中医临床经典第1讲课件

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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,东南大学研究生课程,中医临床经典,王长松 主任医师,东南大学附属中大医院中医内科,王长松,医学博士,铁杆中医,新浪博客:医者,微博:江南医者,授课对象,东南大学中医学专业硕士研究生,东南大学其它专业硕士研究生,东南大学、南京中医药大学、中国药科大学学生,中医临床医生,中医爱好者,其他人士,授课思路,足够专业,立足经典,重新整合,深入浅出,结合实际,做引路人,不断更新,第,1,讲 经典与中医的传承,1.,中医临床水平的现状与原因,2.,学习中医经典的现实意义,3.,如何学习中医经典,4.,本课程学习的目标与要求,(,1,)中医临床水平的现状,好中医难找,有多少中医还在望闻问切,中医有效吗,中医的疗效真的就是这样慢吗,中医不能治疗急重病吗,到底什么是辨证论治,初等医生,叫开方医生。这种人只会念汤头歌诀、药性歌括四百味、药性赋,于中医学术实际上还是门外汉。平日打听名医好开什么方药,依样葫芦,拿去应诊,看病用方与抄方无异,冀其有效,自不可能。,二等医生,叫用药医生。这种人正式学过中医基本理论,懂得生理病理、理法方药,但是应用不好。一般的病可以治,病情稍复杂就束手无策。因为所学尚在皮毛,辨证自然不清,全凭自己对症用药,纳呆则麦芽、山楂,头痛则白芷、川芎,头痛医头,脚痛医脚,胸无定见,幸中自少。,岳美中:医有五等,三等医生,叫辨证医生。这种人正式受过老师教训,学有师承,对于中医学下过一番功夫,比较精通,有点根底,会辨一点证,也能够综合分析,辨证论治。虽然学有渊源,但是经验不够,所以旁人能治的病,他能治,旁人治不好的病他也治不好,现在所谓好医生,大致属于这类。,四等医生,叫入细医生,这种人学验俱富,最为可贵。能够纯熟地运用中医理论辩证论治,独立地分析问题,解决问题。遇着复杂的病,不论头绪多么繁杂,病情多么凶险,一经他手,辩证如理乱丝,轻拢慢捻渐得丝头,用药如解死结,徐引缓导切中症结,别人治不好的病,他能治好许多,一方一药之投,看似平淡,而渐入佳境,在从容和缓之中,即愈大症。,四等医生具有很强的辨证论治精神,能熟练运用辨证理论解决临证中的各种疑难杂证,不论多么复杂的病症一到他手中就会条分缕析变得井井有条,即使是危重大证,在他那里也能步步为营,力挽狂澜于即倒,使其渐入坦途。可惜现在此等高手已经少见。这种医生内里蕴藏了深厚的学识和丰富的经验,堪称名医。,五等医生,即最上等医生。旁人治不了的病一到他手,往往著手回春。辨证分析,准确细微;论治方药,贴切对病。其医术已臻化境,炉火纯青,出神入化。可惜这种医林妙手,在今天所见甚少。,岳美中先生的医分五等,既,引导我们深思,也给了我们信心:,中医应该达到的水平有多高?,中医能够解决的问题有多少?,“,古中医学派,必将逐一攻克世界十大医学难题中之心、肺、肾三衰,肿瘤等奇难重危急症!,”,李可,圆运动的古中医学,序言,医分五等的启示,(,2,)导致中医现状的原因,现代化的简单化,简单西化的思想,现代科学真的昌明吗,当代中医教育的缺憾,师承教育的忽略,经典学习不够,基础知识不牢,经典学习不够,基础知识不牢,现在有多少不读,内经,的中医?,“,医道源自炎黄,经方兴于伊尹。未入其门,而自认为升堂,以其昏昏,使人昭昭;因袭异学,杂糅臆说;取法乎下,乃得其反。故非彻悟轩岐问对、仲景论辨,断难以会通阴阳、穷极变化、彰显玄冥、洞悉幽隐。,”,傅景华,中医古籍名著丛书,伤寒论,前言,第三批全国优秀中医临床人才研修项目,旨在加强高层次中医临床人才的培养,在全国选拔一批具有扎实专业基础、较高临床水平和,有培养前途的优秀中青,年中医临床人才,通过,“,读经典、做临床、跟名,师,”,,着力提高其中医临,床诊疗水平。,全国中医临床优才计划,2.,学习中医经典的现实意义,(,1,)什么是经典?,(,2,)中医有哪些公认的经典?,(,3,) 各部中医经典的重要贡献,(,4,)学习中医经典的意义何在?,(,1,)什么是经典?,具有权威性的著作,宗教里宣扬其教义的重要著作,中医经典:在中医学中具有奠基性重要地位的权威性著作。,(,2,)中医有哪些公认的经典?,“,医不三世,不服其药,”,礼记,曲礼,三世是指:,黄帝针灸、神农本草和素女脉诀,。,孔安国序,尚书,,以伏羲、神农、黄帝之书为三坟。张锡纯著,医学衷中参西录,,谓,“,易经,、,神农本草,、,黄帝内经,是也。,”,(,2,)中医有哪些公认的经典?,中医四圣,“,医有黄帝、岐伯、越人、仲景,四圣之书,争光日月。,”,黄元御,四圣心源,自叙,另一说:岐黄、扁鹊、华佗、张机,(,2,)中医有哪些公认的经典?,中医四大经典:指的是中医发展史上起到重要作用,具有里程碑意义的四部经典巨著,对古代乃至现代中医都有着巨大的指导作用与研究价值。包括:,黄帝内经,、,难经,、,伤寒杂病论,、,神农本草经,。,(,3,) 各部中医经典的重要贡献,“,岐黄仁卷,运阴阳五行,论经络脏腑,传,甲乙,,演,难经,,为医家之宗;神农本草,析君臣佐使,言七情和合,申四气,别五味,为药学之先;仲景心作,阐辨证论治,述理法方药,正纲纪,广汤液,为经方之祖。,”,傅景华,中医古籍名著丛书序,黄帝内经,中医理论的基础,神农本草经,中药理论的基础,伤寒杂病论,创造出辨证论治的临床诊治规范,临床诊治的基础。,伤寒杂病论,的崎岖经历,医圣著述,汉末建安间,疫疠流行猖厥,死亡甚重。张仲景,“,宗族素多,向余二百,建安纪年以来,犹未十稔,其死亡者,三分有二,伤寒十居其七,感往昔之沦丧,伤横夭之莫救,乃勤求古训,博采众方,撰用素问、九卷、八十一难、阴阳大论、胎胪药录,并平脉辨证,为,伤寒杂病论,,合十六卷,”,。,流落民间,张仲景去世之后,,伤寒杂病论,失去了作者的庇护,战乱中开始在人世间的旅行。在那个年代,书籍的传播只能靠一份份手抄,流传开来十分艰难。,在纸张尚未大量使用,印刷术还没有发明的年代,这本书很可能写在竹简上。,曙光初现,到了晋朝,,伤寒杂病论,命运中的第一个关键人物出现了。有位名叫王叔和的太医令偶然发现了本书,却已是断简残章。读着那些断断续续的字句,王叔和立刻意识到这是一本奇书!他兴奋难耐,开始利用太医令的身份,全力搜集,伤寒杂病论,的各种抄本。最终,找全了关于伤寒的部分,并加以整理,命名为,伤寒论,。共,22,篇,,397,条,载方,113,首,,5,万余字。,之后,该书逐渐在民间流传,并受到医家推崇。南北朝名医陶弘景曾说:“惟张仲景一部,最为众方之祖。”通过这部奠基性著作,人们认识了它的作者,并把他推向了医圣的崇高地位。,好梦重圆,张仲景去世,800,年后的宋仁宗时期,一个名叫王洙的翰林学士在翰林院的书库里发现了一本“蠹简”,就是被虫蛀了的竹简,书名是,金匮玉函要略方论,。仔细阅读,发现这本书一部分内容与,伤寒论,相似,另一部分,则是论述杂病的。这是当时的一个重大发现。后来,林亿、孙奇等人奉朝廷之命校订,伤寒论,时,与,金匮玉函要略方论,对照,推知为仲景所著,更名为,金匮要略,刊行。共计,25,篇,载方,262,首。,尊为经典,伤寒论,和,金匮要略,在宋代都得到了校订和发行,我们今天看到的就是宋代的校订本。除重复的药方外,两本书共载药方,269,个,使用药物,214,味,基本概括了临床各科的常用方剂。这两本书与,黄帝内经,和,神农本草经,一起,并称为,“,中医四大经典,”,。,伤寒杂病论,所确立的辨证论治原则,是中医临床的基本原则,是中医的灵魂所在。在方剂学方面,,伤寒杂病论,也做出了巨大贡献,创造了很多剂型,记载了大量有效的方剂。其所确立的六经辨证的体系,受到历代医学家的推崇。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著,是中国医学史上影响最大的著作之一,是后学者研习中医必备的经典著作,广泛受到医学生和临床大夫的重视。,(,4,)学习中医经典的意义何在?,悟通医理,“不治古籍,焉能言医;不谙经典,何入医门?”,傅景华,中医古籍名著丛书序,(,4,)学习中医经典的意义何在?,提高临床效果,“医者意也,在人思虑。若将历代名著读一遍,水到渠成,天机自现。我本无心觅良方,谁知良方逼人来?”,傅景华,中医古籍名著丛书序,(,4,)学习中医经典的意义何在?,提高自身素质,中医是中国传统文化的代表,提高人生质量,中医是可以寄托一生的学问,不为杂说所惑,您还会被千奇百怪的养生论调所困吗,腹有诗书气自华,无论何时,经典都有着特殊的魅力。比如,“,论语,,这部书被中国读书人背诵了两千多年。直到今天,在现代生活的浮华喧闹中,有谁突然说出论语中的一个句子,往往还能使现场安静下来,大家如见先哲光临,片言支语也要洗耳恭听。如果在海外,素昧平生的华人偶然见面,交谈甚欢,而其中有人引用了半句论语,立即会使大家觉得这次见面出现了非凡的深度,互相在目光间传递着有关中国人的确认。,”,余秋雨,经典的魅力,中医的经典有着同样的魅力。同行交谈中,回答问题时,如果哪一位能够恰当地引用了,黄帝内经,的句子,引用了,伤寒论,条文,他马上就会引起众人的关注,彰显出其不凡的文化品位。,中医经典的魅力,3,、如何学习中医经典,(,1,)学习经典的两种不同方式,用脑学习,批判思维,用于研究和创新;,用心学习,信守奉行,用于临床和阐发。,3,、如何学习中医经典,(,2,)中医经典的内在联系与共同规律,传统文化背景,意识、文字、语言,共通的思维方式,形象思维、类比推理,共同的规律,阴阳、五行、五运六气,必须读,而不是看,必须多读,甚至成诵,必须悟,也需要思,要用脑,更要用心,读书,更需要行路,(,3,)如何学习中医经典,4,、本课程学习的目标与要求,(,1,)目标:,认识中医经典的重要性,掌握中医经典的基本原理和规律,树立终生学习经典实践中医的信念,掌握学习中医经典的方法,4,、本课程学习的目标与要求,(,2,)要求:,联系实际,活跃思维,参与讨论,深入思考,掌握原理,心领神会,本次,中医临床经典,课程总体安排,第,1,讲 经典与中医的传承,第,2,讲 阳气与生命的呵护,第,3,讲 阴阳与病证的辨治,第,4,讲 五行与中医的体系,第,5,讲 中医的圆运动原理,第,6,讲 中医的病因病机学说,第,7,讲 疾病的分类与治病的方法,第,8,讲 辨证论治的临床地位,第,9,讲 整体观念纵横谈,第,10,讲 人体系统浅述,“,四大经典是根,各家学说是本,临床实践是中医生命线,仁心仁术是中医之魂!,”,邓铁涛,
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