《题西林壁》[1]课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,题 西 林 壁,庐山位于江西北部，北临长江，东临,鄱,阳湖，是一,座,历史悠久的名山，相传在周朝时有匡氏七兄弟上山修道，结庐为舍，因此而得名。自古享有“匡庐奇秀甲天下”的声誉。,庐山南北长约25公里，东西宽约20公里，,以雄、奇、险、秀闻名于世，巍峨挺拔的青峰秀峦、喷雪鸣雷的银泉飞瀑、瞬息万变的云海奇观、俊奇巧秀的园林建筑，一展庐山的无穷魅力。,历代诗人墨客相继慕名而来，留下了许多珍贵的名篇佳作。,庐山西林寺,西林寺壁,写在西林寺的墙壁上。,字子瞻，号东坡居士，北宋文学家、书画家。,唐宋八大家之一。,父亲,苏洵,、弟弟,苏辙,都是著名文学家，,三人,世称“,三苏,”,。,苏 轼,学习目标：,1、正确、流利、有感情地朗读、背诵古诗。,2、独立识字学词。,3、想象诗句所描绘的景象，体会诗文中所,蕴含的道理。,自学提示：,一首古诗往往就是一幅古朴典雅的画卷，只要你用心的去读，去感受，你就能看到这幅画。下面就请同学们结合注释反复读古诗，看谁能把它读成一幅画。,注释：,不识：看不清、认不清 只缘：只因为 面目：面貌，这里指庐山的风景。身：自己 此：这,横看,横看,成岭,侧看,侧看,成峰,远看,近看,近看,抬,头,仰,望,抬,头,仰,望,低,头,俯,视,低,头,俯,视,放飞想象：,横着看，,庐山,山岭绵延不绝,侧着看，,庐山,山峰高耸入云,从远处望，,庐山,遮天蔽日,从近处看，,庐山,危崖险岩,从高处俯视，庐山,深沟幽壑（h,),从低处仰望，庐山,重峦叠嶂,千姿百态 变化万千,诗的意思,从正面看，庐山是,连绵起伏,的山岭；从,侧,面,看，庐山是,峭拔挺立,的,山峰。从,远处、近处、高处、低处,看，庐山呈现出各种不同的姿态。,为什么认不清庐山的真面目呢？,只因为,自己在庐山之中。,小组讨论：,1、怎样才能够看清庐山的真面目呢？,2、结合自己的生活经历，说说你从这首诗中悟出了什么道理？,背一背,：,题西林壁,苏轼,横看,侧,，,各不同。,不识,真面目，,身在,。,这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝;侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。后两句写出了作者深思后的感悟:之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为身在此山中。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。,测一测：,1、“不识庐山真面目，只缘身在此山中”这两句诗启示人们：,。,2、学了这首诗，我懂得了,。,当局者迷，旁观者清,看事物的角度不同，,得到的结论也不同，我们要从不同角度思考问,题，客观全面的看待问题,拓展阅读：,拓展阅读：,我读小学四年级的时候，父亲开始教我画画。他对我要求很严，经常叮嘱我：“你看见一件东西，是什么样的，就画成什么样，不要想当然，画走了样。”有一次学校上图画课，老师把两个杨桃摆在讲桌上，要同学们画。我的座位在前排靠边的地方。讲桌上那两个杨桃的一端正对着我。我看到的杨桃根本不像平时看到的那样，而像是五个角的什么东西。我认认真真地看，老老实实地画，自己觉得画得很准确。当我把这幅画交出去的时候，有几个同学看见了，却哈哈大笑起来。“杨桃是这个样子的吗？”“倒不如说是五角星吧！”老师看了看这幅画，到我的座位坐下来，审视了一下讲桌上的杨桃，然后回到讲台前，举起我的画问大家：“这幅画画得像不像？”“不像！”“它像什么？”“像五角星！”,老师的神情变得严肃了。半晌，他又问道：“画杨桃画成了五角星，好笑么？”“好笑！”有几个同学抢着答道，同时发出嘻嘻的笑声。于是，老师请这几个同学轮流坐到我的座位上。他对第一个坐下的同学说：“现在你看看那杨桃，像你平时看到的杨桃吗？”“不像。”“那么，像什么呢？”“像五五角星。”“好，下一个。”老师让这几个同学回到自己的座位上，然后和颜悦色地说：“提起杨桃，大家都很熟悉。但是，看的角度不同，杨桃的样子也就不一样，有时候看起来真像个五角星。因此，当我们看见别的人把杨桃画成五角星的时候，不要忙着发笑，要看看人家是从什么角度看的。我们应该相信自己的眼睛，看到是什么样的就画成什么样。”这位老师的话同我父亲讲的是那么相似。他们的教诲使我一生受用。,