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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,孟子二章,学习目标:1、理解和掌握文中重点文言词语的意义和用法。2、能将文中句子准确译成现代汉语。3背诵两篇短文,积累名言警句。,孟子:,名轲,字子舆,,战国时邹国人。思想家、,教育家。是儒家思想的代表人物之一。,孟子:,是孟子和他弟子共同记录孟子言行的一部书。和论语、大学、中庸加在一起称四书。,孟子的主张:,战国中期,诸侯混战,生灵涂炭。孟子最早提出,“民贵君轻”,的主张,呼吁各国诸侯重视人民的作用;提出残暴之君是“独夫”,人民可以推翻他。他强烈反对不义战争,主张以,“仁政”,统一天下,。在人性方面,因袭孔子“性相近也,习相远也”,主张,性善,。他提出的“,舍生取义,”的观点,无论是在古代,还是商品经济的今天,都有积极的意义。,得道多助,失道寡助,解题:,能,行仁政,的君主,帮助支持他的人就多;,不行仁政,的君主,帮助支持他的人就少。,下列加线字的,读音,你能读准吗?,gu,s,q,pn,1,、七里之,郭,2,、米,粟,非不多也,3,、,域,民不以封疆之界,4,、亲,戚,畔,之,5,、,夫,环而攻之,6,、得道 者多助,失道者,寡,助。,y,gu,f,2,、域 民 不 以 封 疆 之 界。,3,、城 非 不 高 也。,4,、故 君 子 有 不 战,战 必 胜 矣。,/,/,/,/,/,1,、环 而 攻 之 而 不 胜。,你能读准下列句子的,节奏,吗?,/,一、通假字:,畔通“叛,背叛,二、古今异义:,郭、池、去、亲戚,委、域、是,三、一词多义:,兵、以、之,掌握重点词语,古义:外城,(,七里之郭,),今义:姓氏,郭,池,古义:护城河,(,池非不深也,),今义:池塘,去,古义:离开,(,委而去之,),今义:到,去,是,古义:这,(,是天时不如地也,),今义:判断动词,亲戚,古义:父母、兄弟,(,亲戚畔之,),今义:跟自己家庭有婚姻关系的家庭或它的成员。,委,古义:放弃,(,委而去之,),今义:委任,域,古义:界限,这里意思是限制,(,域民不以封疆之界,),今义:地域,1,)短文的中心论点是什么,作者是如何论证的?,2,)前三段已经证明了中线论点,为什么还要写第四段呢?,3)应该怎样看待孟子,“,人和,”,的主张?,重点探究,结构图示,得道,多助,失道,寡助,中心论点,天时不如地利,地利不如人和,突出,“,人和,”,事例,小城环而攻之不胜,城高兵利粮足不守,正,道理,域民,固国,威天下,反,“,人和,”,重要,论断,(结论),得道多助 顺,失道寡助 畔,君子有不战,战必胜,对比,“,人和,”,实质,拓展研究,1,)你知道历史上或生活中的哪些例子印证了,“,得道多助,失道寡助,”,这一古训,?,跟同学们介绍一下。,2,)文中讲述了,“,人和,”,的重要性,你作为新时代的中学生获得了哪些启发呢?,豁达处世,要讲“人和”。和为贵、家和万事兴、和气生财.是国人有口皆碑的。“广交天下客”、“朋友多了路好走”是和的效应,“与人方便,自己方便”是和的结果。“和”就是同舟共济、通力合作,众志才能成城;只有和,道才能实现,,,才能达到安居乐业,国泰民安。,悟理,生于忧患,死于安乐,常常,发,:,起,指被任用,举,:,被举用,被选拔,筑,:,捣土用的杵,任,:,责任,担子,空乏,:,资财缺乏。这里是动词,使他受到贫困之苦,拂乱,:,拂,违逆不顺;乱,扰乱;拂乱,使颠倒错乱,所以,:,用来(通过那样的途径来,),忍,:,使坚韧,曾,:,同“增”增加,恒,:,比一比 看谁记得准确,犯过失,通“横”梗塞,不顺,奋起,这里指有所作为,征验,表现,在里面,指国内,在外面,指国外,有法度的世臣,足以辅佐君主的贤士。拂通“弼”辅佐,作:,出:,过,:,衡:,征:,拂士:,入:,法家:,生于忧患,死于安乐,一、要经受忧患,个别事实,一般道理(客观),二、忧患的益处,个人 正(主观),国家 反,三、归纳中心论点,生于忧患,死于安乐,文章结构,一.举例论证人才要在困难中造就的道理。,二.从正反面论证经过磨练的好处,说明人处逆境能激发斗志(生于忧患),国无忧患易遭灭亡(死于安乐)的道理。,三.归纳中心论点:生于忧患,死于安乐。,分析课文:,拓展,结合自己的实际,说说你对“生于忧患,死于安乐”的体会。,韩信受胯下之辱成将军;,爱迪生经历上千次实验发明了电灯;,诺贝尔发明炸药,实验中多次被炸伤;,贝多芬耳聋后写出命运交响曲;,居里夫人发现了镭元素;,张海迪高位截肢自学了四国外语,春秋时越王勾践卧薪尝胆经“十年生聚,十年数训”,终于转弱为强,起兵灭掉吴国,成为一代霸主.,请你举出古今中外同类型(生于忧患)的事例。,孟子名言:,1、民为贵,社稷次之,君为轻。,2、春秋无义战,3、修身、齐家、治国、平天下,4、,老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。,5、尽信书不如无书。,6、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。,
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