第8课《论教养》同步练习 2021—2022学年部编版语文九年级上册

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8*论教养【基础练习】1根据拼音写汉字。随心所y()自吹自li()jio()揉造作附yn()风雅 bn()bn()有礼2下列各项中加点字的读音不完全正确的一项是()A典范(din) 恪守() 箴言(jin)B涵养(hn) 允诺(yn) 妨碍(i)C愚蠢(chn) 遗憾(hn) 尴尬(n)D谦让(qin) 积淀(din) 谚语(yn)3艾青诗歌中有着丰富的意象,有的已经形成系列,带上了诗人独有的气质,如“土地”“太阳”等,请从以下两个意象中任选一个,结合你的阅读感受,分析它所蕴含的感情。参考诗句:土地:为什么我的眼里常含泪水?因为我对这土地爱得深沉(我爱这土地)雪落在中国的土地上,寒冷在封锁着中国呀(雪落在中国的土地上)我爱这悲哀的国土,古老的国土这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。(北方)太阳:若火轮飞旋于沙丘之上/太阳向我滚来(太阳)我听见/太阳对我说/“向我来/从今天/你应该快乐些呵”(向太阳)当雄鸡最后一次鸣叫的时候我就到来/请他们用虔诚的眼睛凝视天边/我将给所有期待我的以最慈惠的光辉 (黎明的通知)_4综合性学习。中国是礼仪之邦,礼仪文化历史悠久,博大精深。为弘扬中国的礼仪文化,学校准备举行以“礼文化”为主题的综合性学习活动,请你参加。(1)【礼貌用语我知晓】从括号中选出恰当的词语填写到横线上。你被评为校“礼仪之星”,学校委托你邀请市礼仪专家梁教授来校举办讲座。见面时,你会说:“梁教授,_(久违久仰)大名!”呈邀请函时,你会说:“梁教授,敬请_(莅临光临)指导!”临别时,梁教授赠书一本,你会说:“您的大作我一定认真_(阅读拜读)!”(2)【礼节风俗我评说】聪聪家来客人时,妈妈总是喜欢给客人夹菜以表示热情。这种待客礼节你赞成吗?说说你的看法。(100字左右)_【现代诗阅读欣赏】建议用时:16分钟实际用时:_满分:11分实际得分:_教养,就是要让别人舒服很多年前,余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯,每次离开酒店时,他都会把床铺整理一下,把摊在桌面上的东西整理好,尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮目相看。也许客人和阿姨永远不会见面,阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响,但这就是教养,在看不见的地方更显宝贵。研究生入学考试后等成绩的那段时间,我在一家麦当劳参加见习经理培训,培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸,只要不是被打湿或者故意破坏得很严重,清理餐盘是很容易的。只需要把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶,餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶,自己的手一点也不会被弄脏。可据我的观察,就是这简单的动作,国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼?很多人还做不到。有一次跟同事一起搭飞机出差,吃完飞机餐,我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好,铺平,然后把擦过手的餐巾纸摊开,均匀地盖在餐盘上,再交给空姐。我坐在邻座,瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西,但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。看得见的教养是容易的。因为迫于群体的压力,但凡有些自尊心的人,都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里,你不好意思乱丢垃圾;在安静的博物馆,你不敢高声喧哗;在有序的队伍中,你不好意思插队;在清洁的房间,你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养,真实存在于环境感染力中。难的是看不见的教养。在乌合之众中,谁能保持优雅和教养?在群体无意识中,谁能保持清醒和判断?在舍生取义的时刻,谁能像一个绅士,把生的机会留给妇孺老人?这不是作秀和异类,这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化,叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上,即使下一站就要下车,也要想办法擦干净,这样下一位乘客就不会觉得麻烦。虽然没擦可能也不会被人批评,虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识,但这种谨慎独处、保有敬畏的态度,恰恰是最能考验有无教养的地方。再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸,听起来都是细微小事,难就难在明知道没有“好处”,还依然坚持,这就比“被称赞的道德模范”好得多,也可持续得多。教养不是道德规范,也不是小学生行为准则,也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩,它是一种体谅,体谅别人的不容易,体谅别人的处境和习惯。不因为自己让别人觉得不舒服,这就是关于教养的简单道理。5本文的中心论点是什么?(2分)_6第段的作用是什么?(3分)_7“慎独”指什么?请你为第段补充一个自己身边的事实论据。(3分)_8结合文章和自己的理解,谈谈“教养”是什么。(3分)_【古诗文课文拓展】(一)武威送刘判官赴碛西行军火山五月行人少,看君马去疾如鸟。都护行营太白西,角声一动胡天晓。【注释】武威:今甘肃武威。碛(q)西:沙漠以西,这里指安西都护府。太白:指金星。古人认为太白星主管西方,在某种情况下能预示敌人的败亡。9下面对这首诗的理解,不正确的一项是()A“行人少”写出了火山的炎热,而那正是赴军必经之地,征程的艰难显而易见。B第二句意在表现马之神勇和一往无前的气概。以鸟喻马,表现马之迅疾及地之辽阔。C第三句运用夸张的手法,给人更加庄严、威风的感觉,“太白西”写出了都护行营的遥远。D这首诗没有直接表达依依惜别之情,而是对征程进行了想象和描写,不落窠臼。10简要赏析诗歌最后一句的意蕴。_(二)张友正自少学书,常居一小阁上,杜门不治他事,积三十年不辍。有别馆,直三百万,尽鬻以买纸。其书笔迹高简,有晋宋人风味。故庐在甜水巷,一日忽弃去,赁小屋于水柜街,与染工为邻。众人异之,或问其故。友正答曰:“吾欲假其素绢学书耳。”与染工约:凡有欲染皂者,先假之,一端酬二百金。如是日书数端,笔未尝停。有以纸馈之者不问多寡入手即书,至尽乃已。素与苏子瞻相善。元祐末,子瞻自扬州召还,友正乃具饭邀之。既至,则对设长案,各以精笔、佳墨、纸三百列其上,而置肴其旁。子瞻见之,大笑。就坐,二人每酒一巡,即展纸挥毫。一二小僮磨墨,几不能供。饮酒终,纸亦尽,俱自以为平日书莫及也。友正未尝仕。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。(选自避暑录话,有删改)【注释】鬻(y):卖。端:长度单位,布帛二丈(或六丈)为一端。11解释下列句中加点的词。(1)积三十年不辍()(2)众人异之()(3)吾欲假其素绢学书耳 () (4)凡有欲染皂者 ()12用现代汉语翻译文中画横线的句子。其性直,恐为名声所累,少与人交,故知其书者少。_13下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()A有以纸馈之者/不问多寡/入手即书。B有以纸馈之者不问/多寡入手/即书。C有以纸/馈之者不问/多寡入手即书。 D有以纸/馈之者不问多寡/入手即书。14下列对选文相关内容的理解,不正确的一项是()A张友正从小学习书法,并专心练习。为了购买纸张,他卖掉了价值三百万钱的别馆。B张友正搬离旧居,与染工为邻,是因为染坊里有染过的绢,可以用来练习书法。C苏子瞻应邀到友正家吃饭,看到长案上放置着笔、墨、纸等,而饭菜放在旁边,大笑起来。D友正、子瞻二人每饮一巡酒,就展开纸张,进行书法创作,酒喝完了,纸也用完了。参考答案8*论教养1欲擂矫庸彬彬2A(解析:A中“恪”应读“k”;“箴”应读“zhn”,故选A。)3示例一:“土地”这个意象,凝聚着诗人对祖国以及对大地母亲深沉的爱,对祖国命运深沉的忧患意识。示例二:“太阳”这个意象,表达了诗人对中国光明前途的希望、对中国必胜的信念;对于光明、理想、美好生活热烈不息的追求。4(1)久仰莅临拜读(2)我不赞成。主人不知道客人的喜好,如果客人不喜欢吃,又不好拒绝,会觉得尴尬。而且用自己使用过的筷子给客人夹菜,也不卫生。最好能使用公筷给客人夹菜,这样既卫生,也能让客人有一种宾至如归的感觉。5教养,就是要让别人舒服。6列举余世维离开酒店整理房间的事例引出本文论点,(举出事例1分)并具体有力地论证了教养就是让人舒服的观点。激发读者的阅读兴趣。(点出作用2分)7“慎独”就是谨慎独处。(1分)事例:当在街上吃完零食,要扔垃圾时,不管离垃圾箱有多远,不管有没有人看见,都坚持把垃圾扔在垃圾箱里。这为清洁工、其他的路人都提供了方便和舒服。(举例2分)8教养是一种体谅,体谅别人的不容易,体谅别人的处境和习惯。教养也是个人的修养,是为人处世应遵循的原则。(答出一点得2分,答出两点得3分)9B(解析:本题考查对诗歌的理解能力。“看君马去疾如鸟”使读者如睹这样的景象:烈日炎炎,黄沙莽莽,在人烟断绝的原野上,一匹飞马掠野而过,向火山扑去。可见那骑者身手是何等矫健不凡。以鸟形容马,不仅写出其疾如飞,又通过其小,反衬出原野之广阔。本是“鸟飞千里不敢来”的火山,现在竟飞来这样一只不避烈焰的勇敢的“鸟”,令人肃然起敬。这就形象地歌颂了刘判官的神勇和一往无前的气概。)10字面意思:一声号角响起,军营的天就亮了。蕴含的深意:只要唐军一声号令,便可决胜敌军,使西域重见光明,实现边地安定。11(1)停止(2)对感到诧异(3)借(4)黑色12他的性格刚直,担心被名声所连累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人少。13A(解析:断句要以理解句意为基础,画波浪线句子的意思是“有人把纸给他,(他)不问多少,拿到手里就开始写”,据此句意可断句。)14B(解析:张友正搬离旧居,与染工为邻,不是因为染坊里有染过的绢,而是为了跟别人借将要染成黑色的白绢来练习书法。)【参考译文】张友正从小学习书法,常住在一间小阁楼上,闭门不管其他事,连续练习了三十年也不停止。(他)有一所别馆,价值三百万钱,(他)全卖了来买纸(写字)。他的书法笔迹清高简约,有晋宋时期文人的风味。(他)原来的家在甜水巷,有一天(他)忽然抛弃房屋离开,在水柜街租了一间小屋,和染工们成为邻居。大家都感到奇怪,有人问他这么做的原因。张友正回答说:“我(不过)想要借他们的白绢学写字罢了。”(他)和染工约定好:所有想要染成黑色的绢,先借给他,二丈给二百金的酬劳。就像这样每天写好几丈白绢,不曾停笔。有人把纸给他,(他)不问多少,拿到手里就开始写,一直到写完才停止。(张友正)一向与苏子瞻交好。元祐末年,苏子瞻从扬州被召还,张友正就准备了宴席招待他。(苏子瞻)到后,就将长案相对摆放,上面都摆着好笔、好墨、三百张纸,却把菜肴放在旁边。苏子瞻看到这种情形,大笑。 就座后,两人每喝一遍酒,就铺开纸写字。一两个小侍者负责磨墨,几乎供应不上。酒喝完了,纸也写完了,都自认为比平日里写得好。张友正没有做过官。他的性格刚直,担心被名声所连累,很少和人交往,所以知道他书法成就的人少。
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