专硕汉字文化与教学详解课件

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,汉字文化与教学,曾小鹏,第一讲 绪论,课程的有关设想：,一、目的,汉字教学。汉字教学要能促进学习者对汉语书面语的掌握，使学习者能准确地使用汉字进行书面交流和阅读。每一种汉语课型，都应该存在汉字教学的意识。,汉字的准记、难写、准认，成为外国入学习汉语的一大障碍。,二、主要授课内容,1,、汉字基本理论,汉字教学，涉及到教师对汉字本身的认识；汉字教学理念，必须以汉字性质的认识，对汉字形音义特点的梳理，汉字规范化的认识；遵循汉字的特点，从静态和动态的角度去全面地认识我们所使用的书面语言的记录工具，从而理出一些有利于教学的规则。,汉字的起源、结构、演变等。,从字的本义角度，对汉字构件所做的划分。传统“六书”是古人对汉字最早的结构分析。,左传,等文献中记录了一些对汉字结构的言论，可以看作文字学的萌芽阶段。,宣公十一年楚子曰“夫文，止戈为武”。,十五年宗伯曰“故文，反正为乏”。,昭公元年医和曰“于文，皿虫为蛊”。,韩非子,五蛊篇,云：“仓颉之作书也，自环者谓之私，背私者谓之公”,许慎写,说文,主要是为了澄清当时今文学家在文字说解上的谬误。东汉刘秀提倡谶纬之学，结合说解文字结构以比附时政。,马头人为长。,人持十为斗,西米为粟,八推十为木,虫者屈中也,晋代吕忱的,字林,承,说文,而作，并补其阙，今亡佚。,如某,“著名营养专家”在人民大会堂召开的大会上公开讲：“大家想一想，精的一半是米,，那边是青菜,，你如果不吃米和青菜还有精,吗？我们说人有神，神的一半是田，田上面种庄稼，所以我们要多吃植物性食品才能健康。”,按：,说文,：精，择。段注：精，择米也。,清、情、晴、请？,神，田上种庄稼，所以我们要多吃植物性食品才能健康。,温，地上一盆水，太阳下一晒，变温了。,按： 媪？,某知名学者宣称，”痴“的意思是“知识多了就是病”，“安”就是“家中有女就是安”。,按： 癡，,说文,：不慧也。,2,、汉字文化,汉字是世界迄今为止仍在使用的独一无二的表意体系的语素文字。就汉字的整体来说，它具有完整的表意体系；就汉字的个体来说。它又是形与音义的统一体，亦即字的形体结构与语素,(,词,),所固有的音与义结合一体。,尤其是古汉字，以其生动而形象的造字心理机制传载着中国历史文化的丰富信息，从不同侧面展示着上古初民的观念心态和悠远的记忆，堪称文化考古的活化石。我们如果透过表层呈静态的古汉字这一古代思想文化信息的载体，进入深层的先民那动态的文化哲学意识因，就会发现一个无与伦比的生动而奇妙的古代文化地下海,古代思想文化信息库。,3,、汉字教学的理论及实践,分析当前汉字教学的现状，汉字难学的原因，从教学策略、手段等角度，探索比较可行的教学路径。,汉字教学的内容主要是汉字，而汉字是形音义的统一体，汉字常常表示汉语中的词和语素，因此，汉字教学不是单纯的字形、字义和字音的教学，一个汉字教完了，要能让学生可以掌握这个字的形音义，还要知道怎么用、怎么查、怎么在电脑上输入。更要让学生明白这个字以后出现在别的汉字中，成为一个构字部件时的表意或表音作用。确切地说，对外汉字教学的内容是通过科学有效的方法，教授现代常用汉字的形、音、义，教学生会查、会用、会读，教学生形成汉字的字感。,成功的汉字教学，应该使学生除了掌据汉字的基本知识外，获得四种能力：对汉字的认知能力、对汉字的分析能力、对汉字的推理能力和对汉字的运用能力。,第二讲 汉字的起源及特点,一、关于文字起源的传说,1.,仓颉造字,荀子,解蔽篇,中说,:“,故好,书,者众矣，而仓颉独传者，一也。”,2.,结绳说,易经,系辞下,云,:“,上古结绳而治，后世圣人易之以书契。”许慎,说文解字叙,亦云,:“,神农氏结绳为治而统其事。”,3.,起一成文,宋代的郑樵认为，汉字都是由“一”字演变而来，其证据是许慎的,说文解字,的,540,个部首的次序，从“一”终“亥”。,关于汉字起源间题，除上述几种论点之外，历史上还有人主张汉字起源于八卦。,二、文字产生以前的原始记事方法,1.,实物记事,借用实物作为符号来帮助记忆或表情达意。简单的主要用于计数和计时。复杂的可分为：以物表物、以物表意、以物表音三种。,哈尼族典当土地凭证“可粒”,一块与典银等重的烧过的卵石。,景颇族以物件表义做出的欠债凭据。,以物表意是以实物象征某种意义。常用的表意物件是鸡毛、火炭、竹箭、盐、茶叶、槟榔、草烟。鸡是鸟类，鸟善飞，故有快速之意,;,火炭代表火毒竹箭代表快,;,这些东西常被用以表示紧迫之事。盐和茶是人们喜爱的礼物,;,人们见面时互递槟榔和草烟为一种普遍的礼节，故这些东西常用来作为一种友好的表示。这几种表意物件，不同民族之间交往时亦常使用，已成为一种社会普遍了解的信物了。,以物表音，是借用实物名称的音。表示与之音同或音近的词的意义。,景颇族的“树叶信“，其基本方法是把树叶或其它物件，固定地赋予某种意义，通信时，照要说的话的先后次序，把树叶等物件排列起来，用藤或绳子捆成一束送给对方。,以上三种实物记事，以物表物类似词的本义，以物表意类似词的引申义，以物表音类似词的假借义。后者是实物记事的高级阶段。,2.,结绳记事,主要用于记录数字，以帮助记忆。,还可以记录账目，如傈僳族黑某某养活侄儿成人，记录的“伙食费”（见下图）；,哈尼族的结绳可以起契约的作用。哈尼族买卖土地，用同样长短的麻绳两根，田价多少元即打多少结，双方各持一根作为凭证。云南省博物馆藏有这样麻绳一对，绳甚细，长约,68,厘米，其上各打九结，两根绳子的结与结间距离是完全一样的,(,见下图）,3.,契刻记事,用刀在竹木骨角等材料上契刻记事。,刻道,实物、结绳都不可能产生作为书写符号的文字契刻也不是文字产生的源头。但实物、结绳和契刻除了备忘的功能外，无疑都具有符号的性质，并有一定的交际功能，与文字确有某种相似之处，应该说，原始的表意方式尽管不是文字的源头，但对文字的起源，有某种启发和促进的作用。,二、文字起源于图画,文字起源于图画，大致经过了图画、示意图画和象形文字三个阶段。,1.,图画,原始图画是原始艺术的性质，记事图画虽然可看作文字的 最早源头，却仍然属于艺术的范畴。,2.,示意图画,用来传递信息、进行交际的图画。,示意图画尽管表达了意义，但也只是在记事图画的基础上前进了一步，离记录语言的文字还有一大截。,3.,象形文字,从图画中脱胎出来的，和语言一一对应的，就是文字。,纳西东巴文就是一种原始的象形文字。,1.,象形程度高，抽象程度低。,2.,文字制度不够完善。,甲骨文是较为成熟的象形文字，跟早期象形文字比起来，意义更加抽象、符号化，字形线条化，记录语言顺序成线性排列，并用假借字记录语词。,二、文字的类型,1,、文字发展的“三阶段论”,2,、汉字是否是落后的文字系统,世界文字分为表意与表音两种。表意文字是以一定体系的象征符号表示词或语素的字。古埃及、苏美尔、中国、古巴比伦、波斯等国家都曾使用过；,表音文字是世界文字的主流。根据记录语音的单位，分为音位文字、音节文字。,文字的分类有不同的标准。判断文字所属的体系，要根据文字符号所记录的语言单位的性质，而不是根据文字的外表形式。,从文字记录语言的方式（功能）来看，汉字是“意音文字”。处于文字发展的“表意意音表音”的中间状态。,从文字与语言的对应关系来看，汉字是“音节,-,语素文字”。,文字的分类标准不同，所得的结果也会大不一样。,1,、形体：图画文字、象形文字、方块字、字母文字、楔形（钉头）文字；,2,、功能：文字记录语言的方式，即文字单位与语言单位的对应关系，分为表意、表音两大类型。,单从文字与语言的对应关系来看，任何文字都是记录语言中的词来记录语言。,表意、表音文字的分类，是由文字的次级单位与哪级语言单位对应的角度分出来的。,音位,语素,词,短语,句子,表音文字,表意文字,表音文字还可以根据字母与语音的关系分为音位文字（英文）、辅音文字（阿拉伯文）、音节文字（日本的假名）；,表意文字其实应该称为“意音文字” ，语言中很多概念无形可像，必须通过借形表音（假借）的方式给它赋予书写形式。,第二节 汉字的特点,可以从两方面讨论：,一、从汉字记录汉语的角度,二、从汉字字形本身,古汉语中，单音节是汉语的词的主要形式，汉字用一个字写一个词。如：郑人有欲买履者，先自度其足而置之其坐。,记录合成词的汉字，一个汉字写一个语素。如：足下、风流、寡人。,记录多音节的单纯词的汉字，一个字写的仅仅是一个音节。如：可汗、华不住、徘徊、参差、卒中,往往,语、举手长,劳劳,，二情同,依依,；,古汉语方言中，由于“缓读”，把一个单音节读成两个音节，如楚方言称“虎”为“於菟（,wu1tu4,）”，蜀方言称”笔”为“不律”。由于“疾读”，也有把两个音节读作一个的，如“不可”读作“叵”，“不用”作“甭”，“之乎”“之于”作“诸”等。,用一个字记录多个不同的词。“之”字可写为动词、代词、连词三种。通假字“逝,-,誓、疲,-,罢、女,-,汝”,同音异义,现汉只有,400,个不同音节，配以声调，有字的音节共,1300,多。上古声母、韵部更复杂，理论上的音节数有,3712,个，但实际表语素的字超过十倍，同音现象只有通过字形来区分，如：工、宫、弓、功。,汉字从字形本身来看，具有两个特点：字形不能直接表示读音；字形可以分析。,汉字形声字声符的读音也要死记硬背，而且由于古今语音的演变，形声字与声符的读音已不一致。倡,-,昌、版,-,反、钗,-,叉、江,-,工、调,-,周。汉字还有一字多音的现象，说（,shuo1,、,yue4,、,shui4,）,;,破读等；单于、阏氏、审食其（,shen3yi4ji1,）,汉字可以分析。汉字在甲骨文、金文、篆文等古文字形体保持了原始的造字意图。,汉字与汉语的关系,文字必须适应语言的需要，语言的特点决定文字的类型和发展。,文字是记录语言的工具，一种语言使用哪种文字并不是固定不能改变的。,历史上，日本、朝鲜、越南大量借用汉语借词和汉字。,后来又相继完全或部分放弃了汉字，日文的假名、朝鲜的谚文都是表音字符，越南先是创造了喃字，后又在法国殖民时期换成了字母拼音文字。,十九世纪末期，鸦片战争、甲午中日之战重挫了中国。原来汉字圈的国家产生了“脱亚入欧”的思想，纷纷进行了所谓的文字改革，弃汉字而改拼音文。,谭嗣同于仁学中首次提出了废汉字的主张。,某种语言选择哪种文字，却要受到语言自身特点的制。,古埃及文的表音符号向表示固定的辅音字母发展，顺应了阿拉伯语辅音表词根义，元音表语法范畴的语言特点；,日语是黏着语，有词形变化，多词缀等附加语素，因此日语又增加了假名来补充。,汉字之所以使用至今，长期保持方块字的形式，没有拼音,化，与汉语自身的特征密切相关。,1,、单音节的表意汉字适应了汉语单音节语素为主的特点。,汉语单音节语素占比,95%,。语素可以灵活组织成新词，而不必增加新的字形。,2,、汉语大量的同音词，可以通过形声字的形符、字形，以及词的复音化解决。,义、意、译、亦、亿、异、艺等,93,个同音语素，通过不同的形体区分。,3,、汉语没有词性变化，虚词是主要的语法手段。,印欧语通过内部屈折来表示形态变化，有丰富的词缀和词尾。,4,、汉字可以跨域不同时代、地域，成文沟通古今，为全国人民共同的交际工具。,汉文文献是民族的瑰宝；,汉语古今语音尽管变化很大，但是汉字的形体基本未改，如“吃”字。,