111生活处处有哲学

走 进 哲 学 1.1.1 生 活 处 处 有 哲 学必 修 4 生 活 与 哲 学 学 习 任 务 ：1、 哲 学 的 智 慧 产 生 于 什 么 ？2、 哲 学 起 源 于 什 么 ？3、 哲 学 的 本 义 是 什 么 ？4、 哲 学 的 功 能 和 任 务 是 什 么 ？ 一 、 哲 学 就 在 我 们 身 边1、 哲 学 的 产 生 ： 哲 学 的 智 慧 产 生 于 人 类 的_。 哲 学 源 于 人 们 在 实 践 中 对世 界 的 追 问 和 思 考 。2、 哲 学 与 生 活 的 关 系 ： 哲 学 与 我 们 的生 活 、 与 我 们 置 身 于 其 中 的 自 然 和 社 会密 切 相 关 ， 它 总 是 自 觉 或 不 自 觉 地_着 我 们 的 学 习 、 工 作 和 生 活 。实 践影 响 二 、 哲 学 是 指 导 人 们 生 活 得 更 好 的艺 术1、 哲 学 的 本 义 ： 在 古 希 腊 和 英 文 中 ，哲 学 的 本 义 是 爱 智 慧 或 _。 马克 思 认 为 ， 哲 学 是 现 世 的 智 慧 ， 是 “ 文化 的 活 的 灵 魂 ” 。2、 哲 学 的 任 务 ： 哲 学 的 任 务 ， 就 是 寻找 光 明 ， 在 人 类 生 活 的 路 途 上 点 起 前 行的 明 灯 ， _人 们 正 确 认 识 世 界和 改 造 世 界 。 追 求 智 慧指 导 请 大 家 谈 谈 下 面 几 则 材料 体 现 了 哪 些 道 理 ？ 一 切 从 实 际 出 发 、 全 面 、 联 系 观 点 一 、 哲 学 就 在 我 们 身 边 结 论 ： 哲 学 的 智 慧 就 在 我 们 思考 问 题 、 解 决 问 题 的 过 程 中产 生 的 ， 也 就 是 说 ， 哲 学 的智 慧 产 生 于 人 类 的 实 践 活 动 。1、 哲 学 的 产 生 ： 人 类 的 两 项 基 本 活 动 ： 一 是 认 识 世 界 ； 一 是 改 造 世 界 。认 识 世 界 改 造 世 界哲 学 的 产 生 哲 学 的 智 慧 和 思 想 产 生 于 人 类 的 生 活 和 实 践 活 动 哲 学 的 智 慧 产 生 于 人 类 的 实践 活 动 。 那 么 人 类 的 实 践 活 动 能自 发 地 产 生 哲 学 吗 ？ 刀 刀 狗 的 哲 学看 似 简 单 的 问题 却 触 及 了 哲学 方 面 的 东 西 在 生 活 实 践 中 ， 人 们 会 自 觉 不 自 觉 地 思考 世 界 ， 思 考 周 围 的 人 和 事 ， 并 用 自 己 在 思考 中 形 成 的 观 念 来 指 导 自 己 的 生 命 和 实 践 。因 此 ， 我 们 说 ， 哲 学 源 于 人 们 对 实 践 的 追 问和 对 世 界 的 思 考 。 结 论 ： 哲 学 源 于 人 们 在 实 践 中 对 世界 的 追 问 和 思 考 。柏 拉 图 ： 惊 讶 尤 其 是 哲 学 家 的 一种 情 绪 。亚 里 士 多 德 ： 人 们 开 始 哲 理 探 索 ，都 应 起 于 对 自 然 万 物 的 惊 异 。注 意 ： 人 们 创 造 哲 学 最 终 不 是 为 了 满 足自 己 的 好 奇 心 ， 而 是 为 了 认 识 和 改 造 世 界 。 一 位 先 生 收 了 两 个 学 生 。 一 天 傍 晚 ，先 生 给 每 个 学 生 一 枚 铜 钱 ， 说 ： “ 你 们立 刻 买 样 东 西 来 ， 把 这 间 黑 暗 的 房 间 完全 装 满 ” 。 于 是 ， 一 个 学 生 去 买 了 许 多干 草 ， 堆 在 屋 中 。 先 生 摇 摇 头 。 而 另 一个 学 生 却 买 来 了 一 支 蜡 烛 ， 点 燃 后 ， 原本 黑 暗 的 屋 子 一 片 光 明 。 先 生 笑 了 ：“ 这 是 装 满 屋 子 的 最 好 方 法 。 ” 烛 光 照 亮 小 屋问 题 1： 为 什 么 对 同 一 问 题 会 有 两 种 不 同 的 解 决 方 式 ？ 1.哲 学 的 本 义Philo sophia Philosophy 爱 智 慧 爱 智 慧结 论 ： 哲 学 是 一 门 给 人 智 慧 、 使 人 聪 明 的 学 问 。是 爱 智 慧 或 追 求 智 慧 。二 、 哲 学 是 指 导 人 们 生 活 得 更 好 的 艺 术 。（ 为 什 么 要 学 哲 学 ？ ）哲 学 是 现 世 的 智 慧 ， 是 “ 文 化 活 的 灵 魂 ” 马 克 思 “ 哲 ” 字 的 本 义聪 明 ， 有 智 慧哲 人 (才 智 卓 越 的 人 )哲 思 (精 深 敏 捷 的 思 虑 )哲 言 (富 有 哲 理 的 话 )哲 学 (智 慧 之 学 /追 求 智 慧 之 学 )生 活 需 要 智 慧 ， 生 活 充 满 智 慧 ！ 真 正 的 哲 学 可 以 A. 正 确 看 待 自 然 、 社 会 、 人 生B. 用 睿 智 眼 光 看 待 生 活 和 实 践C. 正 确 对 待 社 会 与 个 人 ， 集 体 与 个 人 ， 进 与 退 ， 得 与 失哲 学 的 任 务 ， 就 是 寻 找 光 明 ， 在 人 类 生 活 的 路途 上 点 起 前 行 的 明 灯 ， 指 导 人 们 正 确 地 认 识 世界 和 改 造 世 界 。2、 哲 学 的 功 能 和 任 务 生活处处有哲学 哲 学 就 在我 们 身 边（ 哲 学 的 产 生 ） 哲 学 智 慧 产 生 于 人 类 的 实 践 活 动哲 学 源 于 人 们 对 实 践 的 追 问 和 思 考哲 学 是 指 导人 们 生 活 得更 好 的 艺 术（ 哲 学 的 功 能 ） 哲 学 给 人 智 慧 使 人 聪 明真 正 的 哲 学 可 以 指 导 人 们 正 确 的 认识 世 界 和 改 造 世 界 。 1、 哲 学 的 本 义 是 指( )A、 智 慧 B、 聪 明 的 人C、 真 理D、 爱 智 慧 或 追 求 智 慧 D课 后 练 习 2、 关 于 哲 学 的 产 生 ， 不 正 确 的 观 点 有 （ ） 哲 学 的 智 慧 产 生 于 人 类 的 实 践 活 动 哲 学 的 产 生 最 终 是 为 了 满 足 人 们 的 好 奇 心 在 实 践 的 基 础 上 ， 哲 学 源 于 人 们 对 世 界 的 思 考 哲 学 是 从 人 们 的 主 观 精 神 中 产 生 的A、 B、 C、 D、 C 3、 人 们 认 识 世 界 和 改 造 世 界 都 需 要 智 慧 ，学 习 哲 学 可 以 使 人 们 拥 有 智 慧 。 哲 学 的 智 慧 产 生于 （ ）A、 人 类 的 头 脑 B、 人 类 的 意 识C、 人 类 的 生 理 状 况 D、 人 类 的 实 践 活 动D4、 人 生 在 平 淡 中 寻 找 幸 福 ， 在 细 微 中 品 味 幸 福 ，在 孤 独 中 守 望 幸 福 ， 在 遗 忘 中 怀 念 幸 福 。 幸 福 的生 活 需 要 哲 学 的 指 导 。 这 是 因 为 （ ）A、 哲 学 是 一 门 给 人 智 慧 、 使 人 聪 明 的 学 问B、 哲 学 史 哲 学 家 对 自 己 实 践 活 动 的 科 学 总 结C、 哲 学 是 指 导 人 们 生 活 得 更 好 的 艺 术D、 真 正 的 哲 学 就 是 生 活 本 身 C 5、 “ 十 二 五 ” 规 划 纲 要 提 出 ， 大 力 推 进 哲 学 社 会科 学 创 新 体 系 建 设 ， 实 施 哲 学 社 会 科 学 创 新 工 程 ，繁 荣 发 展 哲 学 社 会 科 学 。 之 所 以 要 重 视 哲 学 的 发展 ， 是 因 为 真 正 的 哲 学 （ ） 可 以 使 我 们 正 确 地 看 待 自 然 、 社 会 和 人 生 的 变化 与 发 展 可 以 使 我 们 用 睿 智 的 眼 光 看 待 生 活 和 实 践 可 以 使 我 们 永 远 不 犯 错 误 可 以 使 我 们 正 确 对 待 社 会 进 步 与 个 人 发 展A、 B、 C、 D、 B