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菜 单,经典考题例析,技法归纳整合,新课标 高考二轮复习 语文,知能提升训练,本小节结束,请按ESC键返回,第3讲正确使用熟语(包括成语),近几年高考主要选取人物传记作品片段作为文言阅读材料，并尽量贴近和暗合当代社会热点，紧扣和回应时代脉搏，体现语文学科的思想教育性。具体地分为两类，一是选文为古代名臣良将事迹，表现官员的勤政爱民、廉洁奉公或刚直抗上、执法如山等正直品行和从政治军的才干等；二是选文为古人相夫教子或事亲至孝等事迹，体现和弘扬民族文化及传统美德等。选文篇幅比较短小，一般在400字左右。,(2010山东卷)阅读下面的文言文，完成15题。,申甫传,汪琬,申甫，云南人，任侠有口辨。为童子时，尝系鼠,媐,于途。有道人过之，教甫为戏。遂命拾道旁瓦石，四布于地，投鼠其中，鼠数奔突不能出。已而诱狸至，狸欲取鼠，亦讫不能入，狸鼠相拒者良久。道人乃耳语甫曰：,“,此所谓八阵图也，童子亦欲学之乎？,”,甫时尚幼，不解其语，即应曰：,“,不愿也。,”,道人遂去。,1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(),【解析】,本题考查理解文言实词词义的能力，能力层级为B级。卒：通,“,猝,”,，仓促。,【答案】,D,2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(),【解析】,本题主要考查文言虚词在文中的意义与用法，能力层级为B级。A.代词，代,“,八阵图,”,/,助词，放在时间副词后，凑足音节，无实义。,B.,介词，向,/,介词，对。C.介词，凭借,(的身份),/,介词，凭借。,D.,代词，代申甫,/,语气副词，大概。,【答案】,C,3以下六句话分别编为四组，全部属于申甫失败原因的一组是(3分)(),甫为京营副总兵，然实无兵予甫,率皆市中窭人子不知操兵者,甫所授术，又长于用车，卒不能办,权贵人俱不习兵,日夜下兵符，促甫使战,诸路援兵不至,A,B,C,D,【解析】,本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C级。,是说权贵们不懂用兵。,是申甫死后的情况。,【答案】,B,4下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)(),A申甫小时候曾路遇一位道人，道人通过狸鼠的游戏向申甫展示了八阵图的神奇，并打算传授给他。但由于年幼无知，申甫不愿意学习。,B申甫学佛不成而改学道人所传兵书。颍州大侠刘廷传的数百门客虽然喜欢谈论兵法，却都赶不上申甫，申甫因此得到了刘廷传的赏识。,C申甫到京师后屡遭挫折，后得到刘之纶、金声等人的举荐，被皇帝召见后授予京营副总兵的官职，申甫非常感动，表示誓死为国效力。,D在满桂兵败、朝廷遭遇危难之时，申甫亲自带兵上阵杀敌，身中数十箭，为国捐躯，最后却没有得到朝廷公正的待遇，令人叹惋。,【解析】,本题重点考查归纳内容要点、概括中心意思的能力，能力层级为C级。应是被皇帝召见后，申甫非常感动，表示誓死为国效力，然后被授予京营副总兵的官职，事件有时间的先后。,【答案】,C,5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分),(1)入嵩山，复遇故童子时所见道人，乞其术，师事之。(4分),_,(2)甫数以其术干诸公卿，常不见听信。(3分),_,(3)于是权贵人争咎甫，而讥刘公、金公不知人。(3分),_,【解析】,本题考查考生对浅易文言文的理解能力及语言表达能力，包括对词的理解和词类活用的考查，能力层级为B级。,(1)注意实词：,“,复,”,，又；,“,故,”,，原来的。注意词类活用：,“,师,”,，名词作状语，像侍奉老师一样。省略的内容需补出，才能保证句意的完整。(2)注意实词：,“,数,”,，屡次；,“,干,”,，求取，可引申为,“,求见,”,。虚词,“,以,”,，凭借。,“,见,”,表被动，最后一句是被动句。(3)注意实词：,“,咎,”,，责备；,“,讥,”,，讥讽。,【答案】,(1)申甫到了嵩山，又碰到了原先(或,“,以前,”,)年幼时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼节侍奉他。(2)申甫多次凭借他的兵法拜谒(或,“,拜见,”,)许多高官大臣，经常不被听从、信任(或,“,相信,”,)。(3)于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人(或,“,不了解人,”“,不会用人,”,)。,【参考译文】,申甫传,汪琬,申甫是云南人，崇尚侠义并且有口才。孩童时，常常在道路上拴着老鼠嬉戏。有个道人经过这里，教申甫做游戏。就让他捡拾道路旁的瓦石，在地上按四方设置，投放老鼠在中间，老鼠多次逃亡不能出来。不久引诱野猫到来，野猫想从中获取老鼠，也终究不能进入，野猫、老鼠相互抵抗了很长时间。道人于是悄悄告诉申甫说：,“,这就是所说的八阵图，你也想学它吗？,”,申甫当时还是小孩，不懂得他的话，立即回答说：,“,不愿意。,”,道人于是离开了。,明朝天启初年，申甫正在学习佛学，在河南山东间往来，没有学到东西。申甫到了嵩山，又碰到了原先(或,“,以前,”,)年幼时遇见的道士，请求学习他的兵法，用对待老师的礼节侍奉他。道人临走时，把一卷书抛给他，就急速告别离开了，不知去向。打开看那本书，都是古代的兵法，并且车战解说得非常完备。申甫就留在山中，学习了一年多，不再学习佛学了。,不久将那本书埋藏在嵩山下，出游到颍州，寄居在州人刘廷传家里。刘翁是原来颍州的大侠客，门下宾客有数百人，都喜欢谈论兵法，然而没有一个人赶得上申甫的。刘翁出资让申甫到京师。申甫多次凭借他的兵法拜谒许多高官大臣，经常不被听从、信任。愍帝即位，北兵从大安口入侵，很快逼近京师，京师九门都在白天关闭着。在这时庶吉士刘之纶、金声知道事情紧急，于是向朝廷举荐申甫。愍帝召见(他)到偏殿，用温和恳切的诏谕慰劳(他)，申甫感动而泣，在殿墀下叩头，大声说：“臣不才，愿意用死来报效。,”,于是立刻任命刘公做协理戎政兵部右侍郎，金公凭借御史的身份做参军，而申甫做了京营副总兵，然而没有把兵权给申甫，听凭他自己招募士兵。过了三日，招募的士兵稍微聚集，率领的都是市中不懂得用兵器的穷人的子弟，但申甫所传授的本领，又是战车方面的，仓促不能做成。就选择日子部署那些士兵，没有时间演练。在当时，有权势的人都不学习兵法，(那些人)和刘公、金公的(意见)多次不一致，又嫉妒申甫出身平民却被提拔任用，(他们)谋划先把当前的大敌击退，,就日夜传下兵符，督促申甫决战，然而恰巧武经略满桂在安定门外被打败战死。满桂是原来大同总兵官，出名的良将，因为救援赶到京师，愍帝正倚仗看重他。满桂已经战败，京师震惊害怕。申甫没有办法，痛哭，在夜间带领自己的部众用绳索从城墙上出来，还没有到芦沟桥，部众就逃跑了大部分。申甫亲自奋力战斗，被数十支飞箭射中，最终被杀。于是权贵们争相责怪申甫，又讥讽刘之纶、金声不懂鉴察人(或,“,不了解人,”“,不会用人,”,)。等到逃亡的士兵被带领回来时，竟然没有人理会申甫的死亡。在申甫死后数日，刘公又带领八路军队出师，奔向遵化，独自率领部下在娘娘山扎营，遭遇埋伏发生战斗，督促将士殊死战斗，经过一昼夜，各路援兵不到，也战死了。,近年来，非传记性质的文段也出现在高考试题中，在备考中，我们也应该重视一些短小精悍、文质兼美的说理性文言散文、小品(如游记)等的阅读训练，因为它们在文言作品中比传记文更具有典型性、代表性。,(2011山东卷)阅读下面的文言文，完成15题。,1对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)(),【解析】,本题考查对文言实词词义的理解能力，能力层级为B级。解答此类题目应在理解文言实词词义的基础上，结合具体语境来判断。B.渝：改变。,【答案】,B,2下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是(3分)(),【解析】,本题主要考查文言虚词在文中的意义与用法，能力层级为B级。解答此类题时，要对考试大纲中列举的18个文言虚词的意义和用法熟练掌握，并要注意虚词在句中的位置，结合语境理解。,A第一个是介词，到；第二个是介词，与，跟。B.第一个,“,而,”,表修饰；第二个,“,而,”,表顺承。C.均为连词，那么。D.第一个是用于主谓之间的结构助词，取消句子独立性；第二个是结构助词，的。,【答案】,C,3以下六句话分别编为四组，全都直接体现以民为本思想的一组是(3分)(),必知其疾，而忧之以德,人甚忧饥而税敛重，人甚惧死而刑政险,省刑罚，薄赋敛,皆朝于太庙之门，朝定令于百吏,齐国百姓，公之本也,近者示之以忠信，远者示之以礼义,A,B,C,D,【解析】,本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C级。解答此类题目首先要看清题干的要求，然后从文中找出筛选信息的区域，结合排除法，作正确的判断。,说的是齐国百姓现在的处境，,均说的是齐桓公在内政外交方面落实管仲建议的具体措施，并非直接体现以民为本的思想。,说的是关心百姓疾苦，,说的是对百姓减少刑罚赋税，,是说百姓是国家的根本。,均能直接体现以民为本的思想。,【答案】,A,4对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是(3分)(),A,“,信,”“,仁,”“,严,”“,礼,”,是为政的重要原则，也就是国君要对百姓讲究信用，施行仁爱，严肃法纪，提倡礼义。,B齐桓公想通过修明政事，提高齐国的政治地位，达到会盟诸侯的目的，因此他希望得到管仲的认可和辅佐。,C对于桓公称霸天下的想法，管仲采取以退为进的策略，明确表达了反对意见，并表明了自己的政治主张。,D齐桓公有抱负，能纳谏，接受了管仲的民本思想，并采取相应的措施，得到了四方百姓的拥护。,【解析】,本题重点考查归纳内容要点，概括中心意思的能力，能力层级为C级。注意,“,无中生有,”,和,“,曲解文意,”,的干扰。管仲对桓公称霸天下的想法并没有,“,明确表达了反对意见,”,，而是提出了如何称霸天下的政治主张。,【答案】,C,5把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。,(1)勿惧以罪，勿止以力。(3分),_,(2)出令不改，则民正矣。(3分),_,(3)君若将欲霸王、举大事乎？则必从其本事矣。(4分),_,【解析】,本题考查考生对浅易文言文的理解能力及语言表达能力，包括对词的理解和词类活用的考查，能力层级为B级。翻译句子应以直译为主，意译为辅，力求字字落实，做到,“,信、达、雅,”,。(1)句中的两个,“,以,”,均作介词，用；,“,惧,”“,止,”,均为使动用法，其后省略了宾语。(2),“,改,”,即成语,“,朝令夕改,”,之,“,改,”,。(3),“,若,”,，表假设；,“,霸王,”,做动词，成就霸王之业；,“,本事,”,即,“,根本之事,”,。,【答案】,(1)(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来(或,“,不要用刑罚恐吓百姓，不要用强力制止百姓,”,)。,(2)(国君)发出的政令不随便更改，那么百姓就会走上正轨(或,“,百姓的秩序就正常了,”,)。,(3)您想要称霸诸侯、成就一番大事吗？那么就一定要从它的根本(或,“,根本的事情,”,)做起。,【参考译文】,桓公问管仲如何治理百姓。管仲回答说：,“,凡治理人民，必须知其疾苦，厚施德惠，(治理百姓的人)不要用刑罚让百姓害怕，不要用强力让百姓止步不来。注意这四点，就可以治理好了。,”,桓公说：,“,好。不要停止。既然如此，又该怎样具体实行呢？,”,管仲回答说：,“,诚信而竭近仁，严肃而有礼，认真注意这四点，就可以实行。,”,桓公说：,“,请详细加以说明。,”,管仲回答说：,“,守信用，人民就相信；行仁政，人民就感怀；严肃，人民就敬畏；有礼，人民就赞美。常语说：舍掉性命而不肯食言，就是信；不是他所想要的不强加于人，就是仁；内心坚定而仪表端正，就是严；诚信而谦让，就是礼。,”,桓公说：,“,好啊！,”,桓公又问道：,“,我想修明政事以谋求定时会盟天下诸侯，可以做到吗？,”,管子回答说：,“,可以。,”,桓公说：,“,从哪里做起呢？,”,管子回答说：,“,从爱民做起。,”,桓公说：,“,爱民之道是怎样的？,”,管子回答说：,“,诸侯治理好自己的国家，卿大夫治理好自己的领地，使他们事业互相关连，俸禄互相补助，人民就相亲了。减少刑罚，少收赋税，人民就富裕了。各乡选用贤士，使之施教于国，人民就有礼了。(国君)发出的政令不随便更改，那
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