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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,水族,季星彤,刘安雅 龚徵羽 王悦,2015,年,3,月,14,日,水族,自称rensui即sui人,主要聚居于贵州省南部及东南部地区的三都水族自治县、独山县、荔波县、都匀市、榕江县、雷山县、从江县、丹寨县、福泉县等,广西省的融安、南丹、宜山、环江、河池、都安、来宾,云南省的富水县古敢水族乡、江西省吉安、吉水等均有少量水族人居住。贵州三都水族绝大部分的老人说祖先来自江西省(有的说是江西吉水等地),其文化是水书,根源上只能来自中原地带,一般认为sui为睢水,主要通过历史上号称“人流走廊”的江西省而转向它地“骆越”区域。现在,水族的文字水书成为中原古文化的活化石,列入国家文化遗产保护。,水族简介,公元前,214,年,秦朝统一了岭南,水族先民逐渐向北往黔桂边境迁移;,隋唐时统称“溪峒蛮”;,唐宋时与壮侗各民族一起被统称为“獠”;,宋代在该处设置“抚水州”,被通称“抚水蛮”;州这一地名暗示以“水”为自称的人群已经形成。,早在秦汉以前,岭南地区以及东南沿海一带就居住着许多部落,,水族的起源,水族名称的由来,水族自称为“虽”,汉族称其“水”,是民族自称的音译。在历史上,水族曾被统称为“百越”“僚”、“苗”、“蛮”等,直到明清两代,才有“水”、“水家苗”“水家”的汉称。新中国建立后,根据民族愿,国务院于1956年确定其族称为“水族”。,人口,40,多万,主要聚居在贵州省黔南布依族苗族自治州的三都水族自治县和荔波、都匀、独山以及黔东南苗族侗族自治州的凯里、黎平、榕江、从江等县,少数散居于广西壮族自治区的西部。,地理位置,语言与文字,水书,水族语言属汉藏语系壮侗语族水语支。水族先民曾创制过自己的文字,称为,“,水书,”,水族服饰,水族善于纺织、染布服装多以水家布缝制,无领大襟半长衫或长衫,崇尚,黑色,和,藏青色,男子穿大襟无领蓝布衫,戴瓜皮小帽,老年人着长衫,头缠里布包头,脚裹绑腿。妇女穿青黑蓝色圆领立襟宽袖短衣,下着长裤,结布围腰,穿绣青布鞋。婚礼服上装的肩部一圈及袖口,裤子膝弯处皆镶有刺绣花带,包头巾上也有色彩缤纷的图案。头戴银冠,颈戴银项圈,腕戴银手镯,胸佩银雅领,。,水族以大米为主食,喜爱糯食,此外,水族还种植一些小麦、包谷、小米、红稗、红薯及饭豆等杂粮作辅助粮。,水族饮食,1,、鱼包韭菜,:,传统的最珍贵的莱肴则是,鱼包韭菜,,它不仅味美可口,而且含有祭祀祖先的特殊意义。相传很久以前,瘟疫蔓延,水族祖先上山采了,9,种药材,放进鱼肚里蒸了食用,结果避免了瘟疫。后来,9,种药材逐渐失传,采用韭菜(谐音)代替,象征,9,种药材,从此世代相传,鱼包韭菜就成了端节的特殊名菜。吃鱼包韭菜,一是,怀念祖先,,二是,互祝健康愉快,2,、三都风味酸,三都风味酸包括,辣椒酸,、笋酸、鱼酸、虾酸、臭酸、及各种盐酸等,其中辣椒酸是采用鲜红辣椒洗净后,掺少许生姜打磨成辣浆装进入土制坛中,再加少许甜酒,外封坛盖,并加放坛盘水密封。其色红味酸,略带甘甜。其既可生吃,也可作炒菜佐料、熟煮酸汤和制作凉伴,还可以冲水解渴,可防治中署和健胃消食,。,水族聚居区大多是“聚族而居”,同血缘村寨毗连。散居、杂居地区这种状况不大明显。村寨多依山傍水,四周多修竹古树,寨内村脚多鱼塘,房头屋后,地角篱边喜植果木。房屋多用杉、松建造,用瓦片或杉木皮覆盖。整栋房屋建筑时不用一颗铁钉,但十分牢固。,水族建筑,水族传统的居住建筑有两种形式,一是木结构的干栏式,另一种是砖或木石结构的硬山搁檩式,。,水族的,建筑,水族传统文化,水族历史悠久,文化璀璨,是一个具有悠久历史和文明的民族,有着独具的特色。,01,农历九月的水族年,是芦笙舞最活跃的日子。芦笙舞通常与铜鼓舞、斗角舞共同活动。芦笙队一般由,5,只高低音不同的芦笙和,7,只低音芒筒组成,男子在前边吹边舞,女子手持花手帕于后相随而舞。动作多模拟行船、骑马、射猎或水牛滚塘等,动作特点粗犷、慓悍;开胯、挺胸、全身剧烈抖动。,水族芦笙舞,02,因“以击铜鼓而舞”得名,是水族最为古老的传统舞蹈,主要流传于以贵州省三都水族自治县的都江为中心的广大水族地区。闲暇或节庆,跳铜鼓舞是当地青年男女主要的娱乐内容,舞蹈以其古朴拙实的风貌,雄健粗矿的舞姿,反映出水族人民历史上执戈保卫部落安全的英雄气概以及庆贺栽插,收割、丰收、胜利等多种内容。,水族铜鼓舞,03,斗角舞在过节、丧葬、祭祀等活动中都可以跳。尤其是秧苗拔节抽穗后,由舞队有威望的头人摘一稻穗在芦笙上,表示,“,芦笙吹涨了谷穗,”,,用舞蹈迎接丰收年。斗角舞对耕牛嬉戏、打闹的形象化表达,正是表现了水族人对牛的感情,实际也是一种耕作文明的体现。,水族斗角舞,水族的舞蹈,芦笙舞,铜鼓舞,斗角舞,水族民歌按其形式可分为单歌、双歌、蔸歌、调歌、诘歌等;按其内容则可分为古歌、颂歌、风俗歌、酒歌、情歌等类别。,水族民间乐器主要有铜鼓、大皮鼓、芦笙、胡琴、唢呐等。最具民族特色的要数铜鼓。,水族的音乐,水族婚姻讲究明媒正娶。婚前,男女青年可以利用节日及赶集时的对歌活动交游相恋。自由恋爱定的情后,托人告诉双方家长。若家长表示愿意,男方才请媒人去女方家送礼定亲,并择定吉日,派人去女家,“,吃小酒,”,认亲。过后才举办婚礼,酒宴上要唱敬酒歌,女主人每唱一首歌,客人就得干一杯酒,以喝醉来表现主人的盛情。新婚之夜,伴娘与新娘同宿,第二天新娘即回门去娘家住。,水族的婚礼,陪酒,嫁妆,伴娘,水族一般实行土葬,死者临终时,家人必须守侯身旁,一旦咽气,立即放铁炮或鸣放火药枪三响。家人立即奔赴亲戚家,“,报丧,”,。死者入棺前,家人要给其进行梳洗净身,并把一小块银子烧热后放在死者的口中或手中。净身后,穿好寿衣才能入棺。择吉日方可下葬水族,水族的,葬礼,水族的民间工艺,水族的民间工艺主要有剪纸、刺绣、染织、编织、银饰加工、陶瓷、雕刻等,其中刺绣、染织和雕刻最为有名。,水族的剪纸,水族的民间剪纸艺术历史悠久,剪纸的内容多种多样,有表现吉祥的龙、凤、麒麟、梅花鹿,也有花鸟鱼虫等自然现象,造型千姿百态,生动别致,栩栩如生。,水族的刺绣,水族妇女的刺绣艺术价值很高,种类也很多,主要有平绣、马尾绣、空心绣、挑绣、结线绣、泡绣等。,水族的编制,水族的编织主要是竹编,他们用竹子编织成席子、躺椅、坐椅、斗笠、簸箕、篮子、鱼篓、鸡笼等日常用品。,水族的雕刻,水族的雕刻工艺十分发达,主要有木雕和石雕。水族的木雕多见于房屋的窗花雕刻,床沿雕刻等,雕出的图案诸如龙凤成祥、花鸟浮雕等都很美观大方。,水族的节日,水族的历史悠久,文化璀璨,节日繁多且各具特色,根据水历,水族有自己本民族特有的传统节日,主要有端节、卯节、苏宁喜节、荐节、敬霞节等,最隆重的当推,“,端节,”,。,在水族中,有,“,过端不过卯,过卯不过端,”,的传统区分,而且各地区过节的先后次序是不能颠倒或混淆的。,端节,即是水族的,新年,,又称,“,瓜节,”,,水族群众叫,“,借端,”,。在水历十二月至次年二月水历每(即农历八月下旬至十月上旬),每逢亥(猪)日过节,苏宁喜节,水语是“水历四月丑日”的意思据水族传说,这一天是“生母娘娘”向人间送子嗣的日子,所以又叫“娘娘节”,节日的主要内容就是,祭祀生母娘娘,。,卯节,水语称,“,借卯,”,。相当于,汉族春节,,日子选在插秧结束之后的水历九、十月(阴历五、六月)的卯日,并以辛卯日为上吉日,共分四批轮流,过节。,荐节,水语是“正月”的意思,也叫“借荐”,是受汉族过春节的影响而产生的一个节日,实际上也就是过,春节,。过荐节的地区一般不过端节和卯节。,敬霞节,“霞”是水语“水神”的意思,敬霞又叫“拜霞”,也就是,敬拜水神,。,敬霞节并非每年都过,相隔两年、六年、十二年不等。,谢谢大家!,
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