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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,-,-,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,劝学,-,1,-,真题回顾,（,2013,年全国卷,2,）,蚓无爪牙之利，,，上食埃土，,，用心一也。,（,2016,年全国卷,1,）,荀子,劝学,指出，蚯蚓虽然身体柔弱，却能“,，,”，是用心专一的缘故。,上食埃土，下饮黄泉,下饮黄泉,筋骨之强,2,巩固练习,1,荀子的,劝学,中，作者用“,_,，,_”,两个比喻进行论证，进而推论出人必须通过学习和参省才能达到“知明而行无过”的境地。,2,荀子的,劝学,中，表明作者对“思”与“学”看法的句子是：“,_,，,_”,。,3,荀子的,劝学,中，作者用“,_,，,_”,两个比喻印证君子只要广泛学习，而且每天检查省察自己，就会智慧通达，行为没有过错的道理。,金就,砺,则,利,。,吾尝终日而思,矣,故木受绳则直，,不如,须臾,之所学,也,3,巩固练习,4,荀子的,劝学,中，“,_,，,_”,这两句从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。,5,荀子的,劝学,中，“,_,，,_”,这一结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好学习。,6,荀子的,劝学,中，作者通过“,_,，,_”,的对比，从其亲身体验中揭示这样一个道理：空想不如学习。,故不积,跬,步,君子,生,非异也，,吾尝终日而思矣，不如,须臾,之所学也。,无以,至,千里,善,假,于物也。,4,巩固练习,7,荀子的,劝学,中，作者通过举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，目的是为了说明“,_,，,_”,这一做人的道理。,8,荀子的,劝学,中，“,_,，,_”,这两句从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。,9,荀子的,劝学,中，作者通过“,_,，,_”,的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。,君子博学而日参,省乎己,，则,知,明而行无过,矣,。,锲,而舍之，朽木不折。,吾尝,跂,而望矣，不如登高之博见也。,5,巩固练习,10,荀子在,劝学,写到，“骐骥”是一种很善跑的骏马，但它一次跨越也不够人的十步远，,与之相反,的是“,_,，,_”,，通过正反对比说明坚持的重要性。,11,荀子的,劝学,中，“,_,，,_”,这两句从反面揭示了,江海之大是由涓涓细流汇聚而成,的道理，通过此例论证积累的重要性。,12,古人在举例论证的时候往往比较喜欢把,“山”与“水”并列使用,，荀子的,劝学,一文也不例外，作者为了论证积累对学习的重要性，在举完“山”的例子后，又用“,_,，,_”,这一例作了补充。,驽,马十驾，功在不舍。,不积小流，无以成江海。,积水成渊，蛟龙生,焉,6,
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