八年级道德与法治上册第一单元做人之本优秀课件1-粤教版8

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培养自己的责任感,课后训练,课前预习,1.,了解和关注自己的责任,把,作为生活的常态和习惯。,2.,认认真真做事,,做人。从日常生活的每一件小事到关乎国家社会的大事,都,。,3.,以,指引自己的行为,学会分析事物的因果关系,有所为,。,承担责任,踏踏实实,尽心、尽力、尽责,良知,有所不为,4.,养成,的习惯和谨言慎行的处世态度。在处理问题、采取行动时,要把持自己的,,不能头脑发热,,。,5.,对因为自己的错误或无意中的过失造成的不良后果,要勇于,,同时应该接受,,避免重蹈覆辙。,先思考、后行动,情绪,恣意妄为,承担责任,教训,1.,人们的每个行为都会产生一定的社会后果。这句话说明(),A.,人不要有行为,就不会做错事,B.,做错了事要善于推卸责任,C.,做人应该对自己的行为负责,D.,做错了事应该由社会负责,单项选择题,课堂练习,C,2.,人们的每个行为都会产生一定的社会后果,因此,做一个有责任感的人应(),A.,学会分析事物的因果关系,B.,果断勇敢地采取行为,C.,为避免伤害,我们最好不要作出任何反应,D.,什么行为后果都交给父母处理是最好的,3.,锻炼自己谨慎的处世态度,在处理问题、采取行为时,要,(),A.,果断,迅速,不要磨蹭,B.,养成先思考、后行动的习惯,C.,头脑发热、恣意妄为,D.,不假思索,直接采取行动,A,B,4.,对因为自己的错误或无意中的过失造成的不良后果,要(),A.,逃避责任,B.,嫁祸他人,C.,勇于承担责任,D.,推卸责任,C,5.,晓航经常上学迟到、早退、无故旷课,老师对其多次批评教育,但晓航仍然我行我素,结果越来越糟。这时的他怨天尤人,他不断发问:谁对我负责?下列是帮助晓航改变目前状况的策略,你认为正确的是,(),引导他正确认识自己的行为所造成的后果 对自己的过失应该自我谅解,用合理的方法及时纠正自己的过失,应该接受教训,避免越陷越深,A.B.,C.D.,D,6.,材料:,2017,年,5,月,25,日,中国共产党新闻网,论“工匠精神”,一文中指出,从本质上讲,“工匠精神”是一种职业精神,它是职业道德、职业能力、职业品质的体现,是从业者的一种职业价值取向和行为表现。在新的时代弘扬和践行“工匠精神”,须深入把握其基本内涵、当代价值与培育途径。培育工匠精神,就要培养自己的责任感。,请简述,怎样培养自己的责任感?,简答题,(1),了解和关注自己的责任,把承担责任作为生活的常态和习惯。,(2),认认真真做事,踏踏实实做人。从日常生活的每一件小事到关乎国家社会的大事,都尽心、尽力、尽责。,(3),以良知指引自己的行为,学会分析事物的因果关系,有所为,有所不为。,(4),养成先思考、后行动的习惯。锻炼谨言慎行的处世态度。在处理问题、采取行动时,要把持自己的情绪,不能头脑发热,恣意妄为。,(5),对因为自己的错误或无意中的过失造成的不良后果,要勇于承担责任,同时应该接受教训,避免重蹈覆辙。,1.,从美国耶鲁大学毕业的秦玥飞没有选择去薪酬优厚的跨国公司工作,而是来到湖南衡山脚下一个小山村,做了一名大学生村官。作为一名村官,他帮助村民引进了,80,多万现金,建起了敬老院等多个公共项目,后来还和其他留学生一起发起了旨在培育乡村“创客”、为中国农村发展出力的“黑土麦田”公益计划。他的事迹告诉我们(),一、单项选择题,课后训练,A,认认真真做事,踏踏实实做人,培养自己的责任感,承担社会责任需要不言代价与回报的无私奉献精神,参与公益活动是每个公民的应尽法定义务,树立理想要把个人的前途命运与国家社会需要结合起来,A.B.C.D.,2.,下面的做法是缺乏责任感的是(),A.,小林在学校努力学习,争取以优异的成绩回报父母和老师,B.,小军组织同学到街上清除“城市牛皮癣”,C.,小华在家帮助卖“六合彩”的父母记账,D.,小威在体育课上无意把小刚打伤,事后他接受老师的教育,并向小刚道歉,C,3.,右边漫画,替罪,说明,(),A.,领导懂得分析事物的因果关系,B.,推卸责任能提高领导个人形象,C.,逃避责任是对自己负责的行为,D.,某些人缺乏责任感,,推卸责任,D,替罪,4.2016,年感动中国人物徐立平,中国航天科技集团公司第四研究院,7416,厂高级技师。自入厂以来,一直为导弹固体燃料发动机的火药进行微整形。为此徐立平还为自己设计发明了,20,多种药面整形刀具,由于常年一个姿势雕刻火药,以及火药中毒后遗症,徐立平的身体变得一边倾斜,头发也掉了大半。上述材料表明徐立平,(),对工作尽心、尽力、尽责,积极承担起对社会和国家的责任,具有精益求精的工匠精神,自立自强、助人为乐,A,B.C.D.,D,5.,达尔文说,:,“任何改正都是进步。”歌德也说,:“,最大的幸福在于我们的缺点得到纠正和我们的错误得到补救。”这告诉我们,(),A.,要敢于承认错误,B.,做了错事只要改正就行,不需承担责任,C.,勇于改正错误有利于自己进步,D.,只要敢于负责任,做事就不会有错误,C,6.,小王和小李踢球时,不小心将一户居民的窗户玻璃踢碎了,你认为此时他们应该采取的正确做法是,(),A.,逃避责任,B.,逃离现场,C.,推卸责任,D.,主动登门道歉赔偿,7.,托尔斯泰说过:“如果你做某件事,那就把它做好。如果你不会或不愿做它,那最好不要去做。”这说明(),A.,要养成先思考、后行动的习惯,B.,我们要少做事,以免承担更多的责任,C.,做每一件事都要将它做成功,如果预料要失败,就不要做这件事情,D.,自己不会做的事,就不要去尝试,D,A,8.,对于我们中学生来说,下列属于自觉承担责任的有,(),A,抄袭同学作业,B.,满嘴怨言地完成值日工作,C.,帮助学困生补习功课,D.,逃课去网吧玩游戏,C,9.,据报道,从河南省高级人民法院官方网站获悉,平顶山市卫东区人民法院审结一起利用微型拍照器材、微型耳机等工具在事业单位考试中进行考试作弊的案件,依法判决被告人王某某犯非法使用窃听专用器材罪,判处有期徒刑七个月。考试作弊是我们学生不应有的行为,所以这启示我们(),A.,对自己负责,认认真真做事,踏踏实实做人,B.,小型考试可以作弊,大型的就不行了,C.,偶尔一次作弊也没关系,D.,自己不作弊,别人作弊管不了,A,10.,打工妹石芳丽在骑电动车时不慎将退休老教授韩健撞倒,她立即送老人就医,并辞去工作专心陪护老人。老人不仅放弃了追责和索赔,还让家人帮助石芳丽找到了一份新工作。这一案例启示我们要,(),勇担过错 敬业奉献,宽容待人 履行义务,A.B.,C.D.,C,11.,材料一:一辆在繁华闹市中失控的公交车,撞死一人后又和几辆车相撞,最后撞在路旁的树上停下来,车毁人伤。公交车因何横冲直撞?原因是司机正和一名乘客在车上扭打。当这位肇事司机接受媒体采访时说:“我忘了我正在开车。”,二、简答题,材料二:一名公交车司机在行车途中突发心脏病,在生命的最后一分钟里,他做了三件事:把车缓缓地停在马路边,并用生命的最后力气拉下了手动刹车闸;把车门打开,让乘客安全地下了车;将发动机熄火,确保了车、乘客和行人的安全。他做完了这三件事,安详地趴在方向盘上停止了呼吸。,(,1,)你赞成哪一个司机的做法?你打算从哪些方面向他学习?,(,2,)根据材料二,你认为一个有责任感的人应该具有什么品质?,我赞同材料二司机的做法,我要学习他对自己行为负责,对他人负责,对社会负责的精神。,一个品质良好的人是有责任感的人。有责任感就意味着能够自我认识,勇于承担应负的责任,不推诿,不逃避,能够自省自律,制止自己做错事。,(,3,)你想对材料一的司机说些什么?,要明白自己作为一个司机的责任,要学会分析事物的因果关系,有所为,有所不为。在处理问题,采取行动时,要把持自己的情绪,不能头脑发热、恣意妄为。懂得自己的言行将会导致怎样的后果,从而调节自己的思想和行为。,向你的美好的希冀和追求撒开网吧,九百九十九次落空了,还有一千次呢人若软弱就是自己最大的敌人游手好闲会使人心智生锈。故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能。让生活的句号圈住的人,是无法前时半步的。少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。榕树因为扎根于深厚的土壤,生命的绿荫才会越长越茂盛。稗子享受着禾苗一样的待遇,结出的却不是谷穗。进取乾用汗水谱烈军属着奋斗和希望之歌。患难可以试验一个人的品格,非常的境遇方可以显出非常的气节每一件事都要用多方面的角度来看它。机会只对进取有为的人开放,庸人永远无法光顾。困苦能孕育灵魂和精神的力量骄傲,是断了引线的风筝,稍纵即逝;自卑,是剪了双翼的飞鸟,难上青天。这两者都是成才的。如果圆规的两只脚都动,永远也画不出一个圆。有困难是坏事也是好事,困难会逼着人想办法,困难环境能锻炼出人才来。只存在於蠢人的字典里。青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。岁寒,然后知松柏之后凋也。积极的人在每一次忧患中都看到一个机会,而消极的人则在每个机会都看到某种忧患。一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。志当存高远。绳锯木断,水滴石穿让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。没有天生的信心,只有不断培养的信心。路曼曼其修远兮,吾将上下而求索天行健,君子以自强不息。会当凌绝顶,一览众山小。丈夫志四海,万里犹比邻。也,而不可夺赤。信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘,是谓“玄同”。故不可得而亲,不可得而疏;不可得而利,不可得而害;不可得而贵,不可得而贱。故为天下贵。天下之至柔,驰骋天下之至坚。无有入无间,吾是以知无为之有益。知者不言,言者不知。更多老子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊,国之利器不可以示人。善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。是谓不争之德,是谓用人之力,是谓配天古之极是以圣人后其身而身先,外其身而身存无为而无不为。取天下常以无事,及其有事,不足以取天下。合抱之木,生於毫末;九层之台,起於累土;千里之行,始於足下。多言数穷,不如守中。天下莫柔弱於水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人後其身而身先;外其身而身存。非以其无故能成其私。譬道之在天下,犹川谷之於江海。江海之所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。是以圣人欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。是以天下乐推而不厌。以其不争,故天下莫能与之争。是以圣人抱一为天下式。不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉修之於身,其德乃真;修之於家,其德乃余;修之於乡,其德乃长;修之於邦,其德乃丰;修之於天下,其德乃普。故以身观身,以家观家,以乡观乡
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