传统体育养生概念、分类、功能

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,传统体育养生学概述,第一节 传统体育养生学概念和内涵,1,、概念,:,是中国传统养生学的一个分支，是通过人体自身的姿势调整、呼吸锻炼、意念控制，使身心融为一体，达到增强人体各部分机能，诱发和启发人体内在潜力，起到防病、治病、益智、延年的作用。是一门涉及身心互相作用的复杂生命现象和规律的人体科学。,2,、传统体育养生学的学科性质：,A,、是中国传统养生学的一个分支，是一门涉及身心互相作用的复杂生命现象和规律的人体科学；,B,、以传统体育项目为研究对象，具有养生学、传统体育的特征；,C,、既注重理论研究，又关注实践练习；,D,、已具有完整的理论体系和丰富的实践经验。,3,、与医学的区别：,医疗方法：,主要靠药物的性能和医生的技巧来进行治疗康复，对病人来讲，自身是被动。,传统体育养生：,在发挥人的主观能动性，通过自身的锻炼，有意识地自我控制心理、生理活动，达到增强健康、防病治病的效果。,与一般体育运动的区别：,一般体育运动特点：,A,、具有竞争性和对抗性，追求高、难、美、新。,B,、追求人体外在的强壮和健美。,C,、追求短期内身体的激烈运动和外在变化。,D,、对场地、体质都有很高的要求。,传统体育养生的特点：,A,、是通过姿势、呼吸、意念的整体锻炼，逐步地 调整人体生理、心理功能，加强机体的健康效应,;,B,、注重加强人体内部运动，调整人体内部机能,;,C,、它动作一般具有柔和、缓慢、均匀的运动特点,;,D,、动作结构简单、运动量小，不受年龄、性别、体,质、时间、季节、场地器材的限制。,一、导引,静功、动功、保健功,二、武术,套路运动、功法运动,第二节 传统体育养生学的内容和分类,典故：,导引之法，深能益人延年，与调气相须，令血脉,通，除百病。,吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。,此道引之士，养形之人，彭祖寿考者之所好也。,中央者，其地平以湿，天地所以生万物也众，其民,杂食而不劳，故其病多痿厥寒热，其治宜导引按,蹻,。,典故：,导引，谓筋骨，动肢节,导引按蹻，中人用为,养神调气之正道也。按为折按皮肉，跷为捷举手足。,或伸屈，或俯仰，或行卧，或倚立，或踯躅，,或徐步，或吟或息，皆导引也。,抱朴子,凡人自摩自捏，伸缩手足，除劳去烦，名为导引。,1,、,定义,:,是以肢体运动为主配合呼吸吐纳的传统健,身法。包括导气、引体、按跷。包括静功,、动功、保健功,2,、,作用,:,伸展肢体、宣导气血、防治疾病，是一,种主动性地对形体和精神的自我调节、自,我补益 、自我增强锻炼手段与方法。,一、导引,静功,A,、概念,：,练功时身体姿势处于相对安静的状态，以调心、调息为主，不断加强意念对自身的控制能力的功法。,B、分类：,以锻炼,呼吸,为主的静功,以锻炼,意念,为主的静功,a,、腹式呼吸,顺腹式呼吸：,吸气时轻轻扩张腹肌，在感觉舒服的前提下，尽量吸得越深越好；呼气时再将肌肉放松。,逆腹式呼吸,：即吸气时轻轻收缩腹肌，呼气时再将它放松。,以锻炼呼吸为主的静功,b,、停闭呼吸法,吸呼停法：,吸气时舌尖轻抵上腭，口齿轻闭，随着吸气将小腹慢慢鼓起，同时意念将气引至丹田。随后进行呼气，呼气时舌抵下齿门，口齿微开，将气缓缓呼出，同时小腹慢慢收回。呼气后，呼吸停顿,1,2,秒钟。,吸停呼法：,吸气时舌抵上腭，小腹随吸气慢慢鼓起，同时意念将气引至中丹田。吸气后，呼吸停顿,1,2,秒钟，舌抵上腭不动。停顿后，缓缓呼气，舌抵下门齿，小腹慢慢收回。,c,、丹田呼吸法,上丹田：头顶百会或两眉间印堂穴,中丹田：膻中穴或巨阙穴,(,脐上六寸处,),下丹田：在脐下小腹部分，包括关元、气海，神阙、命门等穴位。多指人体脐下三寸处之关元穴。,d,、胎息法,脐呼吸：,吸气时意想气自丹田吸入，,稍作停留，再意想气自丹田呼出。稍停再作重复。,呼吸要绵细、缓慢、均匀，意守要在若有若无之间。,得胎息者，能不以口鼻嘘吸，如在胞胎之中。,人能依婴儿在母腹中，自服内炁，握固守一，是名胎息,a,、意守：,指功法锻炼过程中，将,意念集中和保持,在身体某一部位，或某一事物上的方法和过程。通过意守，可以帮助排除杂念，逐渐,入静，达到“凝神聚气的练功效果。,b,、意守丹田：,是指在精神作用的指挥下，有意识地诱导思想专注于丹田，进行呼吸吐纳，使精神不涣散，呼吸自然放松，心平气和，呼吸节奏达到缓匀状态，意气合一。,以锻炼意念为主的静功,A,、概念,：,练功时以多变的肢体运动形式为特点，调身、调息为主，通过身体姿势的变化对气机运行影响的功法。,注重锻炼筋骨、肌肉、皮肤，故又称“外功”。,B,、特点：,外动内静，动中求静，以调身导引为主。,C,、分类,:,以,内练,为主的动功,以,外练,为主的动功,动功,外功,典故：,流水不腐，户枢不蠹，动也，形气亦然，形不动则精不流，精不流则气渔。,吕氏春秋,动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬如户枢终不朽也。,华佗,分类,：文八段,坐势八段锦,武八段,站势八段锦,特点：,柔和缓慢，圆活连贯；松紧结合，动静相兼；,神与形合，气寓其中。,动作名称,：,1,、两手托天理三焦,2,、左右开弓似射雕,3,、调理脾胃须单举,4,、五劳七伤往后瞧,5,、摇头摆尾去心火,6,、双手攀足固肾腰,7,、攒拳怒目增气力,8,、背后七颠百病消。,以内练为主的动功,八段锦,特点：,动作舒展，伸筋拔骨；柔和匀称，协调美观,注重脊椎的旋转屈伸。,练法要求：,1,）注重易筋练膜，习武练勇。,2,）强调肢体运动，使身体运动强度增大，体现出中国传统体育重形体运动的特点。,3,）在练法上，先练内功再练外功。内外结合强身壮力是技能演练的基本要求。,以外练为主的动功,易筋经,保健功,A,、概念：,运用自身按摩、拍击等锻炼方法，达到疏通经络、调和气血、增进健康的功法,。,2,、分类：,自我按摩法：,推、拿、按、压、擦、揉、捏、点,自我拍击法：,拍、击、叩、弹、啄,二、,武术,1,、概念：,是以技击动作为主要内容，以套路、格斗、功法运动为运动形式，注重内外兼修的中国传统体育项目。,2,、分类：,套路运动：,拳术、器械、对练、集体演练、搏斗运动,功法运动：,柔功、内功,第三节 传统体育养生的特点和功能,一、传统体育养生学的特点：,1,、既能养生，又能治病；,2,、强调整体观，以内因为主的运动；,3,、内外合一，形神兼备的练功方法；,4,、具有广泛的适应性。,五禽戏,：虎、鹿、熊、猿、鸟。,外动内静、动中求静、动静兼备、有刚有柔、刚柔并济、练内练外、内外兼练。,内练精气神，外练筋骨皮。,太极拳：,以心行气，以气运身。,其根在脚，发于腿，主宰于腰，形于手指，,由脚而腿而腰，总须完整一气 。,形意拳：,心与意合，意与气合，气与力合；,肩与胯合，肘与膝合，手与足合。,少林拳：,要求精、力、气、骨、神内外兼修。,二、传统体育养生学的功能：,1,、培补元气,A,、保养正气：,多以培补后天，固护先天为基点。,B,、调畅气机：,则多以调息为主；可配合导引、按蹻、健身术。,苍天之气清静，则志意治，顺之则阳气固，虽有贼邪，弗能害也。此因时之序。,2,、平衡阴阳,阴阳调和则精神充旺，邪不能侵，得保健康。,阴阳平衡失调是疾病发生的最为主要的因素。,其知道者，法于阴阳，和于术数,而尽终其天年，度百岁乃去。,阴盛则阳病，阳盛则阴病。,3,、疏通经络,A,、活动筋骨，以求气血通畅。,B,、开通任督二脉，营运大小周天。,动形以达郁,任督二脉，此元气之所由生，真气之所由起。,4,、,调和气血,A,、以,形体动作,促进气血流行。,B,、以,意念,来导引气的运行,。,气血不和，百病乃变化而生。,5,、调理脏腑,A,、强化脏腑的协同作用，增强机体新陈代谢的活力。,B,、纠偏，当脏腑间偶有失和，及时予以调整，以纠正其偏差。,