九年级语文上册 第21课《醉翁亭记》课件 苏教版

之安徽滁州醉翁亭 之北京陶然亭 之湖南长沙爱晚亭 之杭州西湖湖心亭 欧阳修 欧阳修 欧阳修，吉州永丰（现在江西永丰）人，北宋文学家、政治家、史学家，词人和诗人，唐宋八大家之一。字永叔，自号醉翁，晚年又号六一居士（因家中有一万卷书、一千卷金石遗文、一张琴、一局棋、一壶酒、一老翁，故称六一）。谥号文忠，世称欧阳文忠公，仁宗时，累擢知制诰、翰林学士；英宗，官至枢密副使、参知政事；神宗朝，迁兵部尚书，以太子少师致仕。其于政治和文学方面都主张革新，既是范仲淹庆历新政的支持者，也是北宋诗文革新运动的领导者。又喜奖掖后进，苏轼父子及曾巩、王安石皆出其门下。创作实绩亦灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。散文说理畅达，抒情委婉；诗风与散文近似，重气势而能流畅自然；其词深婉清丽，承袭南唐余风。曾与宋祁合修新唐书，并独撰新五代史。又喜收集金石文字，编为集古录。有欧阳文公文集。诗歌踏莎行。并著作著名的醉翁亭记。欧阳修死后葬于开封新郑（今河南新郑），新郑市辛店镇欧阳寺村现有欧阳修陵园，是国家级文物保护单位。另今绵阳南郊亦有其祠堂，名曰六一堂。 (1007年1072年) 醉翁亭记作于宋仁宗庆历六年（公元1046年），当时欧阳修正任滁州太守。欧阳修是从庆历五年被贬官到滁州来的。被贬前曾任太常丞知谏院、右正言知制诰、河北都转运按察使等职。被贬官的原因是由于他一向支持韩琦、范仲淹、富弼等人参与推行新政的北宋革新运动，而反对保守的吕夷简、夏竦之流。韩范诸人早在庆历五年一月之前就已经被先后贬官，到这年的八月，欧阳修又被加了一个外甥女张氏犯罪，事情与之有牵连的罪名，落去朝职，贬放滁州。欧阳修在滁州实行宽简政治，发展生产，使当地人过上了一种和平安定的生活，年丰物阜，而且又有一片令人陶醉的山水，这是使欧阳修感到无比快慰的。但是当时整个的北宋王朝却是政治昏暗，奸邪当道，一些有志改革图强的人纷纷受到打击，眼睁睁地看着 国家的积弊不能消除，衰亡的景象日益增长，这又不能不使他感到沉重的忧虑和痛苦。这是他写作醉翁亭记时的心情，悲伤又有一份欢喜。这两方面是糅合一起、表现在他的作品里的 。 “记”是散文的一种体裁，可叙事，可写景，可状物(记人、记事、记物），“记”的文字含义是识记，“记”这种体裁出现得很早，至唐宋而大盛。是古代一种散文体裁。它可以记人和事，可以记山川名胜，可以记器物建筑，故又称“杂记”。在写法上大多以记述为主而兼有议论、抒情成分。 记景目的往往在于抒发作者的情怀和抱负(感情和主张)，阐述作者的某些观点。 桃花源记小石潭记记承天寺夜游岳阳楼记醉翁亭记 环滁（ch）皆山也。其西南诸峰，林壑（h）尤(yu)美，望之蔚（wi)然而深秀者，琅琊（lng y）也。山行六七里，渐闻水声潺（chn）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zh）醉，而年又最高，故自号曰（yu）“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫（f）日出而林霏（fi）开，云归而岩穴（xu）暝（mng），晦（hu）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛（y）偻（l）提携（xi），往来而不绝者，滁（ch）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（li），山肴（yo）野蔌（s），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hn）之乐，非丝非竹，射者中(zhng)，弈（y）者胜，觥（gng）筹（chu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tu）然乎其间者，太守醉也。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。 树林阴翳（y），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 环滁（ch）皆山也。其西南诸峰，林壑（h）尤(yu)美，望之蔚（wi)然而深秀者，琅琊（lng y）也。山行六七里，渐闻水声潺（chn）潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄（zh）醉，而年又最高，故自号曰（yu）“醉翁”也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。 山水之乐，得之心而寓之酒也。 滁：滁州，今安徽滁州市。壑：山谷。尤：尤其，特别。蔚然：草木茂盛的样子。琅玡：山名，在滁州市西南。于：从。酿泉：水清可以酿酒，故名。山：名次作状语，沿着山谷。峰回路转：山势回环，路也跟着转弯。翼然：像鸟展翅的样子。临：靠近。名：命名。太守：即郡太守，在宋代指一州长官，即知州，这里是欧阳修的自称。自谓，用自己的别号命名。谓：命名。作：建造。号：取别号。曰：叫做。辄：就。意：心意，这里指意趣，情趣。 得:领会。寓：寄托。乎：于。 环绕着滁州城的都是山。它西南方向的山峰，树林和山谷尤其优美，远远望去，树木茂盛，又幽深又秀丽的，是琅琊山。沿着山路走了六七里，渐渐地听到潺潺的水声，又看到一股水流从两座山峰中间飞流而下的，是酿泉啊。山势回环，路也跟着转弯，有座亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，靠近在泉水之上的，是醉翁亭。建造亭子的人是谁？是山中的和尚智仙啊。给它取名的人是谁？是太守用自己的别号（醉翁）来命名的。太守和客人来这里喝酒，喝了少许就醉了，而年龄又最大，所以给自己取了个别号叫“醉翁”。醉翁的情趣不在于喝酒，而在于欣赏山水之间的景色。欣赏山水的乐趣，领会在心里，寄托在喝酒上。 若夫（f）日出而林霏（fi）开，云归而岩穴（xu）暝（mng），晦（hu）明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 若夫：句首语气词，用以引起下文，有“至于说到”的意思。林霏：树林中的雾气。归：回，指散开的云又回聚到山来。意为：聚拢。 暝：昏暗。晦明：指天气阴晴明暗。 晦：阴暗。芳：香花。发：开放 秀：茂盛。 繁阴：一片浓密的树荫。 风霜高洁：就是风高霜洁。天高气爽，霜色洁白。 归：回来。水落石出：水位下降后石头显露出来。 四时：四季。 像那太阳出来，树林中的雾气消散，烟云聚拢来，山谷就显得昏暗了，早晨则自暗而明，傍晚则自明而暗，或暗或明，变化不一的，就是山间早晨和晚上的景色。野花开了，散发出一股清幽的香味，好的树木枝叶繁茂，形成一片浓郁的绿荫，天高气爽，水面降低，石头裸露出来的，是山里四季的景色。早晨前往，傍晚返回，四季的景色不同，而乐趣也是无穷无尽的。 至于负者歌于涂，行者休于树，前者呼，后者应，伛（y）偻（l）提携（xi），往来而不绝者，滁（ch）人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥，酿泉为酒，泉香而酒洌（li），山肴（yo）野蔌（s），杂然而前陈者，太守宴也。宴酣（hn）之乐，非丝非竹，射者中(zhng)，弈（y）者胜，觥（gng）筹（chu）交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓（tu）然乎其间者， 太守醉也。 涂：通“途”。伛偻：要被弯曲的样子，这里指老年人。提携：指搀扶着走的小孩子。游：出游。至于：连词，于句首，表示两段的过渡，提起另事。 临：靠近，这里是“旁”的意思。 渔：捕鱼。 酿泉：名作状，用泉水。 洌：清。 山肴：野味。 蔌：蔬 杂：多而杂乱的样子。 陈：摆列。 酣：尽情地喝酒。 丝：琴、瑟之类的弦乐器。 竹：箫、笛之类的管乐器。 射：这里指投壶，宴饮时的一种游戏，把箭向壶里投，投中多的为胜，负者照规定的杯数喝酒。 觥筹交错：酒杯和酒筹相错杂。形容喝酒尽欢的样子。觥：酒 杯。筹：酒筹，宴会上行令或游戏时饮酒计数用的签子。 颓然乎其间：醉醺醺地坐在众人中间。颓然，原意是精神不振的样子，这里形容醉态。 苍颜：脸色苍老。 至于背着东西的人在路上唱歌，走路的人在树下休息，前面的人呼唤，后面的人答应，老老少少的行人，来来往往络绎不绝的，是滁州的人们出游啊。到溪边来钓鱼，溪水深鱼儿肥，用酿泉水酿酒，泉水清酒水香，山中的野味野菜，杂乱地摆放在前面，这是太守的酒宴啊。宴会上喝酒的乐趣，不在于音乐，投壶的人投中了，下棋的人下赢了，酒杯和酒筹交互错杂，起来坐下，大声喧哗的，是众位宾客欢乐的样子。脸色苍老，满头白发，醉醺醺地坐在众人中间的，是太守喝醉了。 已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳（y），鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。 已而：不久。 阴翳：形容枝叶茂密遮盖成阴。翳：遮蔽。 归：回去。鸣声上下：意思是鸟到处叫。上下，指高处和低处的树林。 去：离开。乐其乐：以游人的快乐为快乐。 乐：意动用法，以为乐。乐：快乐。 谓：为，是。 庐陵：庐陵郡，就是吉洲。现在江西省吉安市。欧阳修 先世为庐陵大族，故称。 不久太阳落山，人影散乱一地，太守回去，宾客跟随着。树林枝叶茂密成阴，鸟儿到处鸣叫，是游人离开后鸟儿们在欢畅。然而鸟儿只知道山林的乐趣，却不知道人的乐趣，人们只知道跟随太守游玩的乐趣，却不知道太守以游人的快乐为快乐。喝醉了能够同大家一起快乐，醒来能够用文章记述这乐事的人，是太守。太守是谁？是庐陵人欧阳修。 围绕中心事物醉翁亭，文章是如何安排材料的？请分析文章脉络。一、叙述了醉翁亭的位置、风光和亭名的由来。二、写山间朝暮和四时景物的变化。三、写太守出游所见画面。四、写太守醉游归来。 作者在写醉翁亭之前先写了周围的景色，是按什么顺序写的，与下文内容有怎样的联系？ 从远山落笔，立足于滁州，先是定点观察环视，然后把焦点对准西南诸峰，点出了望之蔚然而深秀的琅琊。接着动点观察，景随步移，山行六七里，先闻水声，后见泉水，最后峰回路转，推出了泉上的醉翁亭，写出了亭的环境，按照由远而近的顺序。写景过后层层设问，通过作亭者谁，名之者谁，引出了命名之意：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，山水之乐，得之心而寓之酒也 。”自然地引出下文山间朝暮之景、四时之景、出游之景及寄情山水的情感。 作者寄情山水，你认为文中最能体现他情感的字是哪个？乐 ！通览全篇，围绕“乐”字，作者写了哪些方面的“乐”？山水之乐；游宴之乐；太守之乐。 山水之乐文章第二节是“山水之乐”的具体化。本节一共写了几幅画面？用自己的语言描述出来。（描述语言要优美、生动、形象。）六幅画面：朝暮景与四时景。本节描绘景致，写法上有什么特点？写早晚景色变化，抓住了“晦”“明”的特点，用“日出”“云归”“林霏开”“岩穴暝”的变化景象，成为对比鲜明的两幅画面。“野芳发而幽香”春意盎然，“佳木秀而繁阴”暑气逼人，“风霜高洁”秋高气爽，“水落而石出”一片 寂然，四季景色的变化，一句描写一个季节，简洁明快。本段用了分述总收之法，条理清晰。怡情山水，乐在其中 游宴之乐文章第三节是“游人之乐”的具体化。本节一共写了几幅画面？四幅画面：滁人游、太守宴、众宾欢、太守醉。四幅图景当中，你认为哪幅是核心？其它图景有何作用？一般认为，太守醉是核心，其它图景起陪衬作用。 太守众宾滁人与民同游，乐在开怀 太守之乐一、娱情山水排遣郁闷的欢乐；二、看到政绩政通人和的欣慰； 孟子梁惠王下：“今王四猎于此，百姓闻王车马之音，见羽旄之美，举欣欣然有喜色而相告曰：吾王庶几无疾病与，何以能田猎也？此无他，与民同乐也。”作为统治者要有推己及人的情怀：“饱而知人之饥，暖而知人之寒，逸而知人之劳”。关心百姓，体恤百姓，关心民生疾苦。成语释义：原指君王施行仁政，与百姓休戚与共，同享欢乐。后泛指领导与群众一起游乐，共享幸福。