25《伯牙绝弦》 (2)

钟子期和俞伯牙的故事v俞 瑞 ， 字 伯 牙 ， 战 国 时 的 音 乐 家 ， 曾 担 任 晋国 的 外 交 官 。 俞 伯 牙 从 小 就 酷 爱 音 乐 ， 他 的 老 师 成 连曾 带 着 他 到 东 海 的 蓬 莱 山 ， 领 略 大 自 然 的 壮美 神 奇 ， 使 他 从 中 悟 出 了 音 乐 的 真 谛 。 他 弹起 琴 来 ， 琴 声 优 美 动 听 ， 犹 如 高 山 流 水 一 般 。虽 然 ， 有 许 多 人 赞 美 他 的 琴 艺 ， 但 他 却 认 为一 直 没 有 遇 到 真 正 能 听 懂 他 琴 声 的 人 。 他 一直 在 寻 觅 自 己 的 知 音 有 一 年 ， 俞 伯 牙 奉 晋 王 之 命 出 使 楚 国 。八 月 十 五 那 天 ， 他 乘 船 来 到 了 汉 阳 江 口 。 遇风 浪 ， 停 泊 在 一 座 小 山 下 。 晚 上 ， 风 浪 渐 渐平 息 了 下 来 ， 云 开 月 出 ， 景 色 十 分 迷 人 。 望着 空 中 的 一 轮 明 月 ， 俞 伯 牙 琴 兴 大 发 ， 拿 出随 身 带 来 的 琴 ， 专 心 致 志 地 弹 了 起 来 。 他 弹了 一 曲 又 一 曲 ， 正 当 他 完 全 沉 醉 在 优 美 的 琴 声 之 中 的 时 候 ， 猛 然 看 到 一 个 人 在 岸 边 一 动不 动 地 站 着 。 俞 伯 牙 吃 了 一 惊 ， 手 下 用 力 ，“ 啪 ” 的 一 声 ， 琴 弦 被 拨 断 了 一 根 。 俞 伯 牙正 在 猜 测 岸 边 的 人 为 何 而 来 ， 就 听 到 那 个 人大 声 地 对 他 说 ： “ 先 生 ， 您 不 要 疑 心 ， 我 是个 打 柴 的 ， 回 家 晚 了 ， 走 到 这 里 听 到 您 在 弹琴 ， 觉 得 琴 声 绝 妙 ， 不 由 得 站 在 这 里 听 了 起来 。 ”v v 俞 伯 牙 借 着 月 光 仔 细 一 看 ， 那 个 人 身 旁 放 着 一 担干 柴 ， 果 然 是 个 打 柴 的 人 。 俞 伯 牙 心 想 ： 一 个 打柴 的 樵 夫 ， 怎 么 会 听 懂 我 的 琴 呢 ？ 于 是 他 就 问 ：“ 你 既 然 懂 得 琴 声 ， 那 就 请 你 说 说 看 ， 我 弹 的 是一 首 什 么 曲 子 ？ ” 听 了 俞 伯 牙 的 问 话 ， 那 打 柴 的 人 笑 着 回 答 ：“ 先 生 ， 您 刚 才 弹 的 是 孔 子 赞 叹 弟 子 颜 回 的 曲 谱 ，只 可 惜 ， 您 弹 到 第 四 句 的 时 候 ， 琴 弦 断 了 。 ” v 打 柴 人 的 回 答 一 点 不 错 ， 俞 伯 牙 不 禁 大 喜 ，忙 邀 请 他 上 船 来 细 谈 。 那 打 柴 人 看 到 俞 伯 牙 弹 的琴 ， 便 说 ： “ 这 是 瑶 琴 ， ！ 相 传 是 伏 羲 氏 造 的 。 ”接 着 他 又 把 这 瑶 琴 的 来 历 说 了 出 来 。 听 了 打 柴 人的 这 番 讲 述 ， 俞 伯 牙 心 中 不 由 得 暗 暗 佩 服 。 接 着俞 伯 牙 又 为 打 柴 人 弹 了 几 曲 ， 请 他 辨 识 其 中 之 意 。当 他 弹 奏 的 琴 声 雄 壮 高 亢 的 时 候 ， 打 柴 人 说 ：“ 这 琴 声 ， 表 达 了 高 山 的 雄 伟 气 势 。 ” 当 琴 声 变得 清 新 流 畅 时 ， 打 柴 人 说 ： “ 这 后 弹 的 琴 声 ， 表达 的 是 无 尽 的 流 水 。 ” v 俞 伯 牙 听 了 不 禁 惊 喜 万 分 ， 自 己 用 琴 声 表 达的 心 意 ， 过 去 没 人 能 听 得 懂 ， 而 眼 前 的 这 个 樵 夫 ，竟 然 听 得 明 明 白 白 。 没 想 到 ， 在 这 野 岭 之 下 ， 竟遇 到 自 己 久 久 寻 觅 不 到 的 知 音 ， 于 是 他 问 明 打 柴人 名 叫 钟 子 期 ， 和 他 喝 起 酒 来 。 俩 人 越 谈 越 投 机 ，相 见 恨 晚 ， 结 拜 为 兄 弟 。 约 定 来 年 的 中 秋 再 到 这里 相 会 。 v 和 钟 子 期 洒 泪 而 别 后 第 二 年 中 秋 ， 俞 伯 牙 如 约 来到 了 汉 阳 江 口 ， 可 是 他 等 啊 等 啊 ， 怎 么 也 不 见 钟子 期 来 赴 约 ， 于 是 他 便 弹 起 琴 来 召 唤 这 位 知 音 ，可 是 又 过 了 好 久 ， 还 是 不 见 人 来 。 第 二 天 ， 俞 伯牙 向 一 位 老 人 打 听 钟 子 期 的 下 落 ， 老 人 告 诉 他 ，钟 子 期 已 不 幸 染 病 去 世 了 。 临 终 前 ， 他 留 下 遗 言 ，要 把 坟 墓 修 在 江 边 ， 到 八 月 十 五 相 会 时 ， 好 听 俞伯 牙 的 琴 声 。 听 了 老 人 的 话 ， 俞 伯 牙 万 分 悲 痛 ， 他 来 到 钟子 期 的 坟 前 ， 凄 楚 地 弹 起 了 古 曲 高 山 流 水 。弹 罢 ， 他 挑 断 了 琴 弦 ， 长 叹 了 一 声 ， 把 心 爱 的 瑶琴 在 青 石 上 摔 了 个 粉 碎 。 他 悲 伤 地 说 ： 我 唯 一 的知 音 已 不 在 人 世 了 ， 这 琴 还 弹 给 谁 听 呢 ？ ” 两 位 “ 知 音 ” 的 友 谊 感 动 了 后 人 ， 人 们 在 他们 相 遇 的 地 方 ， 筑 起 了 一 座 古 琴 台 。 直 至 今 天 ，人 们 还 常 用 “ 知 音 ” 来 形 容 朋 友 之 间 的 情 谊 。 后 人 有 诗 赞 美 曰 :摔 碎 瑶 琴 凤 尾 寒 ,子 期 不 在与 谁 弹 ?春 风 满 面 皆 朋 友 ,欲 觅 知 音 难 上 难 ! 朗读课文，注意停顿 伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 钟 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” 志 在 流 水 ，钟 子 期 曰 ： “ 善 哉 ， 洋 洋 兮 若 江河 ！ ” 伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。子 期 死 ， 伯 牙 谓 世 再 无 知 音 ， 乃 破 琴 绝 弦 ， 终 身 不 复 鼓 。 解 题 伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴了。“ 伯 牙 绝 弦 ” 是 什 么 意 思 ？ 理解课文 读通课文，结合课文下的注释、插图并联系上下文说说每句话的意思。 1 ） 伯 牙 善 鼓 琴 ， 钟 子 期 善 听 。“善”：善于，擅长。 “鼓”：弹。 伯牙善于弹琴，钟子期善于欣赏。 2） 伯 牙 鼓 琴 ， 志 在 高 山 ， 钟 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 峨 峨 兮 若 泰 山 ！ ” “善哉”：太好了。哉：语气助词表示 感叹。 “峨峨”：高。 “兮”：语气词，相当于“啊”。 “若”：好像。 “志在高山”：心里想到高山 伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期（听了）说：“太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我眼前）！” 3） 志 在 流 水 ， 钟 子 期 曰 ： “ 善哉 ， 洋 洋 兮 若 江 河 ！ ”“洋洋”，广大。 伯牙心里想到流水，钟子期说：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！” 4） 伯 牙 所 念 ， 钟 子 期 必 得 之 。“所念”：所想到的。“得”：懂得。 “之” ：他，指伯牙。 不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。 反 复 朗 读 ， 思 考 问 题1、 文 中 哪 些 地 方 可 以 体 现 钟 子 期是 伯 牙 的 知 音？ 伯牙善鼓琴，钟子期善听。 伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！” 志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！” 伯牙所念，钟子期必得之。 2、 伯 牙 是 一 个 技 艺 高 超 的 音 乐 家 ，生 活 中 应 该 不 缺 少 别 人 的 赞 美 ， 但他 因 为 钟 子 期 的 死 而 “ 绝 弦 ” 了 ，你 怎 样 看 待 他 的 举 动 ？ 结 合 课 文 内容 说 说 你 的 理 解 。 伯牙作为楚国著名的宫廷乐师，名满天下，虽然听者众多，但听到的都是那些毫无价值的、没有意义的、空虚的、肤浅的赞美，他始终觉得无人真正听懂他的琴声。 他在心中无数次的呼唤，呼唤能真正听懂他琴声的人呀！终于有一年中秋，伯牙来到江边用琴声排遣心中的苦闷，他万万没想到，此时，此地，此人，钟子期，一个山野村夫竟识透了自己的每一个音符。 于是，他们相约来年再来此相聚，然而世事难料，在第二年的这个时候子期没有来，迎接他的却是一堆黄土和冰冷的墓碑。此刻，他多想在坟前再为钟子期鼓一段啊！于是，他内心的痛楚全化为了琴声。 钟 子 期 死 了 ， 伯 牙 再 也 没 有 了知 音 ， 再 也 没 有 人 能 真 正 欣 赏 自 己的 音 乐 ， 理 解 自 己 的 感 受 ， 所 以 他决 定 “ 绝 弦 ” 。 同 时 他 的 举 动 也 是对 知 音 的 悼 念 。“世 再 无 知 音 ” 古今交友的名言名句：1、有朋自远方来，不亦说乎2、四海之内，皆兄弟也3、君子之交淡如水4、千古知音最难觅5、海内存知己，天涯若比邻6、人身得一知己足矣，斯世当以同怀视之7、酒逢知己千杯少 欣 赏 ： 高 山 流 水