六年级上册品德与社会课件－《跟着唐僧去西游》｜苏教版 (共39张PPT)

天 竺 招 亲 走 近 唐 僧 西 游 记 中 唐 僧 师 徒 所 到 的 “ 天 竺 国 ” 就 是 古 印 度 。在 历 史 上 ， 唐 僧 确 有 其 人 ， 是 唐 代 的 高 僧 ， 本 名 玄 奘（ zng） 。 据 史 料 记 载 ， 他 研 究 佛 经 时 发 现 各 名 师 所 讲内 容 有 矛 盾 ， 于 是 下 决 心 到 佛 教 的 诞 生 地 古 印 度 去 取 经 。公 元 629年 ， 他 孤 身 一 人 从 长 安 出 发 西 行 ， 行 程 几 万 里 ，多 次 遇 到 各 种 危 险 ， 用 近 两 年 时 间 ， 最 后 终 于 到 达 古 印 度 。它 在 国 外 呆 了 十 几 年 ， 足 迹 遍 及 印 度 半 岛 的 山 山 水 水 ， 到处 寻 访 有 名 的 佛 教 寺 院 ， 虚 心 拜 师 求 学 ， 终 于 成 为 受 人 尊敬 的 佛 学 大 师 。 它 还 把 自 己 西 行 途 中 的 见 闻 口 述 下 来 ， 由弟 子 整 理 出 一 部 史 料 价 值 极 高 的 巨 著 大 唐 西 域 记 。 脍 炙 人 口 的 神 话 小 说 西 游 记 就 脱 胎 于 这 部 著 作 。 印 度 原本 有 关 于 自 己 历 史 的 记 载 ， 但 并 不 完 整 ， 正 是 得 力 于 大唐 西 域 记 有 关 记 载 ， 印 度 人 才 发 掘 出 古 代 世 界 佛 学 最 高学 府 的 遗 址 ， 由 此 揭 开 了 一 段 尘 封 的 历 史 ， 填 补 了 世 界 文明 古 国 印 度 历 史 的 一 段 空 白 。 西 行 路 线 印 度 在 哪 里 北 南西 东 阿 拉 伯 海 喜 马 拉 雅 山 脉印 度 洋 孟 加 拉 湾 印 度 位 于 亚 洲的 南 部 ， 形 状 像 倒三 角 形 。 印 度 三 面临 海 一 面 靠 山 ， 北倚 喜 马 拉 雅 山 ， 东临 孟 加 拉 湾 ， 西 濒阿 拉 伯 海 ， 南 临 印度 洋 。 第 一 关 ： 圈 一 圈 要 求 ： 在 地 图 上 分 别 找出 印 度 、 巴 基 斯坦 、 孟 加 拉 国 的首 都 。 圈 出 相 应城 市 的 名 字 第 二 关 ： 画 一 画 要 求 ：一 艘 商 船 从 中 国 的上 海 到 印 度 孟 买 ，沿 途 经 过 哪 些 海 洋 ？在 书 上 画 一 画 所 经路 线 。 印 度 位 于 ( ) ，形 状 像 ( ) 。印 度 三 面 ( )一 面 ( ) ，北 倚 ( ) ，东 临 ( ) ，西 面 ( ) ，南 临 ( ) 。 亚 洲 的 南 部倒 三 角 形临 海 靠 山喜 马 拉 雅 山孟 加 拉 湾阿 拉 伯 海印 度 洋 第 三 关 ： 议 一 议 小 组 合 作 ， 仔 细看 图 ： 从 图 上 看 出 了 什么 ？ 交 流 后 推 选一 位 小 组 代 表 向全 班 汇 报 你 们 从图 上 得 到 的 某 一方 面 的 收 获 。 湖 泊沙 漠河 流珊 瑚 礁山 峰 北 部中部南部 “印 度 ” 梵 文 的 意 思 是 “ 月 亮 ” 。国 土 面 积 为 （ 298万 平 方 千 米 ） ，（ 恒 河 ） 是 印 度 的 母 亲 河 ， 全 长（ 2700多 千 米 ） 。 恒 河恒 河 印 度 人 的 母 亲 河 文 豪 泰 戈 尔世 界 建 筑 奇 迹 泰 姬 陵 假 如 我 是 个 诗 人 ， 我 就 要 写 出 一 首 长 诗 ， 来 描绘 他 们 的 变 幻 多 姿 的 旋 舞 ；假 如 我 是 个 画 家 ， 我 就 要 用 各 种 色 彩 ， 渲 点 出她 们 清 扬 的 眉 字 、 和 绚 丽 的 服 装 ；假 如 我 是 个 作 曲 家 ， 我 就 要 用 音 符 来 传 达 出 她们 轻 捷 的 舞 步 ， 和 细 响 的 铃 声 ；假 如 我 是 个 雕 刻 家 ， 我 就 要 在 玉 石 上 模 拟 出 她们 的 充 满 了 活 力 的 苗 条 、 灵 动 的 身 形 冰 心 你 看 不 见 你 自 己 ， 你 所 看 见 的 只 是 你 的 影 子 。 错 误 经 不 起 失 败 ， 但 是 真 理 却 不 怕 失 败 。 尘 土 承 受 屈 辱 ， 却 以 鲜 花 来 回 报 。 泰 戈 尔 罗 宾 德 拉 纳 特 泰 戈 尔 （ 1861年 5月 7日 1941年 8月 7日 ） ， 孟 加 拉 族 人 ，是 一 位 印 度 诗 人 、 哲 学 家 和 反 现 代 民 族主 义 者 ， 1913年 获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 ，是 第 一 位 获 得 诺 贝 尔 文 学 奖 的 亚 洲 人 。 在 外 国 ， 泰 戈 尔 一 般 被 看 作 是 一 位 诗人 ， 而 很 少 被 看 做 一 位 哲 学 家 ， 但 在 印度 这 两 者 往 往 是 相 同 的 。 在 他 的 诗 中 含有 深 刻 的 宗 教 和 哲 学 的 见 解 。 对 泰 戈 尔来 说 ， 他 的 诗 是 他 奉 献 给 神 的 礼 物 ， 而他 本 人 是 神 的 求 婚 者 。 他 的 诗 在 印 度 享有 史 诗 的 地 位 。 他 本 人 被 许 多 印 度 教 徒看 作 是 一 个 圣 人 作 品1、 诗 集 新 月 集 飞 鸟 集 2、 重 要 小 说 有 短 篇 还 债 、 弃 绝 、 素 芭 、 人 是 活 着 ， 还 是 死 了 ？ 、 摩 诃 摩 耶 、 太 阳与 乌 云 中 篇 四 个 人 ， 长 篇 沉 船 、 戈 拉 、 家 庭 与 世 界 、 两 姐 妹 ； 重 要 剧 作 有 顽 固 堡垒 、 摩 克 多 塔 拉 、 人 红 夹 竹 桃 ；重 要 散 文 有 死 亡 的 贸 易 （ 、 中 国 的 谈 话 、 俄 罗 斯 书 简 等 。他 的 作 品 早 在 1915年 就 已 介 绍 到 中 国 ， 现 已 出 版 了 10卷 本 的 中 文 泰 戈 尔 作 品 集 纸 船 泰 戈 尔每 天 我 把 纸 船 放 在 奔 流 的 溪 水 中 ，我 用 又 大 又 黑 的 字 母 ，在 纸 船 上 写 下 我 的 姓 名 和 我 居 住 的 乡 村 。我 希 望 住 在 异 地 的 人 会 得 到 纸 船 ， 知 道 我 是 谁 。 我 把 园 中 长 得 秀 丽 的 花 儿 ， 装 在 我 的 小 船 上 ，希 望 这 些 曙 光 之 花 会 安 全 运 达 夜 的 国 土 。 我 送 我 的 纸 船 下 水 ，我 仰 望 天 空 ，看 见 小 小 的 云 朵 ， 正 张 着 鼓 鼓 的 白 帆 。我 不 知 道 天 上 有 我 的 什 么 游 伴 ，把 这 些 船 放 下 来 ， 同 我 的 纸 船 竞 赛 ! 夜 来 了 ，我 的 脸 埋 在 手 臂 里 ，梦 见 我 的 纸 船 在 子 夜 的 星 光 下 ， 向 前 飘 浮 ， 飘 浮 熟 睡 的 精 灵 在 纸 船 里 扬 帆 前 进 ， 船 里 载 的 是 装 满 了 梦 的 竹 篮 想 想 说 说中 国 有 长 江 、 黄 河 ， 印 度 有 中 国 有 长 城 ， 印 度 有 中 国 有 四 大 发 明 ， 印 度 有 中 国 有 鲁 迅 ， 印 度 有 中 国 有 青 藏 高 原 ， 印 度 有 奉 牛 为 神信 仰 印 度 教 的 教 徒 奉 牛 为 神 ， 牛 在 大 街 小 巷 上 走 行 ，人 车 辆 一 定 要 避 让 。 在 印 度 、 尼 泊 尔 很 多 人 不 吃 牛 肉 ，而 且 也 忌 讳 用 牛 皮 制 成 的 皮 鞋 、 皮 带 。 在 尼 泊 尔 黄 牛被 视 为 国 兽 ， 颈 后 带 驼 峰 的 牛 被 视 为 神 牛 ， 受 到 尼 泊尔 人 、 非 凡 是 印 度 教 徒 的 尊 重 。 尼 泊 尔 的 法 律 规 定 ，神 牛 和 母 黄 牛 受 到 法 律 保 护 ， 一 律 不 得 宰 杀 。 一 位 印度 的 专 家 解 释 了 印 度 教 禁 牛 的 由 来 ， 他 说 ： “ 牛 的 奶汁 哺 育 了 幼 小 的 生 命 ， 牛 耕 地 种 出 的 粮 食 养 育 了 人 类 ，牛 就 象 人 类 的 母 亲 一 样 ， 所 以 我 们 非 常 敬 牛 。 ” 辩论题对于将“神牛”迁移出城市的行动，你赞同新德里居民的意见，还是赞同外国游客的观点？每个民族都有自己的独特的传统文化习俗，你对待他？是保留，摈弃？还是如何看待印度教徒恒河沐浴这一习俗？如果你是一位国际志愿者，由于工作原因需要在印度居住两年的时间，如果不习惯当地的饮食文化，你怎么办？ 总结对于不同的文化背景的民间民俗，我们应该理解、尊重、球大同小异，并尽自己所能去沟通交流，取长补短，实现优势互补。