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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/1/28,#,单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/1/28,#,语文,园,地一,第,1,课时,统编版语文六年级（下）,1,.,了解文章详略得当的写法。,（,重点）,2.,知道一些习俗的寓意。,（,重点）,3.,能够运用相关词语仿写句子，培养善于思考的习惯。,（难点）,学习目标,交流平台,读文章，常常发现有些内容写得很详细，有些内容很简略。,大家想一想，为什么要这样写？,交流平台,北京的春节,北京的春节，重点写了腊八、腊月二十三、除夕、正月初一、正月十五这几天，其他的日子则一笔带过。即使重点写腊八、初一那几天，也不是铺开写，而是突出写最具特色的一两个民俗活动，给人印象颇深。,交流平台,为什么要这样写呢？,交流平台,北京的春节讲的是北京地区过春节的独特习俗，而能表现出北京独特习俗的，莫过于这几天了。这几天可以说是老北京人过春节的小高潮，所以要详写。其他的日子大体相似，就没有必要一一详细描述了。,交流平台,交流平台,因此，文章主要写什么，次要写什么，是根据作者想要重点表达的意思决定的。,交流平台,读文章的时候，分清文章的主次，就能领会作者要表达的主要意思。写作的时候，先想好要表达哪些主要内容，写得具体详细一点，次要内容则简略一点。详略安排得当，中心突出，表达才清楚。,词句段运用,你知道下面这些习俗的寓意吗？,1.,过年的时候吃年糕：寓意万事如意年年高,2.,过年的时候吃鱼：,寓意年年有余,3.,建筑上雕刻蝙蝠：,寓意福从天降,词句段运用,你还知道哪些寓意吉祥的习俗？,词句段运用,立春在元月一日至元月十五之间，这是古代传统的祭农节日，这个节日其实才是真正的迎春，立春祭农，寓意明年风调雨顺、五谷丰登。民间还有立春给小孩佩戴“春鸡”的习俗，寓意丰衣足食、茁壮成长、吉祥如意。,立春祭农,词句段运用,古时候人们为了驱逐黑暗的恐惧感，会在正月十五的那天点亮灯笼，有驱魔降福、祈许光明之意，所以元宵节的灯又称“祈福灯”或“平安灯”。在闽南语中“灯”与“丁”发音相近，灯笼也用来求子添丁，求取功名，求得避邪平安。,元宵点灯,词句段运用,农历五月五日是一年一度的端午盛会，非常热闹，通常民间都会自发组织龙舟比赛，吃粽子，喝雄黄酒，挂艾草于门庭。“龙舟竞渡”是在战国时代就已有的习俗，关于赛龙舟的传说有很多种，但图个好彩头、努力向上的寓意一直没有改变。,端午赛龙舟,词句段运用,中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒、等习俗，流传至今，经久不息。中秋节以月之圆兆人之团圆，为寄托思念故乡，思念亲人之情，祈盼丰收、幸福，是丰富多彩、弥足珍贵的文化遗产。,中秋赏月,词句段运用,重阳节有登高的习俗，金秋九月，天高气爽，这个季节登高远望可达到心旷神怡、健身祛病的目的。和登高相联系的是吃重阳糕的风俗。“高”和“糕”谐音，作为节日食品，最早是庆祝秋粮丰收、喜尝新粮的用意，后来民间才有了登高吃糕，取步步高的吉祥之意。,重阳登高,词句段运用,我国古代的天子国君在腊八节要进行腊祭，祭祀八谷星神，庆贺丰收；祈求来年风调雨顺。民间则要祭祀天地、祖先、神灵，感恩这一年来的恩泽庇佑，并祈求来年继续施恩。腊八粥”，又称“福寿粥”，有增福增寿之意。,腊八煮粥,词句段运用,读下面的句子，注意画线部分，说说你发现了什么。,1.,有名的老铺都要挂出几百盏灯来，各形各色，有的,一律,是玻璃的，有的,清一色,是牛角的，有的,都是,纱灯，有的,通通,彩绘全部红楼梦或水浒传故事。,词句段运用,读下面的句子，注意画线部分，说说你发现了什么。,2.,全校运动会上，大山在短跑比赛中,勇夺第一,，志杰在跳高比赛中,喜获金牌,，思雨在跳远比赛中,摘得桂冠,，宁宁在游泳比赛中,拔得头筹,。,画,线词语都是近义词，构成排比句。,词,句段运用,语文,园,地一,第,2,课时,统编版语文六年级（下）,1.,掌握草书的书写方法。,（重点）,2.,理解并背诵古诗长歌行,。,（难点）,学习目标,观察下面的字，再照着写一写，看看自己的书写速度是不是有所提高。,书写提示,书写提示,观察下面的字，再照着写一写，看看自己的书写速度是不是有所提高。,硬笔书法欣赏,长歌行,汉乐府,青青园中葵，朝露待日晞。,阳春布德泽，万物生光辉。,常恐秋节至，焜黄华叶衰。,百川东到海，何时复西归。,少壮不努力，老大徒伤悲。,日积月累,知识链接,乐府初设于秦，是当时“少府”下辖的一个专门管理乐舞演唱教习的机构。汉初，乐府并没有保留下来。到了汉武帝刘彻时，在定郊祭礼乐时重建乐府，它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继,诗经,、,楚辞,而起的一种新诗体。后来有不入乐的也被称为乐府或拟乐府。,汉乐府,园中的葵菜都郁郁葱葱，晶莹的朝露等待阳光照耀。,青青园中葵，朝露待日晞。,葵：“葵”作为蔬菜名，指中国古代重要蔬菜之一。,朝露：清晨的露水。,晞：天亮，引申为阳光照耀。,春天给大地普施阳光雨露，万物生机盎然欣欣向荣。,阳春布德泽，万物生光辉。,”阳春“句：阳是温和。指大自然的恩惠。,布：布施，给予。德泽：恩惠。,常恐秋节至，焜黄华叶衰。,秋节：秋季。焜黄：形容草木凋落枯黄的样子。,华（,hu,）：同“花”。,常恐那肃杀的秋天来到，树叶儿黄落百草也凋零。,百川东到海，何时复西归。,百川：大河流。,百川奔腾着东流到大海，何时才能重新返回西境？,少壮不努力，老大徒伤悲。,少壮：年轻力壮，指青少年时代。,少年人如果不及时努力，到老来只能是悔恨一生。,老大：指年老了，老年。徒：白白地。,“青青园中葵，朝露待日晞,(,干,),。”诗人刻画了自然界的两种形象：枝叶青青的向日葵树以及附在葵叶上的露珠。生机勃勃的葵树象征着生生不息的宇宙生命，而人的青春却似那葵叶上的朝露，它的晶莹明洁是那样的短暂，只等朝日一出便全都干涸无痕了。“朝露易晞”的取譬形象贴切，引起了无数后世诗人的共鸣。,诗文赏析,“阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄,(,枯黄色,),华叶衰。”这四句，诗人依然描绘两种自然景象：春光哺育下花红叶茂的璀璨风光，和秋气肃瑟叶落花谢的衰枯境界。草木由盛到衰，喻拟人生的由黑发变白头，其趋势如百川东流不可抗拒。“何时复西归”的问句，表达了诗人深深的感叹。,诗文赏析,“少壮不努力，老大徒悲伤。”珍惜青春年华，努力奋发有为，这才是诗人感悟到的人生追求。“,长歌行,青青园中葵，思立业也。传曰：人生三不朽：立德、立功、立言。”正因为此，使这首诗避免了容易引人生厌的人生说教，使最后的警句显得浑厚有力，深沉含蓄，如洪钟长鸣一般，深深地打动了读者的心。句末中的“徒”字意味深长：一是说老大无成，人生等于虚度了,;,二是说老年时才醒悟将于事无补，徒叹奈何，意在强调必须及时努力。,诗文赏析,中心思想,这是汉代乐府古诗中的一首名作。诗中用了一连串的比喻，来说明应该好好珍惜时光，及早努力。诗的前四句，向我们描绘了一幅明媚的春景，园子里绿油油的葵菜上还带着露水，朝阳升起之后，晒干了露水，葵菜又沐浴在一片阳光中。世上的万物都在春天受到大自然雨露的恩惠，焕发出无比的光彩。可是，秋天一到，它们都要失去鲜艳的光泽，变得枯黄衰落了。万物都有盛衰的变化，人也有由少年到老年的过程。时间就像大江大河的水一样，一直向东流入大海，一去不复返了。我们在年少力强的时候如果不珍惜时光，好好努力的话，到老的时候就只能白白地悲伤了！,创作背景,乐府是自秦代以来设立的朝廷音乐机关。它除了将文人歌功颂德的诗配乐演唱外，还担负采集民歌的任务。汉武帝时得到大规模的扩建，从民间搜集了大量的诗歌作品，内容丰富，题材广泛。此诗是汉乐府诗的一首。长歌行是指“长声歌咏”为曲调的自由式歌行体。,本诗以景寄情，由情入理，深邃的人生哲理寓涵于鲜明的形象之中；绘景、抒情、述理三者的有机结合，使这首哲理诗既发人深思又不枯燥抽象，有着耐人寻味的艺术力量。,冬夜读书示子聿,【,宋,】,陆游,古人学问无遗力，少壮工夫老始成。,纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。,
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