沿旧称，殊为共和政体之玷。嗣后各官厅人员相称，咸以官职；民间普通称呼，则 日先生，曰君，不得再沿前清官厅恶称。临时大总统关于革除前清官厅称呼致内务部令请回 答：（1）前清官厅恶称有什么？改后以什么相称？ （2）规定民间普通称呼叫什么？(3)根据材料概括出“前清官厅恶称”的弊端。(4)临时大总统指谁？13 .阅读下列材料： 材料一清末之前清末民初日常生活照相、电影的传入和流行清入关后男子留有长辫剪辫人际称谓老爷、大人先生、君服饰长袍、马褂、旗装西服、中山装、高领服装材料二查前清官厅视官等之高下，有大人、老爷等名称，受之者增惭，施之者失体，义无取焉。”孙中山请回答：根据表格提供的信息，请你判断反映的是什么现象。(2)结合课本所学基础知识，请你分析一下发生这种变化的主要原因有哪些。(3)孙中山以临时大总统的名义颁布剪辫令，这是为什么？(4)孙中山对材料二现象的认识是什么？(5)根据材料一，请你谈谈中华民国临时政府是怎样对待这种现象的，体现了什么。第11课社会生活的变迁1. B2. A3. D4. D5. 答案：C解析：联系题干中的时间限制“ 20世纪二三十年代”即可判断是民国时期以后，那时候，中国已经 移风易俗，剪辫子、穿西装，人们已经能够看上电影和拍照片了。因此，只有项不可能出现。6. C7. (1)满族。满族统治者入主中原建立清朝后，强迫汉人蓄发留辫，留辫子被看做是汉人臣服清朝统治的标志；辛亥革命推翻了清政府的统治，因此，剪辫子不仅是发式的改变，是一 而且 种观念的改变，是革命的标志。(2)颁布了剪辫、易服和废止缠足等法令，强令男子剪掉辫子，女子停止缠足，用新式的礼服代替过去 的翎顶礼服。还废除有损人格的跪拜礼，代之以文明简单的鞠躬、握手礼；取消“老爷” “大人” 之类的称谓，代之以“先生”“君”等平等的称呼。(3)这种观点不正确。剪辫子不仅是革命的标志，而且方便工作，有利于个人卫生，是应当提倡的。由 于一些人对于旧的生活习俗很难摆脱，所以民国政府除强令改正外，还要运用军警采取一些强制措 施，这是必要的。8. - B9. - A10. D1 - B2 - A3 - C4C5 - B6 - D7 - C8 - D9 - C10 A11 D12 - (1)大人、老爷；职务。先生或君。受之者增惭，施之者失体。孙中山。13 - (1)清末民初，中国社会生活习俗发生的变化。辛亥革命对中国社会封建习俗观念的改造；西方文明成果的传入。(3)清朝特有的辫子，是满洲贵族占统治地位的象征，是残酷的民族压迫的标志。辛亥革命后颁布剪辫令，剪去大辫子，去除旧俗，做中华民国的新国民。(4)孙中山认为清朝官场称人为“大人、老爷”玷污了共和政治。(5)革除旧的官场称呼，改称职务，民间互称“先生”君“”；体现了资产阶级追求平等的愿望。