夏商西周的政治制度 一轮复习

曾 经 的 四 大 文 明 古 国 中 华 文 明 的 延 续 与 政 治 制 度 的 外 在 保 障 有 着 密 切 的 相 关 性 。 因 为 只 有 政 治 制 度 的 不断 完 善 ， 中 国 作 为 一 个 国 家 才 能 延 续 下 来 。 刘 建 军 中 国 古 代 政 治 制 度 十 六 讲 五 千 年 文 明 ， 两 千 年 一 统 是 什 么 力 量 导 致 这 一 奇 迹 呢 ？ 公元前 2070年公元前1600年公元前1046年 成汤灭夏建立商朝武王灭商 建立西周中国历史上第一个国家政权世 袭 制 取 代 禅 让 制 ,王 权 世 袭 ， 宗 族 关 系 成 为 基 本 的政 治 关 系 。 二 、 从 禅 让 到 王 位 世 袭 （ 公 天 下 家 天 下 ）1、 禅 让 ： 推 举 部 落 联 盟 首 领 的 方 式2、 王 位 世 袭 ： 启 建 立3、 夏 商 时 期 已 初 步 建 立 起 一 套 从 中 央 到 地 方 的 行 政 管 理 制 度4、 商 朝 的 政 治 制 度 中 央 ： 设 有 相 、 卿 士 ， 掌 管 政 务 地 方 ： 封 侯 和 伯 ， 作 为 臣 服 于 商 朝 的 方 国 首 领 ， 定 期 向 商 王纳 贡 ， 并 奉 命 征 伐（ 早 期 的 政 治 制 度 有 ： 王 位 世 袭 制 、 分 封 制 、 宗 法 制 、 礼 乐 制 度 ）【 2013上 海 卷 】 有 学 者 认 为 ， 自 中 国 古 代 进 入 文 明 社 会 ，先 后 出 现 了 “ 方 国 联 盟 ” 等 三 种 政 治 统 治 模 式 。 据 此 ，与 右 图 匹 配 的 正 确 选 项 是 ： 方 国 联 盟A、 郡 县 制 度 、 封 邦 建 国 B、 行 省 制 度 、 封 邦 建 国C、 行 处 制 度 、 郡 县 制 度 D、 封 邦 建 国 、 郡 县 制 度 5、 夏 、 商 政 治 制 度 的 特 点 ： 迷 信 色 彩 ； 设 在 中 央 和 地 方 的 政 治制 度 （ 分 封 ）【 2011 上 海 单 科 6】在 商 代 ， 商 王 和 许 多 邦 国 首 领 都 称 “ 王 ” 。 不 过 ， 商 王 不 仅 是 本国 君 长 ， 他 还 是 邦 国 的 A 国 主 B 领 主 C 盟 主 D 君 主 分封制建立在井田制基础之上，井田制是西周分封制实行的经济基础。春秋时期随着井田制的破坏，分封制也随之崩溃 目的：封邦建国，以藩屏周（巩固西周统治）内容：周王对同姓亲族、功臣、姻亲、附属国（古代帝王后代）“授土”“授民”，立诸侯国；规定诸侯必须服从政令、戍守王畿、定期朝觐、缴纳贡赋 。作用：特点：以血缘为纽带，较大独立性，层层分封，等级森严辨析：西周的分封制又称“封建”，指“封邦建国”(“封建亲戚，以藩屏周”)是分封诸侯国的意思，和马克思主义所指的社会发展阶段中的封建制度不同。 巩固并扩大了西周的统治范围；确立了周王天下共主的地位；使西周贵族集团形成了“周王诸侯卿大夫士”的等级序列。西周成为强国；政权由松散趋向严密，使得周政治文化有长期的稳定性和延续性。 三 字 经 ： “ 周 武 王 ， 始 诛 纣 ， 八 百 载 ， 最 长 久 ” 说 明 什 么 ？ 春 秋 战 国 时 期 ， 随 着 井 田 制 的 瓦 解 和 争 霸 战 争 的 发 展 ， 周 朝王 室 衰 微 ， “ 礼 乐 征 伐 自 天 子 出 ” 的 局 面 被 “ 礼 乐 征 伐 自 诸 侯出 ” 取 代 ， 周 王 “ 天 下 共 主 ” 的 地 位 丧 失 ， “ 分 封 制 ” 逐 渐 破坏 。秦 始 皇 统 一 中 国 后 ， 取 消 “ 分 封 制 ” ， 秦 王 朝 在 全 国 推 行 单一 的 “ 郡 县 制 ” 。后 朝 仍 有 残 留 。发展演变1） 受 封 诸 侯 有 很 大 的 权 力 和 独 立 性 ， 便 利 了 其 势 力 的 增 长2） 随 着 社 会 生 产 力 的 发 展 ， 诸 侯 国 力 量 增 强 ； 为 了 支 配 其他 诸 侯 国 ， 彼 此 进 行 争 霸 战 争 。3） 王 室 衰 微 ， 血 缘 关 系 的 疏 远 确立于夏，发展于商，完备于周）含义：宗法制是王族贵族按父系血缘关系分配和继承权力、财产、土地，维系政治等级，巩固政治统治的制度。内容：以嫡长子继承制为核心；嫡长子传宗继统的系统为大宗，嫡长子的同母弟和庶母兄弟为小宗；大宗与小宗是相对的，二者之间既是家族等级关系也是政治隶属关系 。特点：嫡长子继承制；“家”“国”合二为一；宗法等级和政治等级完全一致。作用：保证了贵族的垄断地位，强化王权；有利于统治集团内部的稳定和团结； 形成了中国几千年宗法关系的基础。嫡 长 子 继 承 制 ， 作 为 宗 法 制 核 心 内 容 ， 其 原 则 “ 立 嫡 以 长 不 以 贤 ， 立 子 以 贵 不 以 长 ” ， 规 范 了 王 位 、 爵 位 的 继 承 原 则 ， 尽 管 宗 法 制 在 春 秋战 国 时 陷 于 崩 溃 ， 但 作 为 一 种 宗 法 观 念 、 继 承 原 则 沿 袭 下 来 ， 成 为 中国 古 代 的 传 承 制 度 。 互 为 表 里 、 相 辅 相 成分封制以政权为中心，以土地为纽带。宗法制以家族为中心，以血缘为纽带。分封制是西周国家政权的组织形式（政体），建立在宗法制基础上的分封制带有“家天下”的色彩，“国”乃是“家”的大而化之。从政权角度说，周王是最高统治者，是天下诸侯的“周天子”，是君臣关系；从宗族角度说，周王是姬姓宗族的大家长，与诸侯是兄弟关系或父辈与子侄的关系。 即周礼。 泛指宗法等级制度的各种典章、规则、礼节、仪式； 指音乐、舞蹈、歌咏等。 周礼作为各级贵族的政治和生活准则，规定了等级尊卑，成为维护宗法、分封制度必不可少的工具。 分封制是西周的政治制度，也是其统治的核心；宗法制是西周分封的社会制度；礼乐制是维护分封的文化制度。 前两者是互为表里的具有政治性质的制度 分封制是对权利的分配形式，是宗法制在政治制度方面的体现； 宗法制是分配的原则，确立亲疏嫡庶的依据，是分封制的基础和纽带，是核心。 礼乐秩序是保证分封制、宗法制稳定推行的工具，用以规范贵族身份地位，确立政治文化和道德规范。 点评:材料旨在说明宗法制对后世的影响,即在封建社会形成了君臣隶属原则和极端的皇权主义、亲贵合一和裙带作风、反对理性、经验守旧的保守观念。 宗法制在整个中国古代都存在,但教材只简要介绍了它在奴隶社会的影响,显得不足。对此,下述材料是一个补充。 “ 从 整 个 中 国 历 史 的 角 度 看 ,西 周 作 为 短 暂 的 一 瞬 消 失 了 ,但 创始 于 斯 的 宗 法 组 织 和 宗 法 结 构 并 没 有 随 之 在 政 治 制 度 上 一 起 消 失 。自 秦 以 后 的 中 国 封 建 社 会 ,承 袭 了 宗 法 观 念 和 宗 法 传 统 ,使 中 国 封 建政 治 呈 现 出 诸 多 特 征 ,这 些 特 征 又 都 具 有 浓 厚 深 刻 的 宗 法 色 彩 。 中国 封 建 的 等 级 制 度 源 于 原 始 的 血 缘 宗 亲 关 系 ,它 表 现 为 绝 对 的 君 臣隶 属 原 则 和 极 端 的 皇 权 主 义 ;中 国 封 建 政 治 还 有 一 个 宗 法 特 征 是 亲贵 合 一 和 裙 带 作 风 ,最 终 导 致 中 国 封 建 政 治 统 治 中 的 反 智 主 义 倾 向 ,即 反 对 理 性 ,经 验 守 旧 ,这 是 封 建 宗 法 政 治 又 一 特 色 。 ” 中 国 历 史 纵 与 横 中国姓氏的起源中，有很多姓就来源于古代的封国，如宋、鲁、郑、陈等。 c.任人唯亲、唯上是从的作风 d.干部职务终身制 1.位 于 浙 江 省 浦 江 县 的 “ 郑 氏 义 门 ” ， 自 南 宋 开 始 ， 历 宋 、元 、 明 三 朝 ， 十 五 世 同 居 共 食 达 三 百 六 十 余 年 ， 鼎 盛 时 有三 千 多 人 同 吃 一 锅 饭 。 其 孝 义 家 风 多 次 受 到 朝 廷 旌 表 ， 明太 祖 朱 元 璋 曾 亲 赐 “ 江 南 第 一 家 ” 。 出 现 这 种 现 象 的 根 源是 ( ) A 封 建 国 家 的 倡 导 B 分 封 制 的 产 物 C 君 主 专 制 的 需 要 D 宗 法 制 的 影 响【即时巩固】D【 解 析 】 浙 江 郑 氏 十 五 世 同 居 共 食 达 三 百 六 十 余 年 ， 孝 义家 风 浓 厚 ， 体 现 的 是 郑 氏 家 族 的 团 结 ， 重 视 血 缘 亲 情 ， 这是 宗 法 观 念 的 反 映 ， 其 根 源 是 宗 法 制 的 影 响 。 故 选 D。 1、以宗法制为核心，以血缘关系为纽带形成国家的政治结构。（浓厚的部族色彩）2、神权与王权相结合，有相对的延续性和稳定性。 3、有专制色彩，但最高统治者尚未实现权力的高度集中。 带 着 问 题 读 史 根 据 材 料 并 结 合 所 学 知 识 回 答 ,概 括 指 出 西 周分 封 制 的 特 点 。(周 )武 王 追 思 先 圣 王 ,乃 褒 封 神 农 之 后 于 焦 ,黄 帝 之 后 于 祝 ,帝 尧 之 后 于 蓟 ,帝 舜 之 后 于 陈 ,大 禹 之 后 于 杞 。 于 是 封 功 臣 谋 士 ,而 师 尚 父 为 首 封 。 封 尚 父于 营 丘 ,曰 齐 。 封 弟 周 公 旦 于 曲 阜 ,曰 鲁 。 封 召 公 奭 于 燕 。 封 弟 叔 所 于 管 ,弟 叔 度 于 蔡 。 余 各 以 次 受 封 。 史 记 周 本 纪 步 骤 一 :整 理 设 问 ,理 清 目 标 与 途 径目 标 限 制 性 条 件 途 径西 周 分 封 制 的 特 点 西 周 分 封 制 根 据 材 料 ;结 合 所 学 划 分 材 料 层 次 概 括 关 键 词由 得 出 【 分 封 先 王 的 后 代 】由 得 出 【 分 封 功 臣 】由 得 出 【 分 封 同 姓 贵 族 】由 得 出 【 层 层 封 授 】概 括 材 料(周 )武 王 追 思 先 圣 王 ,乃 褒 封 神 农 之 后 于 焦 ,黄 帝 之 后 于 祝 ,帝 尧 之 后 于 蓟 ,帝舜 之 后 于 陈 ,大 禹 之 后 于 杞 。 于 是 封 功 臣 谋 士 ,而 师 尚 父 为 首 封 。 封 尚 父 于营 丘 ,曰 齐 。 封 弟 周 公 旦 于 曲 阜 ,曰 鲁 。 封 召 公 奭 于 燕 。 封 弟 叔 所 于 管 ,弟 叔度 于 蔡 。 余 各 以 次 受 封 。 史 记 周 本 纪 带着问题读史根据材料并结合所学知识回答,概括指出西周分封制的特点。 回忆教材相关知识(紧扣材料要求的时间和内容范围,由材料未涉及处概括关键词)概括关键词分封制的主要特点(1)分封对象类型多,主要有王族、功臣和古代帝王的后代,但以同姓亲族为主体;(材料已涉及)(2)规定了周王与诸侯相对严格的君臣关系,就是周天子把一定的土地和人民有条件地授予诸侯,诸侯必须服从周天子的命令,向周天子尽义务;(材料未涉及)(3)层层封授,诸侯可在自己的封疆内对卿大夫实行再分封,卿大夫又可对士进行再分封,形成严格的等级序列。(材料已涉及,但不明显)由得出:【周王与诸侯的权利与义务关系】结 合 所 学(周 )武 王 追 思 先 圣 王 ,乃 褒 封 神 农 之 后 于 焦 ,黄 帝 之 后 于 祝 ,帝 尧 之 后 于 蓟 ,帝舜 之 后 于 陈 ,大 禹 之 后 于 杞 。 于 是 封 功 臣 谋 士 ,而 师 尚 父 为 首 封 。 封 尚 父 于营 丘 ,曰 齐 。 封 弟 周 公 旦 于 曲 阜 ,曰 鲁 。 封 召 公 奭 于 燕 。 封 弟 叔 所 于 管 ,弟 叔度 于 蔡 。 余 各 以 次 受 封 。 史 记 周 本 纪 带着问题读史根据材料并结合所学知识回答,概括指出西周分封制的特点。整 理 得 出 答 案西 周 时 期 分 封 制 的 特 点 是 分 封 对 象 类 型 多 ;规 定 了 周 王 与 诸 侯 权 利 和 义 务 ;层 层 封 授 ,等 级 森 严 。 立 意 从 文 明 史 观 看 古 代 政 治 制 度文 明 史 观 是 一 种 全 新 的 史 学 观 念 ， 它 注 重 人 类 文 明 的 演 进 过 程 和 规律 。 中 国 作 为 一 个 文 明 古 国 ， 对 世 界 历 史 的 贡 献 是 巨 大 的 。 中 国 夏、 商 、 西 周 和 秦 朝 的 制 度 创 新 对 历 史 的 影 响 是 重 大 而 深 远 的 。 因 此， 在 这 一 视 角 下 可 以 对 中 国 古 代 早 期 的 世 袭 制 度 、 分 封 制 、 宗 法 制和 秦 朝 开 创 的 中 央 集 权 制 度 进 行 全 面 考 查研 判早期政治制度的影响1.（ 2011年 全 国 卷 ） 董 仲 舒 认 为 孔 子 撰 春 秋 的 目 的 是 尊 天 子 、 抑 诸 侯 、崇 周 制 而 “ 大 一 统 ” ， 以 此 为 汉 武 帝 加 强 中 央 集 权 服 务 ， 从 而 将 周 代 历 史 与汉 代 政 治 联 系 起 来 。 西 周 时 代 对 于 秦 汉 统 一 的 重 要 历 史 影 响 在 于 （ ）A 构 建 了 中 央 有 效 控 制 地 方 的 制 度 B 确 立 了 君 主 大 权 独 揽 的 集 权 意 识C 形 成 了 天 下 一 家 的 文 化 心 理 认 同 D 实 现 了 国 家 对 土 地 与 人 口 的 控 制【 解 析 】 分 封 制 通 过 层 层 分 封 确 立 周 王 天 下 共 主 地 位 ， 而 受 封 者 在 自 己 的 封地 内 大 权 独 揽 ， 享 有 较 强 独 立 性 ， A项 错 在 有 效 控 制 ； 土 地 与 人 口 控 制 在 受封 者 而 非 国 家 手 中 ， D项 错 误 ； 周 王 对 诸 侯 缺 乏 有 效 的 控 制 ， 不 可 能 大 权 独揽 ， B项 不 符 合 事 实 ； 宗 法 制 实 行 嫡 长 子 继 承 制 ， 把 血 缘 关 系 与 政 治 关 系 相 结 合 ， 从 而 把 国 与 家 结 合 起 来 ， 形 成 天 下 一 家 的 文 化 心 理 认 同 ， 对 后 世 影 响深 远 。 C 2 由 西 周 的 宗 法 制 和 分 封 制 可 以 得 出 的 正 确 判 断 是 当 时 A 国 家 管 理 制 度 非 常 落 后 B 宗 法 制 与 分 封 制 相 互 矛 盾 C 统 治 者 利 用 血 缘 关 系 管 理 国 家 D 国 家 政 权 由 严 密 趋 向 松 散 C【 解 析 】 本 题 考 查 西 周 政 治 制 度 。 西 周 分 封 制 有 利 于 稳 定当 时 的 政 治 秩 序 。 宗 法 制 按 照 血 缘 宗 族 关 系 分 配 政 治 权 力 ，维 护 政 治 联 系 。 宗 法 制 与 分 封 制 互 为 表 里 。 故 A、 B、 D不正 确 ， C项 正 确 。 3 在 北 京 一 处 战 国 时 期 的 燕 国 遗 址 中 出 土 了 燕 、 韩 、 赵 、魏 等 国 铸 币 3876枚 。 辽 宁 、 吉 林 和 内 蒙 古 等 地 也 有 燕 国 货币 出 土 。 上 述 现 象 不 能 说 明 A 各 诸 侯 国 的 货 币 可 以 相 互 流 通 B 燕 国 与 北 方 游 牧 地 区 有 贸 易 往 来 C 诸 侯 国 之 间 存 在 商 业 贸 易 往 来 D 燕 国 都 城 是 战 国 时 期 唯 一 的 商 业 中 心 D【 解 析 】 本 题 考 查 战 国 时 期 商 业 的 发 展 和 学 生 阅 读 材 料 获取 信 息 的 能 力 。 根 据 所 学 知 识 可 知 ， 北 京 曾 是 战 国 时 期 燕国 的 都 城 ， 因 此 北 京 出 土 了 燕 、 韩 、 赵 、 魏 等 国 的 铸 币 ，说 明 AC正 确 ； 辽 宁 、 吉 林 和 内 蒙 古 战 国 时 期 曾 是 北 方 游牧 民 族 活 动 的 区 域 ， 这 些 地 方 有 燕 国 货 币 出 土 说 明 B正 确 。战 国 时 期 商 业 中 心 有 多 个 ， 比 如 齐 国 的 临 淄 也 是 ， 因 此 D说 法 错 误 。 在 周 代 分 封 制 下 ， 墓 葬 有 严 格 的 等 级 规 定 。 考 古 显 示 ， 战 国 时 期 ， 秦国 地 区 君 王 墓 葬 规 模 宏 大 ， 其 余 墓 葬 无 明 显 等 级 差 别 ； 在 经 济 发 达 的 东方 六 国 地 区 ， 君 王 、 卿 大 夫 、 士 的 墓 葬 等 级 差 别 明 显 。 这 表 明 A 经 济 发 展 是 分 封 制 度 得 以 维 系 的 关 键 B 分 封 制 中 的 等 级 规 定 凸 显 了 君 主 集 权 C 秦 国 率 先 消 除 分 封 体 制 走 向 集 权 统 治 D 东 方 六 国 仍 严 格 遵 行 西 周 的 分 封 制 度 C【 解 析 】 本 题 考 查 运 用 已 学 知 识 解 决 问 题 的 能 力 。 由 材 料 中 “ 周 代 分 封 制 下 ，墓 葬 有 严 格 的 等 级 规 定 ” 说 明 分 封 制 下 依 靠 宗 法 血 缘 关 系 周 天 子 、 诸 侯 、 卿大 夫 、 士 之 间 等 级 关 系 分 明 ， 而 由 “ 战 国 时 期 ， 秦 国 地 区 君 王 墓 葬 规 模 宏 大 ，其 余 墓 葬 无 明 显 等 级 差 别 ” 说 明 秦 国 墓 葬 突 出 体 现 君 王 的 地 位 ， 且 非 君 王 没有 严 格 的 等 级 关 系 ， 综 上 述 分 析 得 出 周 代 到 秦 国 墓 葬 的 变 化 反 映 的 是 由 以 血缘 关 系 为 基 础 的 分 封 制 转 向 中 央 集 权 制 度 下 的 官 僚 政 治 的 政 治 变 迁 ， 因 此 C的 表 述 符 合 题 意 。 由 已 学 知 识 可 知 分 封 制 维 系 的 关 键 与 前 提 是 井 田 制 和 大 宗小 宗 的 血 缘 关 系 ， 而 非 经 济 发 展 ， A错 误 ； B表 述 错 在 混 淆 分 封 制 下 诸 侯 与 周 天 子 间 分 权 体 制 ； D表 述 与 史 实 不 符 ， 战 国 时 期 分 封 制 走 向 瓦 解 。 故 选 C.