根据美风格范畴分类

,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,根据美的（风格）范畴分类,根据美的表现风格不同，又可将世间美的事物分为以下范畴：,壮美,优美,悲剧,喜剧（幽默、滑稽、讽刺）,中和,玄妙,壮美,指巨大、粗犷、豪放的美、它往往引起人们崇敬、振奋、同时还带有几分畏惧的情感。（阳刚之美）,壮美的事物,给人以相当强烈的心理刺激，具有特殊的心理功能。如果经常引导学生接触或欣赏这类事物，就有助于学生形成爽快、开朗、振奋、积极向上的性格，并且把我们的道德情操提高到一个崇高的境界。,优美,定义:,指小巧、细腻、柔和的美。我们平时所说的典雅、清秀、秀气、绮丽等都是属于这种美。（阴柔之美）,优美事物的特征,优美的事物,具有小巧、细腻、柔和，对人所产生的生理和心理刺激都不强烈，容易为大多数人所接受。优美的事物使人的心情舒适怡和，恬静平衡。优美最根本的美学特征是和谐.,悲剧美,按照恩格斯和鲁讯的说法，就是指把有价值的东西毁灭给人看，从而引起人们悲伤、愤怒以及正义感等心理体验的美。对于悲剧意义的理解最根本的就是：把有价值的东西毁灭了，而且把它那被摧毁的模样拿给你看，这不能不引起人们的悲哀、悲伤以及对毁灭者的愤怒的感情，不能不激发为受害者鸣不平的正义感。,悲剧美的心理效能：,悲剧,给人的刺激是强烈而又深沉的，其心理功能相当复杂。它一面让人感到痛苦越大、泪水越多，我们获得的审美愉快就越大。这绝对不是“兴灾乐祸”的心理，而是“因为在痛苦与审美之间潜藏着一个重要的环节，那就是人们面对悲剧的痛苦和不幸不能不去思索”，去沉思其悲剧之后的原因。只有能够思索的人才能欣赏悲剧。思索所引起的美感，能够给人以哲学的启示，净化人的灵魂。我们经常接触悲剧，思索悲剧，便会形成凝重、深沉、坚毅的性格,。,美丽的欧米哀尔,法维龙,呀！欺人的骄横的衰老，,为什么把我摧残得这么早？,谁能使我不自伤自捶，,而不在伤痛捶击中死掉！,唉！当我想起往日的时光，那时我是怎样的，,如今我又变成什么样，,贫困、干枯、瘦弱、矮小，,几乎遍体鳞伤，,变成了什么呢？,那圆润的额，,金黄的发,玲珑可爱的双肩，,小小的双乳，丰满的臀部，,洁白动人，,爱情场里风流倜傥！,这是人间美貌的下场！,短小的臂，收缩的手，,耸起的肩，,什么！完全干枯的乳房，,臀部也和乳房一样！,腿呢，,不再是肥壮，而是瘦小了，,灰白得好象香肠！,喜剧美,是在倒错和自相矛盾的形式中显示生活的本质，使人们在笑声中得到愉快心理体验的美。,喜剧,一般来说也可分为三种类型。,1、幽默；2、滑稽；,3、讽刺。,喜剧的心理功能：,喜剧能陶冶人乐观、开朗的性格，能训练从平淡的生活中去发现矛盾，发现可笑事物的能力，培养学对生活的深刻的洞察力并且增添生活情趣，包括学习兴趣，工作兴趣等。,中和,中和是儒家追求的审美理想，是儒家大风格的结晶。有以下三个特征：,1、性质各异的东西在一起，产生矛盾统,一的效果。（太极图）,2、“中和”侧重于“中”，不仅指中间状态，还有敏锐的权衡，使事物达到动态统一“适度”。,3、更深层的含义：宇宙万物的本然状态。,玄妙,玄妙是道家文化大风格的结晶，体现了道家追求的审美理想。,“妙”：,有精微神奇的意思；,“玄”：,有幽远、奇妙的意思。,道家认为万物是有无的统一，寓无限于有限，是玄妙的基本特征。,玄妙给人的美感，包含了欣赏者突破有限，通向无限的超越感。因有限而产生的惆怅；因无限而产生的“至乐”,中国现代文学馆内，熊秉明先生雕的鲁迅有两米高，只有一张脸，而且半边脸上什么也没有，没有眉，没有眼，鼻子下面是一把胡子，再也没有了，但整体看，活脱一个鲁迅先生，绝了。钢板的锈色和焊接的班驳，将鲁迅先生的刚毅、厚重和苍劲表达得淋漓尽致。,这是中国现代文学馆别具匠心的设计，用巴金的手印铸铜的门手把，是人们进入文学馆，必须推门触摸的物件，。正是这只手会引来人们的无尽兴趣和遐想。,