爱莲说课件 (3)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。,清水出芙蓉,，,天然去雕饰。,涉江采芙蓉，兰泽多芳草,采莲南塘秋，莲花过人头,爱莲说,周敦颐,周敦颐,(10171073),字茂叔,宋代著名的唯心主义哲学家。博学多识，而且人品很高，胸怀磊落，为官清正，深得民心，为百姓所爱戴。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为濂溪先生。黄庭坚称其“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月”。“元公”是他死后的谥号。本文选自,周元公集,。,“,说”,是古代的一种文体,可以直接说明事物或论述道理,也可以借人借事或借物的记叙来论述道理,与现代杂文比较相似,题目的意思是：,论说喜爱莲花的道理,.,爱 莲 说,周敦颐（范读）,水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。,予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。,水陆草木之花，可爱者甚,蕃,。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出,淤,泥而不染，,濯,清,涟,而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可,亵,玩焉。,予谓菊，花之隐,逸,者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫，菊之爱，陶后,鲜,有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣,。,颐,y,蕃,fn,爱莲说,周敦,颐,淤,y,濯,zhu,涟,lin,亵,xi,逸,y,鲜,xin,蕃,:,染,:,濯,:,亵,:,鲜,:,宜,:,植：,妖：,蔓：,枝：,多,沾染,污染,洗涤,亲近而不庄重,很少,应当,站立,美丽而不端庄,名词做动词,生枝蔓,名词做动词,生枝节,之,水陆草木之花,予独爱莲之出淤泥而不染,菊之爱,助词，的,用于主谓之间，取消句子独立性,宾语前置的标志，以达到强调的目的,水上、地上各种草木的花，可以喜爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世上的人们很喜爱牡丹。我唯独喜爱莲，莲从淤积的污泥里长出来，却不受沾染；在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚；它的茎内空外直，不牵牵连连，不枝枝节节的；香气远播，越发清芬；笔,直地洁净地立,在那里，可以在远处观赏却不能贴近去玩弄啊。,译文,我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉，对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的爱好，人数当然就很多了！,译文,予独爱莲之出淤泥而不染,濯,清涟而不妖中通外直不蔓不枝,香远益清亭亭净植,可远观而不可亵玩焉,学习运用托物言志的手法，联系自己的志趣和追求，说说你 最喜爱 哪种花，并用一句话来概括原因。,举例：,我喜爱梅，因为它是花中的志士，坚强不屈。,你认为莲与君子有哪些相同之处？,“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”,“中通外直，不蔓不枝香远益清”,“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”,生性高洁，不与,世俗同流合污，,也不孤高自许。,通达事理，行为,方正，不攀附权贵，,美名远扬。,志洁行廉，仪态端,庄，令人敬重而不,敢轻侮。,晋陶渊明独爱菊,自李唐来，世人甚爱牡丹,课文题目是,爱莲说,，为何写了莲还要写菊和牡丹,?,作者因三种花而感慨什么？,写菊和牡丹在文中是用来陪衬莲的。以菊花正衬，以牡丹反衬。这样，更能突出莲的君子的品格。作者因三种花而感慨贪图富贵、追求名利的世态。当时社会爱莲者少，爱牡丹者多，真正的君子少，追求富贵的人多。作者有感于社会上真正有德者少，追名逐利的人太多，对他们表示了强烈的鄙视！结尾的这两句话一问一叹，发人深省，主题深刻,。,怎样理解“莲之爱，同予者何人”？,这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。,作者借莲的形象来言君子之志，这是什么写作手法？抒发了自己怎样的志向？,是托物言志的写法。,对莲花进行描写和歌颂，这些描写以花喻人，借莲的美好形象，喻君子表里如一、行为端正、正直高洁、不与世俗同流合污的品德，这是作者心志的写照，寄寓了作者不慕名利、洁身自好的情操。,以花喻人,陶渊明爱菊,（鲜）,世人爱牡丹,予独爱莲,（众）,（无）,隐逸者,（正衬）,富贵者,（反衬）,君子,（突出）,托物,言志,