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第 六 课 我 们 的 中 华 文 化 中 华 文 化 与民 族 精 神 中 华 文 化 中 国 各 民 族 文 化 对 中 华 文 化的 贡 献 ， 中 华 文 化 的 包 容 性 三 年 15考 高 考 指 数 : 一 、 中 华 文 化 的 源 远 流 长 、 博 大 精 深1 源 远 流 长 的 见 证(1)汉 字 ： 中 华 文 明 的 _。(2)史 书 典 籍 ： 中 华 文 化 一 脉 相 传 的 _。2 博 大 精 深 的 表 现（ 1） 独 树 一 帜 ， 独 领 风 骚 (独 特 性 )。（ 2） 一 方 水 土 ， 一 方 文 化 (区 域 性 )。 （ 3） 中 华 之 瑰 宝 ， 民 族 之 骄 傲 (民 族 性 )。重 要 标 志 重 要 见 证 二 、 中 华 各 民 族 文 化 对 中 华 文 化 的 贡 献1 中 华 文 化 呈 现 着 多 种 民 族 文 化 的 丰 富 色 彩 。 中 华 各 民 族 的 文化 ， 既 有 中 华 文 化 的 _， 又 有 各 自 的 _。2 各 民 族 文 化 _、 _， 共 同 熔 铸 了 灿 烂 的 中 华文 化 。 共 性 民 族 特 性相 互 交 融 相 互 促 进 三 、 中 华 文 化 的 包 容 性1 含 义 ： 即 _和 _。2.要 求 ： （ 1） 求 同 存 异 ， 就 是 能 与 其 他 民 族 的 文 化 _。（ 2） 兼 收 并 蓄 ， 就 是 能 在 文 化 交 流 中 吸 收 、 _其 他 民 族 文化 的 _成 分 。3 意 义 ： 有 利 于 各 民 族 文 化 在 和 睦 的 关 系 中 _， 增 强 对 自身 文 化 的 _和 对 其 他 民 族 文 化 的 _。求 同 存 异 兼 收 并 蓄 和 睦 相 处借 鉴积 极 交 流认 同 理 解 【 生 活 链 接 】1.连 线 区 分 2.判 断 下 列 正 误（ 1） 文 字 是 中 华 文 化 的 重 要 标 志 。 （ ）（ 2） 中 华 文 化 源 远 流 长 仅 得 益 于 汉 字 和 史 书 典 籍 的 延 续 。 （ ）（ 3） 中 华 文 化 就 是 中 华 各 民 族 文 化 的 总 和 。 （ ） 3 深 圳 大 运 会 期 间 ， 面 对 不 同 民 族 文 化 的 交 融 ， 我 国 人 民 投 之以 会 心 的 微 笑 ， 热 情 的 拥 抱 ， 彰 显 了 “ 深 圳 欢 迎 你 ” 的 博 大 胸怀 ， 这 体 现 了 中 华 文 化 的 包 容 性 ， 即 _。求 同 存 异 、 兼 收 并 蓄 4 在 饮 食 上 ， 中 国 有 东 酸 西 辣 南 甜 北 咸 之 别 ， 在 戏 曲 上 浙 江 的越 剧 、 河 南 的 豫 剧 、 东 北 的 二 人 转 等 享 誉 全 国 ， 这 体 现 了 中 华文 化 的 _特 征 。区 域 性 中 华 文 化 源 远 流 长 、 博 大 精 深问题导引 “ 素 胚 勾 勒 出 青 花 笔 锋 浓 转 淡 ， 瓶 身 描 绘 的 牡 丹一 如 你 初 妆 ” ， 韵 味 传 神 的 青 花 瓷 穿 越 了 千 年 的 历 史 。中 华 剪 纸 艺 术 是 一 种 民 间 艺 术 ， 流 传 深 远 ， 是 民 间 文化 和 民 俗 生 活 的 完 美 结 合 。 材 料 反 映 的 中 华 文 化 的 基 本 特 征 是 什 么 ？ 1.源 远 流 长 与 博 大 精 深 的 关 系（ 1） 区 别 ： 侧 重 点 不 同 ： 源 远 流 长 侧 重 于 从 动 态 上 即 从 中 华 文 化 发 展 的轨 迹 上 说 明 中 华 文 化 的 特 征 ， 表 明 中 华 文 化 历 史 悠 久 ； 博 大 精深 侧 重 于 从 静 态 上 即 中 华 文 化 的 内 涵 上 说 明 中 华 文 化 的 特 征 ，表 明 中 华 文 化 独 树 一 帜 ， 独 领 风 骚 。 表 现 不 同 ： 汉 字 和 史 学 典 籍 是 中 华 文 化 源 远 流 长 的 见 证 ， 我国 的 文 学 艺 术 和 科 学 技 术 是 中 华 文 化 博 大 精 深 的 见 证 。 （ 2） 联 系 ： 都 是 中 华 文 化 区 别 于 其 他 文 化 的 特 征 。 中 华 文 化 特 有 的 包 容 性 是 中 华 文 化 源 远 流 长 、 博 大 精 深 的 原因 。 2 理 解 中 华 文 化 、 民 族 文 化 、 区 域 文 化中 华 文 化 民 族 文 化 区 域 文 化 区 别 中 华 民 族 创 造 的区 别 于 其 他 民 族的 独 具 特 色 的 文化 形 式 一 个 民 族 在 历 史 和现 今 所 共 同 创 造 的能 够 代 表 其 共 同 特点 的 文 明 成 果 的 总和 在 一 定 地 域 范 围内 ， 在 历 史 发 展中 形 成 的 具 有 地域 特 征 的 文 化 联 系 中 华 文 化与 区 域 文化 从 外 部 看 ， 中 华 文 化 与 区 域 文 化 是 一 体的 ； 从 内 部 看 ， 中 华 文 化 具 有 鲜 明 的 区域 性 ， 由 不 同 的 区 域 文 化 构 成 ， 呈 现 文化 的 “ 多 元 ” 化 从 世 界 角 度 看 ， 中 华 文 化 是 世 界 民 族 文化 的 一 种 ： 从 民 族 角 度 看 ， 中 华 文 化 由各 民 族 文 化 构 成 ， 各 民 族 文 化 既 有 中 华文 化 的 共 性 ， 又 有 各 民 族 文 化 的 个 性 中 华 文 化与 民 族 文化区 域 文 化与 民 族 文化 区 域 文 化 与 民 族 文 化 并 不 完 全 重 合 ， 区 域文 化 包 括 民 族 文 化 。 民 族 性 是 区 域 文 化 研究 中 经 常 要 面 对 的 现 实 问 题 【 师 生 互 动 】中 华 文 化 源 远 流 长 仅 仅 得 益 于 汉 字 和 史 学 典 籍 的 延 续 吗 ？ 【 拓 展 延 伸 】 中 华 文 化 源 远 流 长 不 仅 得 益 于 汉 字 和 史 学 典 籍 的延 续 ， 还 得 益 于 它 所 特 有 的 包 容 性(1)中 华 文 化 源 远 流 长 ， 得 益 于 汉 字 和 史 学 典 籍 的 延 续 ， 这 种说 法 有 其 合 理 性 。 文 字 是 文 化 的 基 本 载 体 ， 记 载 了 文 化 的 发 展轨 迹 和 丰 富 成 果 。 数 千 年 来 ， 汉 字 这 种 独 具 特 色 的 “ 方 块 字 ” ，为 书 写 中 华 文 化 ， 传 承 中 华 文 明 ， 发 挥 了 巨 大 的 作 用 。 史 书 典籍 的 出 现 ， 能 够 使 大 量 的 历 史 经 验 、 资 料 史 实 得 以 记 录 流 传 下来 。 (2)中 华 文 化 之 所 以 源 远 流 长 ， 还 得 益 于 它 所 特 有 的 包 容 性 ，即 求 同 存 异 和 兼 收 并 蓄 。 它 使 中 华 文 化 能 与 其 他 民 族 的 文 化 和睦 相 处 ， 吸 收 、 借 鉴 其 他 民 族 文 化 的 积 极 成 分 。 这 种 文 化 的 包容 性 ， 有 利 于 增 强 中 国 人 民 对 自 身 文 化 的 认 同 、 对 其 他 民 族 文化 的 理 解 。 1.（ 2011 广 东 文 综 ） “ 一 个 国 家 、 一 个 民 族 或 一 个 地 区 的 经 济强 弱 是 动 态 的 、 可 以 浮 动 的 ， 但 是 民 族 的 文 化 却 是 自 己 国 家 永 远的 一 张 王 牌 ， 尤 其 是 拥 有 五 千 年 历 史 的 中 国 。 ” 这 段 话 的 合 理 内涵 有 （ ） 中 华 文 化 源 远 流 长 文 化 有 顽 强 的 生 命 力 传 统 文 化 不 因 时 而 变 文 化 与 经 济 相 互 促 进A B C D 【 解 析 】 选 A。 符 合 材 料 中 “ 五 千 年 历 史 ” 这 一 信 息 。 符 合“ 民 族 的 文 化 却 是 自 己 国 家 永 远 的 一 张 王 牌 ” 这 一 信 息 ， 入选 ； 否 认 了 文 化 的 发 展 与 创 新 ， 材 料 也 没 有 涉 及 文 化 与 经 济 的关 系 ， 排 除 ， 故 选 A。 中 华 文 化 的 包 容 性 与 中 华 各 民 族 文 化问题导引 闽 南 文 化 是 中 华 传 统 文 化 的 一 个 组 成 部 分 ,中 华 文 化 的包 容 性 、 统 一 性 、 乡 土 情 谊 、 家 族 本 位 和 崇 儒 重 德 等 典 型特 征 ,在 闽 南 文 化 中 都 有 体 现 。 但 闽 南 文 化 不 仅 包 含 了 中 华文 化 的 传 统 内 涵 ,而 且 还 具 有 自 身 典 型 的 特 色 。 （ 1） 中 华 文 化 的 包 容 性 就 是 指 我 们 的 优 秀 文 化 能 被 其他 民 族 文 化 吸 收 、 借 鉴 ， 这 一 说 法 正 确 吗 ？ （ 2） 闽 南 文 化 不 仅 包 含 了 中 华 文 化 的 传 统 内 涵 ,而 且还 具 有 自 身 典 型 的 特 色 ， 说 明 了 什 么 ？ 1.正 确 理 解 中 华 文 化 的 包 容 性（ 1） 中 华 文 化 的 包 容 性 ， 即 求 同 存 异 和 兼 收 并 蓄 ， 前 者 指 它能 与 其 他 民 族 的 文 化 和 睦 相 处 ， 后 者 指 它 能 吸 收 、 借 鉴 其 他 民族 文 化 的 积 极 成 分 。（ 2） 兼 收 并 蓄 指 的 是 中 华 文 化 吸 收 、 借 鉴 其 他 民 族 的 文 化 ，不 是 中 华 文 化 被 其 他 民 族 文 化 所 吸 收 、 借 鉴 。 2 中 华 文 化 不 是 中 华 各 民 族 文 化 的 总 和（ 1） 中 华 民 族 是 多 民 族 的 共 同 体 ， 中 华 文 化 呈 现 着 多 种 民 族文 化 的 丰 富 色 彩 。 各 具 特 色 的 民 族 文 化 都 是 中 华 文 化 的 瑰 宝 ，都 为 中 华 文 化 的 形 成 和 发 展 作 出 了 重 要 贡 献 ， 都 是 中 华 民 族 的骄 傲 。（ 2） 中 华 各 民 族 的 文 化 ， 既 有 中 华 文 化 的 共 性 ， 又 有 各 自 的民 族 特 征 ， 而 不 是 简 单 地 相 加 和 堆 砌 。 各 民 族 之 间 的 特 色 文 化在 长 期 相 互 交 流 、 相 互 借 鉴 、 相 互 吸 收 的 基 础 上 形 成 了 博 大 精深 的 中 华 文 化 。 各 民 族 文 化 的 相 互 交 融 、 相 互 促 进 ， 共 同 创 造了 中 华 文 化 。 【 师 生 互 动 】如 何 理 解 中 国 各 族 人 民 对 中 华 文 化 的 认 同 感 和 归 属 感 ？ 【 拓 展 延 伸 】 中 国 各 族 人 民 对 中 华 文 化 的 认 同 感 和 归 属 感(1)在 五 千 多 年 的 发 展 历 程 中 ， 中 华 各 族 人 民 形 成 了 共 同 的 民族 心 理 和 共 存 共 荣 的 意 识 ， 具 有 强 烈 的 文 化 认 同 感 和 归 属 感 。中 华 民 族 形 成 的 历 史 ， 就 是 中 国 各 民 族 不 断 融 合 、 共 同 发 展 的历 史 ， 就 是 中 华 民 族 的 亲 和 力 、 向 心 力 、 凝 聚 力 不 断 增 强 的 历史 。 (2)中 华 文 化 的 强 大 生 命 力 表 现 在 它 具 有 历 久 弥 坚 的 凝 聚 力 。这 种 凝 聚 力 具 体 表 现 为 文 化 心 理 的 自 我 认 同 感 和 超 地 域 、 超 国界 的 文 化 群 体 归 属 感 。 早 在 西 周 时 期 ， 中 华 先 民 就 具 有 文 化 心理 的 自 我 确 认 。 到 了 近 代 ， 中 国 人 更 自 觉 地 认 识 到 ： 中 华 之 名 ，不 仅 非 一 地 域 之 国 名 ， 而 且 非 一 血 统 之 种 名 ， 实 乃 一 文 化 之 族名 。(3)今 天 ， 我 国 56个 民 族 亲 如 一 家 ， 共 同 发 展 。 华 侨 华 裔 的 文化 脐 带 仍 然 与 中 华 母 亲 血 肉 相 依 ， 他 们 一 刻 也 未 曾 忘 记 自 己 是炎 黄 子 孙 。 【 高 考 警 示 钟 】 高 考 对 中 华 文 化 包 容 性 和 中 华 文 化 与 各 民 族 文 化 的 考 查 侧 重 对 其基 本 内 涵 和 关 系 的 准 确 理 解 。 应 注 意 以 下 几 个 易 错 点 ：（ 1） 认 为 “ 中 华 文 化 由 各 少 数 民 族 文 化 融 合 而 成 ” 是 错 误 的 。各 民 族 文 化 在 相 互 交 流 的 过 程 中 保 留 着 本 民 族 文 化 的 个 性 和 特 色 ，各 民 族 文 化 既 有 共 性 ， 又 有 各 自 的 特 色 ， “ 融 合 ” 说 法 错 误 。（ 2） 中 华 文 化 和 各 民 族 文 化 是 共 性 和 个 性 、 普 遍 性 和 特 殊 性 的关 系 ， 而 不 是 整 体 和 部 分 的 关 系 。（ 3） 中 华 民 族 是 多 民 族 的 共 同 体 ， 中 华 文 化 也 呈 现 多 种 民 族 文化 的 丰 富 色 彩 ， 但 不 等 于 民 族 之 间 文 化 无 共 性 。 2.(2011 海 南 单 科 )北 京 的 “ 四 合 院 ” 、 上 海 的 “ 石 库 门 ” 、 广东 的 “ 围 村 ” 、 陕 西 的 “ 窑 洞 ” 、 福 建 的 “ 土 楼 ” 等 民 居 建 筑 都与 当 地 的 自 然 环 境 息 息 相 关 ， 具 有 鲜 明 的 地 域 文 化 特 色 ， 是 中 华民 族 共 有 的 文 化 财 富 。 各 具 特 色 的 地 域 文 化 （ ） 决 定 于 各 地 千 差 万 别 的 自 然 条 件 蕴 涵 着 中 华 文 化 的 共 性 深 受 地 理 环 境 的 影 响 和 制 约 长 期 相 互 借 鉴 而 日 趋 同 一A B C D 【 解 析 】 选 C。 本 题 考 查 中 华 文 化 与 中 华 各 民 族 文 化 的 知 识 点 。 自然 条 件 不 能 决 定 地 域 文 化 ， 地 域 文 化 不 能 同 一 ， 说 法 错 误 。 铸 造 提 升 中 华 文 化 材 料 一 2011年 10月 29日 ， 徐 悲 鸿 艺 术 展 在 美 国 丹 佛 艺 术博 物 馆 开 幕 ， 60多 幅 徐 悲 鸿 先 生 的 珍 贵 油 画 、 国 画 、 素 描 和 书法 作 品 在 美 国 展 出 ， 这 也 是 丹 佛 艺 术 博 物 馆 有 史 以 来 第 一 次 为一 位 中 国 艺 术 家 举 办 大 型 艺 术 展 ， 成 为 海 外 中 华 文 化 辐 射 源 ，在 全 美 各 地 引 起 了 热 烈 的 反 响 和 关 注 。 近 年 来 ,随 着 中 国 文 化 产业 的 繁 荣 发 展 ,文 化 贸 易 成 为 推 动 中 国 文 化 “ 走 出 去 ” 、 形 成 与中 国 国 际 地 位 相 对 称 的 文 化 软 实 力 、 提 高 中 华 文 化 国 际 影 响 力的 重 要 一 翼 。 材 料 二 中 国 开 展 的 一 系 列 重 大 的 文 化 外 交 活 动 ， 如 “ 中法 文 化 年 ” 等 ,极 大 地 提 升 了 中 华 文 化 的 国 际 影 响 力 。 中 国 正 以文 明 、 开 放 、 包 容 的 新 形 象 ,行 进 在 中 华 文 化 世 界 展 示 的 征 途 上 。创 造 了 源 远 流 长 、 博 大 精 深 中 华 文 化 的 中 华 民 族 ,一 定 能 够 在 实现 伟 大 复 兴 的 中 国 特 色 社 会 主 义 道 路 上 ,铸 就 中 华 文 化 新 的 辉 煌 。 材 料 三 2012年 3月 5日 ， 国 务 院 总 理 温 家 宝 在 第 十 一 届 全国 人 民 代 表 大 会 第 五 次 会 议 上 作 政 府 工 作 报 告 时 强 调 ， 要 继 续坚 持 中 央 对 台 工 作 的 大 政 方 针 ， 增 强 两 岸 关 系 发 展 的 政 治 、 经济 、 文 化 和 民 意 基 础 。 积 极 扩 大 各 界 往 来 ， 开 展 文 化 、 教 育 等交 流 ， 使 两 岸 同 胞 联 系 更 紧 密 ， 感 情 更 贴 近 ， 利 益 更 融 合 。 （ 1） 徐 悲 鸿 先 生 的 珍 贵 书 画 作 品 在 美 国 展 出 说 明 源 远 流 长 、博 大 精 深 的 中 华 文 化 在 国 际 文 化 市 场 上 的 影 响 力 越 来 越 大 。 中国 开 展 的 一 系 列 文 化 外 交 活 动 对 铸 就 中 华 文 化 的 新 辉 煌 发 挥 了积 极 的 作 用 。 （ 2） 中 华 文 化 走 向 世 界 ， 反 映 出 中 华 文 化 的 源 远 流 长 和 博大 精 深 ， 高 考 命 题 很 容 易 以 中 国 开 展 的 一 系 列 文 化 交 流 活 动 为背 景 ， 考 查 中 华 文 化 的 特 点 和 弘 扬 中 华 文 化 的 意 义 ， 在 设 问 上会 定 位 在 “ 是 什 么 ” 或 “ 怎 么 样 ” 上 。 (3)加 强 两 岸 文 化 、 教 育 交 流 ， 有 利 于 增 强 两 岸 同 胞 对 共 同拥 有 的 中 华 文 化 的 认 同 感 ， 增 强 凝 聚 力 。 这 对 于 两 岸 和 平 统 一有 重 要 意 义 。 这 一 点 在 备 考 中 要 引 起 重 视 。 【 典 例 】 (2011 福 建 文 综 )郑 和 七 下 西 洋 ， 祈 “ 和 顺 万 方 ， 共享 太 平 之 福 ” ， 同 时 进 行 不 以 盈 利 为 目 的 的 朝 贡 贸 易 ； 林 则 徐冷 眼 向 洋 看 世 界 ， 魏 源 主 张 “ 师 夷 长 技 以 制 夷 ” ； 孙 中 山 考 察各 国 兴 衰 ， 指 出 “ 国 力 之 盛 衰 强 弱 ， 常 在 海 而 不 在 陆 ” 。早 期 西 方 海 上 列 强 通 过 殖 民 扩 张 和 掠 夺 性 贸 易 争 夺 海 外 市 场 和资 源 ， 大 力 开 发 和 经 营 海 洋 。 美 国 海 权 论 创 始 人 马 汉 指 出 ：“ 所 有 帝 国 的 兴 衰 ， 决 定 性 因 素 在 于 是 否 控 制 了 海 洋 。 ” 21世 纪 是 海 洋 的 世 纪 ， 中 国 以 博 大 的 胸 襟 面 向 世 界 ， 主 张 推 动建 设 持 久 和 平 、 共 同 繁 荣 的 和 谐 世 界 。根 据 材 料 所 给 的 信 息 ， 请 你 运 用 中 华 文 化 包 容 性 的 知 识 ， 就 树立 正 确 的 海 洋 意 识 提 出 建 议 。 （ 8分 ） 【 命 题 人 透 析 】破题入手 （ 1） 宏 观 把 握 材 料 主 旨 ： 发 展 海 洋 经 济 ， 树 立 海 洋意 识（ 2） 提 炼 关 键 信 息 ： 郑 和 、 林 则 徐 、 魏 源 和 孙 中 山的 海 洋 理 论 、 中 国 以 博 大 的 胸 襟 面 向 世 界 ， 强 调 海 洋的 重 要 性 思考方向 （ 1） 明 确 设 问 的 知 识 限 定 ： 中 华 文 化 包 容 性 的 知 识（ 2） 明 确 设 问 的 角 度 ： 提 出 建 议 ， 谈 的 是 “ 怎 么 办 ” 答案组织 （ 1） 中 华 文 化 包 容 性 的 内 涵 即 求 同 存 异 和 兼 收 并 蓄（ 2） 从 求 同 存 异 的 角 度 如 何 树 立 海 洋 意 识（ 3） 从 兼 收 并 蓄 的 角 度 如 何 树 立 海 洋 意 识 【 参 考 答 案 】 （ 1） 中 华 文 化 的 包 容 性 即 求 同 存 异 和 兼 收 并 蓄 。 （ 2分 ）（ 2） 要 求 我 们 能 与 其 他 民 族 文 化 和 睦 相 处 ， 求 同 存 异 ， 建 设 和谐 海 洋 ， 推 动 建 设 持 久 和 平 、 共 同 繁 荣 的 和 谐 世 界 。 （ 3分 ）（ 3） 要 求 我 们 在 文 化 交 流 中 兼 收 并 蓄 ， 吸 收 、 借 鉴 其 他 民 族 文化 的 积 极 成 分 ， 批 判 地 吸 收 西 方 海 洋 文 化 中 的 积 极 因 素 ， 反 对海 洋 霸 权 主 义 。 （ 3分 ） 【 阅 卷 人 点 拨 】 得分要点 （ 1） 必 须 答 出 中 华 文 化 包 容 性 的 内 涵 ， 该 点 得 2分（ 2） 必 须 分 别 从 求 同 存 异 和 兼 收 并 蓄 的 角 度 说 明 如何 树 立 海 洋 意 识 ， 两 点 各 得 3分 失分警示 （ 1） 没 有 审 清 知 识 范 围 ， 据 生 活 与 哲 学 或 文 化 生 活的 其 他 知 识 回 答 ， 导 致 失 分（ 2） 不 能 对 材 料 进 行 准 确 概 括 ， 以 对 接 设 问 ， 导 致答 非 所 问（ 3） 只 回 答 中 华 文 化 包 容 性 的 内 涵 ， 没 有 结 合 材 料落 脚 到 如 何 树 立 海 洋 意 识 上 ， 导 致 部 分 失 分 1.中 华 文 化 中 的 文 学 艺 术 ， 以 其 辉 煌 而 悠 久 的 历 史 、 丰 富 而 绚 丽的 内 涵 、 鲜 明 而 独 特 的 风 格 ， 在 世 界 文 学 艺 术 宝 库 中 占 有 重 要 位置 。 我 国 文 学 艺 术 的 这 一 地 位 ， 反 映 的 中 华 文 化 的 特 征 是 （ ）A.博 大 精 深 B.地 域 性C.传 承 性 D.源 远 流 长【 解 析 】 选 A。 材 料 强 调 的 是 中 华 文 学 艺 术 在 世 界 文 学 艺 术 宝 库 中占 有 重 要 位 置 ， 故 只 有 A符 合 题 意 。 2.2011年 10月 20日 ， 海 峡 两 岸 观 音 慈 善 文 化 交 流 会 在 江 苏 省 江阴 市 隆 重 举 行 。 会 议 以 观 音 慈 善 文 化 为 主 题 ,广 邀 海 峡 两 岸 高 僧大 德 参 与 ,旨 在 通 过 建 立 佛 教 慈 善 联 盟 ,扩 大 海 峡 两 岸 在 观 音 文化 弘 扬 、 佛 教 艺 术 文 化 交 流 、 慈 善 事 业 等 方 面 的 交 流 合 作 ， 这说 明 （ ） 加 强 两 岸 文 化 交 流 合 作 ， 有 利 于 维 护 中 华 文 化 在 世 界 文 化 市场 上 的 主 导 地 位 加 强 两 岸 文 化 交 流 合 作 ， 有 利 于 增 强 对 中 华 文 化 和 中 华 民 族的 认 同 感 加 强 两 岸 文 化 交 流 合 作 ， 有 利 于 推 进 两 岸 文 化 产 业 合 作 ， 提升 中 华 文 化 的 国 际 影 响 力 加 强 两 岸 文 化 交 流 合 作 ， 就 一 定 能 实 现 两 岸 的 和 平 统 一A B C D 【 解 析 】 选 B。 两 岸 文 化 交 流 合 作 意 义 重 大 ， 对 于 增 强 对 中 华 文化 和 中 华 民 族 的 认 同 感 ， 推 进 两 岸 文 化 产 业 合 作 ， 提 升 中 华 文化 的 国 际 影 响 力 都 具 有 积 极 的 作 用 ， 符 合 题 意 。 观 点 错在 “ 主 导 ” 上 ， 不 符 合 国 情 。 观 点 错 在 “ 一 定 ” 上 ， 说 法 太绝 对 。 3.中 医 学 是 在 中 国 产 生 ， 经 过 数 千 年 发 展 而 形 成 的 一 门 具 有 独特 理 论 体 系 和 丰 富 的 养 生 方 法 、 诊 疗 手 段 的 传 统 医 学 ， 对 后 世影 响 很 大 。 中 医 学 认 为 构 成 人 体 的 各 组 成 部 分 之 间 ， 在 结 构 上是 不 可 分 割 的 ， 在 功 能 上 是 相 互 协 调 相 互 作 用 的 ， 在 病 理 上 是相 互 影 响 的 ； 同 时 人 生 活 在 自 然 界 中 ， 自 然 界 的 变 化 又 直 接 或间 接 地 影 响 着 人 体 ， 使 机 体 产 生 相 应 的 反 应 。结 合 材 料 说 明 中 华 文 化 的 特 点 。 【 解 析 】 结 合 材 料 说 明 中 华 文 化 的 特 点 ， 这 属 于 “ 如 何 反 映 或者 体 现 某 一 知 识 点 ” 类 的 设 问 。 通 过 对 材 料 的 审 读 ， 基 本 可 以确 定 材 料 旨 在 说 明 ： 中 医 学 产 生 的 历 史 比 较 悠 久 ； 中 医 学 有 其特 色 。 涉 及 的 知 识 点 ： 中 华 文 化 具 有 源 远 流 长 和 博 大 精 深 的 特点 。 答 案 ： （ 1） 中 华 文 化 具 有 源 远 流 长 的 特 点 。 中 医 学 数 千 年 的 发展 历 程 ， 反 映 了 中 华 文 化 一 脉 相 承 的 轨 迹 ， 表 明 了 中 华 文 化 源远 流 长 的 特 点 。（ 2） 中 华 文 化 具 有 博 大 精 深 的 特 点 。 中 医 学 具 有 独 特 的 理 论 体系 和 丰 富 的 养 生 方 法 、 诊 疗 手 段 ， 展 示 了 中 华 文 化 的 独 特 魅 力 ，体 现 了 中 华 文 化 博 大 精 深 的 特 点 。 1.下 图 呈 现 了 汉 字 “ 母 ” 的 历 史 演 变 过 程 。 这 一 过 程 启 示我 们 （ ） 文 化 的 形 成 可 以 脱 离 人 类 的 生 活 汉 字 的 发 展 是 一 脉 相 承 的 汉 字 是 中 华 文 化 传 承 的 载 体 中 华 文 化 源 远 流 长 完 全 得 益 于 汉 字 的 延 续A B C D 【 解 析 】 选 A。 材 料 通 过 汉 字 “ 母 ” 的 演 变 过 程 反 映 出 汉 字 是 中华 文 化 传 承 的 载 体 ， 并 且 是 一 脉 相 承 的 ， 正 确 。 文 化 不 能脱 离 实 践 ， 观 点 错 误 ， 排 除 。 中 华 文 化 源 远 流 长 得 益 于 汉 字和 史 学 典 籍 等 ， 观 点 不 全 面 。 2.千 百 年 来 ， 济 南 的 城 市 发 展 、 历 史 沿 革 、民 风 民 俗 等 都 与 泉 水 有 着 最 直 接 、 最 密 切的 关 系 ， 这 成 就 了 济 南 历 史 文 化 名 城 的 地位 ， 最 终 积 淀 成 济 南 的 泉 水 文 化 。 这 主 要体 现 （ ）A 文 化 的 自 发 性 和 社 会 性 B 文 化 的 民 族 性 和 历 史 性C 文 化 的 独 特 性 和 区 域 性 D 文 化 的 传 承 性 和 创 新 性【 解 析 】 选 C。 本 题 考 查 中 华 文 化 的 区 域 性 和 独 特 性 的 特 点 ， 具有 一 定 难 度 。 题 干 主 要 表 明 特 定 的 历 史 、 地 理 等 因素 形 成 了 济 南 富 有 特 色 的 文 化 。 A表 述 错 误 ， B、 D材 料 没 有 体 现 。 【 变 式 备 选 】 近 年 来 ， 随 着 赵 本 山 及 其 徒 弟 走 红 ,东 北 二 人 转 这门 民 间 艺 术 ,迎 来 了 繁 荣 的 春 天 。 目 前 在 辽 宁 省 的 城 乡 ,各 种 教授 二 人 转 的 学 校 、 培 训 班 和 剧 团 非 常 红 火 。 “ 二 人 转 ” 这 种 艺术 形 式 主 要 体 现 了 中 华 文 化 的 （ ）A 源 远 流 长 B 独 特 性C 区 域 性 D 民 族 性【 解 析 】 选 C。 东 北 的 “ 二 人 转 ” 是 具 有 浓 厚 东 北 风 情 的 艺 术 形式 ， 所 以 “ 二 人 转 ” 体 现 了 一 方 水 土 ， 一 方 文 化 ， 体 现 了 中 华文 化 的 区 域 性 特 征 。 3 新 中 国 成 立 以 来 ， 在 民 族 运 动 会 的 助 推 下 ， 赛 龙 舟 、 射 弩 、抢 花 炮 等 原 本 属 于 南 方 少 数 民 族 的 传 统 项 目 ， 已 在 北 方 大 地 悄然 流 行 ； 而 北 方 满 族 人 民 酷 爱 的 珍 珠 球 ， 则 在 西 南 边 陲 生 了 根 。这 说 明 （ ） 文 化 是 人 们 社 会 实 践 的 产 物 中 华 文 化 具 有 包 容 性 的 特 点 文 化 的 区 域 性 特 征 正 逐 步 消 失 体 育 活 动 是 文 化 传 播 的 有 效 途 径A B C D 【 解 析 】 选 C。 材 料 中 不 同 区 域 文 化 的 相 互 影 响 体 现 了 中 华 文 化具 有 包 容 性 的 特 点 ， 也 体 现 了 文 化 传 播 的 途 径 是 多 种 多 样 的 ， 入 选 。 材 料 未 体 现 ， 错 误 。 4.中 华 民 族 文 化 的 同 一 性 首 先 应 表 现 为 各 民 族 文 化 上 的 互 相 吸收 、 水 乳 交 融 ， 这 一 点 ， 一 部 中 华 民 族 史 就 能 准 确 告 诉 我 们 。 这表 明 （ ）A 中 华 文 化 走 过 了 自 己 独 具 特 色 的 辉 煌 历 程B 中 华 文 化 是 由 中 国 各 民 族 的 文 化 相 加 形 成 的C 中 华 文 明 是 人 类 文 明 史 上 唯 一 没 有 中 断 而 延 续 至 今 的 古 老 文 明D 各 兄 弟 民 族 文 化 的 相 互 交 融 、 相 互 促 进 ， 共 同 创 造 了 中 华 文 化【 解 析 】 选 D。 A、 C强 调 中 华 文 化 源 远 流 长 ， 与 题 意 不 符 。 本 题 易错 选 B， 对 中 华 文 化 与 各 民 族 文 化 的 关 系 理 解 错 误 ， 中 华 文 化 和 各民 族 文 化 是 共 性 和 个 性 、 普 遍 性 和 特 殊 性 的 关 系 ， 而 不 是 整 体 和部 分 的 关 系 ， B项 中 的 “ 相 加 ” 说 法 错 误 。 故 选 D。 5.有 位 教 授 曾 用 过 三 首 诗 词 来 形 容 三 大 江 的 文 化 特 色 。 黄 河 文化 是 “ 黄 河 之 水 天 上 来 ， 奔 流 到 海 不 复 回 ” ； 长 江 文 化 是 “ 大江 东 去 ， 浪 淘 尽 ， 千 古 风 流 人 物 ” ； 珠 江 文 化 是 “ 海 上 生 明 月 ，天 涯 共 此 时 ” 。 上 述 材 料 表 明 （ ）A.不 同 的 区 域 有 着 不 同 的 文 化B.文 化 只 有 地 域 之 别 ， 没 有 先 进 与 落 后 之 分C.文 化 与 政 治 、 经 济 是 相 互 交 融 的D.人 人 都 有 自 己 的 文 化 生 活 【 解 析 】 选 A。 黄 河 文 化 、 长 江 文 化 、 珠 江 文 化 各 有 特 色 ， 体 现了 文 化 的 区 域 性 特 征 ， 选 A。 B项 观 点 错 误 ； C、 D不 符 合 题 意 。 6.材 料 一 “ 好 客 文 化 ” 是 齐 文 化 、 鲁 文 化 共 有 的 文 化 基 因 ，是 山 东 人 民 在 数 千 年 的 历 史 长 河 中 通 过 融 汇 各 种 思 想 ， 去 芜 存菁 而 形 成 的 具 有 山 东 特 色 的 地 方 文 化 ， 已 经 沉 淀 为 鲜 明 的 “ 山东 性 格 ” 。材 料 二 山 海 兼 备 的 齐 鲁 文 化 相 异 于 “ 四 塞 之 地 ” 的 秦 文 化 ，地 居 中 原 的 三 晋 文 化 ， 不 同 于 南 方 的 楚 文 化 ， 与 在 西 部 发 展 起来 的 游 牧 文 化 更 是 大 相 径 庭 。（ 1） 材 料 一 体 现 了 中 华 文 化 的 什 么 特 征 ？（ 2） 结 合 材 料 二 ， 说 明 齐 鲁 文 化 与 各 地 特 色 文 化 之 间 是 什 么 关系 ？ 导 致 它 们 之 间 巨 大 差 异 的 因 素 是 什 么 ？ 【 解 析 】 本 题 以 齐 鲁 文 化 为 背 景 材 料 ， 考 查 中 华 文 化 的 相 关 知识 。 第 （ 1） 问 ， 可 以 从 中 华 文 化 的 源 远 流 长 、 博 大 精 深 、 包 容性 等 角 度 来 组 织 答 案 。 第 （ 2） 问 ， 考 查 我 国 区 域 文 化 之 间 的 关系 及 存 在 差 异 的 原 因 。答 案 ： （ 1） 齐 鲁 文 化 是 山 东 人 民 在 数 千 年 的 历 史 长 河 中 形 成的 ， 体 现 了 中 华 文 化 源 远 流 长 的 特 点 。 齐 鲁 文 化 具 有 鲜 明 的 “ 山 东 性 格 ” ， 表 明 了 中 华 文 化 鲜 明 的区 域 性 ， 反 映 了 它 博 大 精 深 的 基 本 特 征 。 齐 鲁 文 化 是 通 过 融 汇 各 种 思 想 、 去 芜 存 菁 而 形 成 的 文 化 ， 体现 了 中 华 文 化 包 容 性 的 特 点 。 （ 2） 关 系 ： 不 同 区 域 的 文 化 长 期 相 互 交 流 、 借 鉴 、 吸 收 ， 既渐 趋 融 合 ， 又 保 持 着 各 自 的 特 色 。 差 异 原 因 ： 我 国 幅 员 辽 阔 ， 各 地 自 然 条 件 千 差 万 别 ， 经 济 社会 发 展 程 度 不 同 。 受 历 史 、 地 理 等 因 素 影 响 ， 各 地 区 的 文 化 带有 明 显 的 区 域 特 征 。 【 知 识 拓 展 】 中 华 文 化 与 各 民 族 文 化(1)中 华 文 化 是 中 国 各 民 族 人 民 共 同 创 造 的 ， 但 我 国 幅 员 辽 阔 ，各 地 自 然 条 件 千 差 万 别 ， 经 济 社 会 发 展 程 度 不 同 ， 所 以 各 地 区的 文 化 带 有 明 显 的 区 域 特 征 。(2)中 华 民 族 是 多 民 族 的 共 同 体 ， 中 华 文 化 也 呈 现 多 种 民 族 文 化的 丰 富 色 彩 ， 但 是 不 等 于 民 族 文 化 之 间 无 共 性 。 不 同 区 域 的 文化 ， 长 期 相 互 交 流 、 借 鉴 、 吸 收 ， 既 渐 趋 融 合 ， 又 保 持 着 各 自的 特 色 ， 既 有 自 己 的 民 族 特 性 ， 又 有 中 华 文 化 的 共 性 。(3)各 兄 弟 民 族 文 化 相 互 交 融 、 相 互 促 进 ， 各 族 人 民 对 共 同 拥 有的 中 华 文 化 有 认 同 感 和 归 属 感 。 中 华 各 民 族 文 化 都 是 中 华 文 化的 瑰 宝 ， 都 是 中 华 民 族 的 骄 傲 。
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