《西厢记》和《牡丹亭》之爱情比较

?西厢记?和?牡丹亭?之爱情比较 摘要】?西厢记?和?牡丹亭?被誉为我国戏曲艺苑里的两朵奇葩，反映了青年男女冲破封建礼教的束缚和追求自由爱情的理想。本文将从其形象、爱情开展阻力、爱情真幻等方面浅层分析两篇剧作的异同。【关键词】西厢记；牡丹亭；爱情；封建礼教中图分类号：I207.3文献标志码：A文章编号：1007-0125202105-0060-01一、两剧主人公的形象比较一崔莺莺与杜丽娘的形象比较崔莺莺是相国之女，杜丽娘是太守独生女，两人都受到整个封建礼教对妇女的束缚和压迫。但崔莺莺所受的束缚比杜丽娘的要少得多。崔莺莺的父亲故去，所以她主要的束缚和管制而且她的闺中伙伴侍女红娘比杜丽娘的丫鬟春香机智大胆，所以她还算有一定的自由。而杜丽娘那么不同，杜父固执呆板、严守封建伦常，束缚她的行为举止，为她请私塾先生，也只是为了从儒教经典方面进一步拘束女儿的身心。杜母且具贤德，她也希望以自己的生活方式来标准女儿的言行举止。崔莺莺作为相国家的小姐，出身高贵，身世显赫，她“针指女工，诗词歌赋，无不通晓，深受封建礼教文化的熏染是必然的。当其父病殂后，家族势力下降，她深谙人情冷暖，知道人世炎凉，所以定会要求自己的言行举止符合大家闺秀的风范，以抚慰孤苦伶仃的老母亲。她和张生的爱情在老夫人赖婚前都是秘密进行，“发乎情，止于礼。杜丽娘身为官宦人家的千金小姐，杜丽娘才貌端妍，聪明过人。作为掌上明珠般的独生女，她对父母无比孝顺。杜丽娘的可贵之处在于能为情而死，以身相慰，最终历尽险阻，为情复生。由此可见，杜丽娘的反封建精神是超过崔莺莺一筹的，比崔莺莺意志更加坚决，叛逆性和斗争性更强，个性更果敢坚决。二张生与柳梦梅的形象比较剧本一开始，两人都是没有功名在身的秀才。张生在普救寺就曾献殷勤的自报了一遍家门，但莺莺“自见了张生，神魂荡漾，情思不快，茶饭少进的表现也正衬托出张生的“年少多情，一品人才。由此可见，柳生也是个功名未成的穷白书生。就其性格而言，张生对爱情的追求更执着诚挚，老夫人赖婚，他跪在红娘面前哭丧着脸，声称要上吊自尽。充分说明他对爱情的执着，爱情的力量，使他顾不上言谈举止。戏剧充分展示了张生重爱情轻功名的内心世界。对于上京赶考之事，柳梦梅是自愿去赶考，他心目中永远是“功名第一，爱情第二，即使已经拥有了为他死、为他生的杜丽娘，他也在差点无法应试时说出“生员从万里带家口而来。无路可投，愿触金阶而死的话。由此可见，张生对爱情的执着更甚于柳梦梅。二、爱情开展阻力的比较一崔莺莺和张生的爱情阻力首先，崔莺莺和张生的情爱始于莺莺父亲的热孝期间，这对二人爱情的开展产生了一定的阻碍。其次，崔老夫人给莺莺定了一门亲事，和自己的侄儿郑恒，这便是封建社会所谓的“父母之命。再次，崔莺莺的母亲是封建礼教的代表及忠实保卫者。虽然她出现的场次不多，但其身后所代表的强大又顽固的封建势力是二人爱情的强大阻力。二杜丽娘和柳梦梅的爱情阻力首先，?牡丹亭?的成书时间比?西厢记?要晚三百多年。从元初到晚明，封建礼教对女子和自由恋爱的束缚与压迫更为厉害。其次，杜丽娘和柳梦梅的爱情阻力还在于空间上的距离。他们二人在梦中相知相恋，但彼此不知对方身在何处，相思但不得相见。杜丽娘的生死也成了两人的阻碍。再次，杜丽娘的父亲作为顽固的封建统治阶级的代表，是杜、柳爱情开展的强大阻力。尤其是当杜父位极人臣后，人格愈加扭曲，心理愈加异化，不仅缺乏家庭温情，而且显得绝情绝义。由此可知，杜丽娘与柳梦梅的爱情阻力远大于崔莺莺与张生的爱情阻力。三、真幻的比较?西厢记?是一部现实主义剧作，其中描写的爱情是现实的。王实甫用现实主义手法，向我们展示了一个有血有肉的男女主人公形象。而?牡丹亭?那么是一部浪漫主义剧作。汤显祖作为剧本作者，把剧情放在虚幻的梦境之中开展，这就奠定了该剧理想性的爱情特点。综上所述，从其深刻的思想意义来说，杜丽娘对爱情的执着追求，对封建礼教的强烈对抗远远胜于崔莺莺，她和程朱理学否认情，“去人欲是针锋相对的，杜丽娘这个形象有着强烈的时代特色。也足以证明，从元初到晚明，封建礼教，“程朱理学的思想对女子和自由恋爱的束缚与压迫更为厉害。参考文献：【1】王实甫.西厢记M.北京：中国青年出版社，2021.【2】汤显祖.牡丹亭M.吉林文史出版社，2021.【3】赵山林.牡丹亭评选M.上海古籍出版社，2021.