2018年秋人教部编版八年级语文上册22.《愚公移山》课件 (共18张PPT)

愚 公 移 山 列 子 作家作品的介绍 愚 公 移 山 选 自 列 子 汤 问 ， 列 子 相 传 是 战 国 时 期 郑 国 人 列 御寇 （ 列 子 ， 名 寇 ， 又 名 御 寇 ） 著 ， 战国 前 期 道 家 代 表 人 物 之 一 。 列 子 这 部 书 中 保 存 不 少 古 代 寓 言故 事 和 神 话 传 说 。 本 文 是 古 代 寓 言 中的 名 篇 ， 有 比 较 完 整 的 故 事 情 节 ， 又带 有 神 话 色 彩 ， 历 来 脍 炙 人 口 。 一 、 诵 读 全 文二 、 结 合 课 文 注 解 ， 疏通 文 意 ， 勾 画 重 点 字 词 。 方 七 百 里 方 其 远 出 海 门 检 测 - 一 词 多 义方 圆 将 近刚 况 且副 词 ， 加 强 语 气 ， 竟 然 、 简 直增 长 、 增 加通 “ 无 ” ， 没 有逃 跑代 词 ： 他 、 他 的加 强 反 问 的 语 气河 曲 智 叟 亡 以 应 今 亡 亦 死 ， 举 大 计 亦 死 帝 感 其 诚 惧 其 不 已 也 其 妻 献 疑 其 如 土 石 何 年 且 九 十 且 焉 置 土 石 曾 不 若 孀 妻 弱 子曾 益 其 所 不 能 阳阴如 太 行 、 王 屋 何箕 畚 运 于 渤 海 之 尾 曾 不 能 毁 山 之 一 毛汝 心 之 固 虽 我 之 死惩 山 北 之 塞 出 入 之 迂 也 指 通 豫 南 杂 然 相 许 且 焉 置 土 石曾 不 能 损 魁 父 之 丘何 苦 而 不 平 （ 把 怎 么 样 ）（ 用 箕 畚 ）（ 指 山 上 的 草 木 ）(固 执 ， 顽 固 ）（ 即 使 ）（ 愁 ）（ 削 减 ） (水 的 北 面 或 山 的 南 面 ）（ 水 的 南 面 或 山 的 北 面 ）苦 于绕 远赞 成直哪 里纷 纷 说 道 竭 尽 险 峻 大 山成 年 男 子凿 挖加 大 、 增 高解 释 划 线 词 语 ：以 残 年 余 力投 诸 渤 海 之 尾吾 与 汝 毕 力 平 险遂 率 子 孙 荷 担 者 三 夫叩 石 垦 壤而 山 不 加 增 凭 、 靠之 于 ， 兼 词 1、 形 容 词 活 用 作 名 词 ： 毕 力 平 险 ：2、 名 词 活 用 作 动 词 ：箕 畚 运 于 渤 海 之 尾 ：面 山 而 居 ：形 容 词 作 名 词 ： 险 峻 的 大 山名 词 作 状 语 ： 用 箕 畚 装 。名 词 作 动 词 ： 面 向 着 。 1、 愚 公 为 什 么 要 移 山 ， 移 山 的目 标 如 何 ？2、 移 山 这 事 做 起 来 难 吗 ？ 愚 公 妻 和 智 叟 对 愚 公 “ 平 险 ” 的 态 度有 何 不 同 ？ 其 妻 献 疑 曰 ： “ 以 君 之 力 ， 曾 不 能 损 魁 父之 丘 ， 如 太 行 、 王 屋 何 ？ 且 焉 置 土 石 ？ ” 河 曲 智 叟 笑 而 止 之 曰 ： “ 甚 矣 ， 汝 之 不惠 。 以 残 年 余 力 ， 曾 不 能 毁 山 之 一 毛 ，其 如 土 石 何 ？ ” “ 近 似 之 迹 ， 不 可 不 察 ” 面 对 智 叟 的 反 对 和 嘲 笑 ， 愚 公 如何 针 锋 相 对 地 驳 斥 ？ “ 汝 心 之 固 ， 固 不 可 彻 ， 曾 不 若 孀 妻 弱 子 。虽 我 之 死 ， 有 子 存 焉 ； 子 又 生 孙 ， 孙 又 生 子子 又 有 子 ， 子 又 有 孙 ； 子 子 孙 孙 无 穷 匮 也 ，而 山 不 加 增 ， 何 苦 而 不 平 ？ ” 愚 公 “ 年 且 九 十 ” ， 只 剩“ 残 年 余 力 ” ， 却 要 带 领 老 老 小小 五 个 人 ， 移 走 两 座 “ 高 万 仞 ” 的 大 山 ， 这 到 底 是 “ 愚 ” 还 是“ 不 愚 ” ？ 请 结 合 课 文 说 一 说 你的 看 法 。 既 然 还 有 其 他 的 方 法 解 决 “ 出 入 之 迂 ”的 问 题 ， 文 章 为 什 么 还 要 安 排 愚 公 去移 山 ？ 寓 （ 寄 托 ） 言 是 一 种 文 学 体 裁 ， 用 假 托的 故 事 或 自 然 物 的 拟 人 手 法 来 说 明 某 个 道理 或 教 训 的 文 学 作 品 。 它 的 特 点 是 寓 一 定的 道 理 于 简 短 的 故 事 之 中 。 常 常 带 有 讽 刺或 劝 戒 的 性 质 。 因 此 ， 我 们 不 需 要 以 今 天的 眼 光 看 待 愚 公 的 “ 愚 ” 和 智 叟 的 “ 智 ” 。 我 们 从 愚 公 的 身 上 能 学 到 哪 些 积 极 的品 质 ？1、 做 事 不 畏 艰 险 。2、 有 坚 忍 不 拔 的 毅 力3、 脚 踏 实 地 的 实 干 精 神 4、 以 积 极 乐 观 的 心 态 面 对 困 难 文 章 为 什 么 用 神 话 结 尾 ， 这 是 不 是 影 响 了 愚 公坚 持 不 懈 的 形 象 ？ a、 愚 公 的 决 心 和 行 动 感 动 了 天 帝 ， 天 帝才 派 山 神 的 儿 子 背 走 大 山 ， 衬 托 愚 公精 神 。b、 作 者 借 助 神 的 力 量 实 现 愚 公 的 宏 伟 抱负 ， 反 映 了 古 代 劳 动 人 民 的 美 好 愿 望 。 “ 精 卫 填 海 ” ， 讲 的 是 上 古 炎 帝 的 女 儿 在 东 海 淹 死 ， 变 为 精 卫 鸟 ，每 天 衔 西 山 的 木 石 来 填 东 海 ， 想 把 东 海 填 平 。 旧 时 用 以 比 喻 有 深 仇 大恨 ， 积 极 设 法 报 复 。 后 也 比 喻 不 畏 艰 难 ， 不 达 目 的 ， 誓 不 罢 休 。“ 滴 水 穿 石 ” ， 也 作 “ 水 滴 石 穿 ” 。 滴 水 日 久 可 以 把 石 头 穿 透 。比 喻 坚 持 不 懈 地 努 力 ， 克 服 困 难 ， 终 会 成 功 。“ 绳 锯 木 断 ” ， 这 个 成 语 的 意 思 与 “ 滴 水 穿 石 ” 相 似 。铁 杵 磨 针 ” ， 讲 的 是 李 白 小 时 侯 的 故 事 。 你 能 想 到 哪 些 和 愚 公 精 神 内涵 相 同 的 成 语 或 典 故 ？ 写 作 手 法 分 析 对 比 和 衬 托 手 法二山高峻人少力微 工具简陋对 比智叟目光短浅 安于现状 自作聪明愚公胸怀大志 远见卓识 敢于斗争对 比遗男热情帮助智叟顽固不化对 比山神惊惧 天帝感动衬 托愚公的坚强意志和必胜信念 与 愚 公 移 山 相 比 ， 我 们 学 习 上的 那 点 困 难 充 其 量 只 是 绊 脚 石 。 如果 不 想 做 一 个 望 山 兴 叹 的 懦 夫 ， 那就 让 我 们 踏 着 困 难 这 个 垫 脚 石 勇 敢向 前 争 取 最 大 的 成 功 。