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,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,文言文两则,杨氏之子,伯牙绝弦,这些都是古人写的文章，古人写的文章，我们叫做,文言文,，也叫,古文,。文言文是中国的一种书面语言，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语。俗称,“,之乎者也,”,。语句简洁，语句意思非常丰富；有些词语的意思和今天的意思发生了变化。,想一想，我们学过哪些文言文？,学 弈,孟子,(,约公元前,372,前,289,年,),，,战国,时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。,孟子,一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成。,作者简介,y,围棋,下棋,弈,学弈：,学习下围棋。,学弈,只有,5,句话，,70,个字，是一篇短小精悍的寓言故事。学古人写的文章有一定困难。,我们怎样才能学好古人写的文章呢？,（有什么方法呢？）,多朗读,看注释,懂句意,释全文,明道理,学弈,弈秋，通国之,/,善弈者也。使,/,弈秋,/,诲,/,二人弈，其一人,/,专心致志，惟,/,弈秋之为听；一人,/,虽,/,听之，一心以为,/,有鸿鹄,(h),/,将至，思,/,援弓缴,【,zhu,】,/,而射之。虽,/,与之,/,俱,(j),学，弗,(f),若之矣,(y),。为是,/,其智,/,弗若与,【,y,】,？曰,(yu),：非,/,然也。,弈秋,，通国,之,善,弈,者也,。,通国：,全国,。,之：,的,。,善：,擅长。,译文：,弈秋，是全国最擅长下棋的人。,弈秋：,秋，人名，因他善于下棋，,所以称为弈秋,。,弈：,下棋。,弈秋，通国之善弈者也,。,使,弈秋诲,二人弈，其一人专心致志,，惟,弈秋之为听。,使：,让。,诲,：,教导。,惟：,只。,专心致志：,一心一意，集中精神。,译文：让弈秋教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导。,其一人专心致志，惟弈秋之为听,一人虽听之,，,一心以为有鸿鹄,将至,，,思援,弓缴,而射之,。,之,：,指弈秋的教导。,援：,拉。,鸿鹄：,天鹅。,弓缴：,弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。,之：,指鸿鹄。,译文：,另一个人虽然也听弈秋的教导，可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭把它射下来。,弈秋，通国之善弈者也,。,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之,一人虽听,之,，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射,之,；,之,：,的教导,之,：,鸿鹄,虽与之,俱,学，弗若,之矣,。,之：他，指前一个人。,俱：一起。,弗若：不如。,矣：了。,译文：这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如,那个人。,其一人,专心致志,，惟弈秋之为听,（专心致志）,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之,（三心二意）,聚精会神,全神贯注,全力以赴,一心一意,心不在焉一心二用心神不宁,为：因为。,与：吗。,曰：说。,非：不是。,为,是其,智弗若,与,？曰,：非,然,也。,其：他的，指后一个人。,然：这样。,译文：,因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,弗若：不如。,弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听弈秋的教导，可是心里却想着有天鹅将要飞到这里来，想拉弓搭箭把它射下来。这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。因为是他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,译文,？,为是其智弗若与？,曰,：非然也。,专心致志,成功,一心二用,失败,条件一样,态度不同,思考讨论,1.,两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？,答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。,2.,通过学习，你从中得到了怎样的启示？,（课文告诉我们一个什么道理？）,答：,课文告诉我们学习要专心致,志，绝不可三心二意的道理。,两小儿辩日,选自,列子,汤问,这篇传说故事选自,列子,汤问,。,列子,一书相传是战国时郑国人,列御寇,的作品。列子属于,道家,学派，孔子属于,儒家,学派，而两家是对立的学派，常常互相讥讽。列子写这故事，是讥笑孔子的无知。其实两小儿的疑问，也是列子提出的问题，这个疑问，列子也不能解决。,列子,中多记民间故事、寓言和神话传说。如,愚公移山,等。形象鲜明，含义深刻，具有较高的文学价值和思想价值。,背景介绍,背景介绍,孔子,(,公元前,551,公元前,479),，名丘，字仲尼。鲁国陬邑,(,今山东曲阜东南,),人，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。他的一生言行被他的学生编成,论语,一书，留传于世,。,自读试一试,孔子东游，见两小儿辩斗。问其故。,一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”,一儿以日初出远，而日中时近也。,一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”,一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”,孔子不能决也。,两小儿笑曰：“孰为汝多知乎,?”,孰,为,汝,辩,斗,盘,盂,沧沧,探,汤,读读下面的词语,:,凉凉,孔子,/,东游，见,/,两小儿,/,辩斗，问,/,其故。,一儿曰：,“,我以,/,日始出时,/,去人近，而,/,日中时,/,远也。,”,一儿以,/,日初出,/,远，而,/,日中时,/,近也。,一儿曰：,“,日初出,/,大如车盖，及日中,/,则如,/,盘盂，此不为,/,远者小,/,而,/,近者大乎？,”,一儿曰：,“,日初出,/,沧沧凉凉，及其日中,/,如探汤，此不为,/,近者热,/,而,/,远者凉乎？,”,孔子,/,不能决也。,两小儿,/,笑曰：,“,孰,/,为汝,/,多知乎？,”,孔子,东游,，见两小儿,辩斗,，问其,故,。,孔子到东方去游学，途中看见两个小孩在争论。便问他俩争论的原因。,一儿曰：“我,以,日始初时,去,人近，而,日中,时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。,一个小孩说：“,我认为太阳刚出来时离人近，而正午时离人远。”,另一个小孩却认为太阳刚出来时离人远，而正午时离人近。,以为，认为,离,正午,向东游历,辩论争论,原因，缘故,一儿曰：“日初出大如,车盖,，,及,日中,则,如盘,盂,，此不,为,远者小而近者大乎？”,前一个小孩说：“太阳刚出来时大得像车盖一样，到正午时却像个盘子，这不是远的时候看起来小而近的时候看起来大吗,?”,一儿曰：“日初出,沧沧凉凉,，及其日中如,探汤,。此不为近者热而远者凉乎？”,另一个小孩说：“太阳刚出来时有清凉的感觉，到正午时却热得像把手伸进热水里一样，这不是近的时候感觉热而远的时候感觉凉吗,?”,古时车上的篷盖，像雨伞一样，呈圆形,到了,就,一种装酒食的敞口器具,是,形容清凉的感觉。,把手伸到热水里去，意思是天气很热。,孔子不能,决,也。,裁决，判断。,孔子听了，不能判断谁是谁非。,两小儿笑曰：“,孰,为,汝,多,知,乎？”,两个小孩笑着说：“,谁说你的知识渊博呢,?”,你,通“智”,谁,通“谓”说,1,、太阳是远是近，两小儿各有不同的结论，其根据是什么？,研读课文,初出,日中,1,如车盖,（近,大）,如盘盂,（远,小）,2,沧沧凉凉,（远,凉,）,如探汤,（近,热）,视觉判断,感觉推论,2,、两小儿为什么会有不同的看法？,因为两小儿认识事物的角度不同，标准不同，结果也就会不一致。,3,、你觉得“两小儿,笑,曰”，,“笑”,有什么含义？,(1),嘲讽的笑，大圣人也有不知道的。,(2),骄傲的笑，我们难倒了最有学问的人。,（,3,）痛苦的笑，孔子都不知道，那谁还能知道答案呢？,4,、“孔子,不能决,也”，你能想到什么？,知之为知之，不知为不知，是知也。,学海无涯，我们应该树立终身学习的思想。,认识事物的角度不同，得出的结论就不同。,学习两儿独立思考，勇于质疑的精神。,5,、孔子答不出来，他的态度是怎样的？可取吗？,他能实事求是，不怕露丑，我们应该向他学习。（知之为知之，不知为不知）,6,、这个故事对你有什么启发？,1,、,宇宙无限，知识无穷，学无止境，即使是博学的孔子也会有所不知。我们要不断学习。,3,、,认识自然，探求客观事理，要敢于独立思考，大胆质疑。,2,、,知之为知之，不知为不知，要诚实谦虚。,4,、,认识事物从不同角度出发考虑，会有不同结论，要注意客观科学地分析事情。,启 示,看谁知道得多,两小儿争论的是一个古老而有趣的问题，孔子回答不出，如果你是掌握了现代科学知识的孔子,你该如何回答他们？,难句质疑,孰为汝多知乎？,译：谁说你多智慧呢？,远小近大的原因：,A,、早晨和中午的时候太阳距离地球的远近是一样的。由于视觉的误差,同一个物体，放在比它大的物体群中显得小，而放在比它小的物体群中则显得大。同样的道理，早晨的太阳，从地平线上升起来的背衬是树木、房屋及远山和一小角天空，在这样的比较下，此时的太阳就显得大了。,B,、同一物体白色比黑色的显得大些，这种物理现象叫做“光渗作用”。当太阳初升的时候，背景是黑沉沉的天空，太阳显得明亮；中午时，背景是万里蓝天，太阳与其亮度反差不大，就显得小些。,难句质疑,孰为汝多知乎？,译：谁说你多智慧呢？,日初凉、日中热的原因：,A,、早晨太阳斜射大地，中午太阳直射大地。在相同的时间、相等的面积里，直射比斜射热量高。,B,、在夜里，太阳照射到地面上的热度消散了，所以早上感到凉快；中午，太阳的热度照射到地面上，所以感到热。,课堂探究合作学习,1,、以,“,这篇文章讲述了一个,故事,”,说一句话。,2,、两小儿辩斗，一个人根据,断定,“,日始出近，日中远,”,。另一个根据,断定,“,日初远，日中近,”,。,3、,你认为孔子是个,的人。你认为两小儿有,精神。,汤,古,:,今：,用菜放到水里煮的汁水,一,.,掌握下列词的含义,以,-,去,-,决,-,孰,-,汝,-,知,-,二,.,词类活用,三,.,古今异义,向东（名词用作状语）,巩固练习,热水，开水,认为,离,判断,谁,你,通“智”，智慧,东,背诵（减字法）,1,、初试背诵（减去文中少量字句，引导背诵）,孔子,(),，见两小儿,(),。问其,(),。,一儿曰：“我,以,日始出时,(),，而日,中,时,(),也。”,一儿以,(),，而日中时,(),。,一儿曰：“日初出,(),，,及,日中则,(),，,此不,为,(),而,(),大乎？”,一儿曰：“日初出,(),，及其日中如,(),，,此不为,(),而远者凉乎？”,孔子,(),也。,两小儿笑曰：“孰为,(),乎！”,2,、再试背诵（减去文中大量字句，引导背诵）,孔子,(),，见,(),。问,(),。,一儿曰：“我以,(),去,人近，而,(),也。”,一儿以,(),，而,(),。,一儿曰：“日初出,(),，,(),，此,(),？”,一儿曰：“日初出,(),，此,(),？”,孔子,(),。,两小儿笑曰：“（）！”,3,、直接背诵,我一定行！,孔子名言,学而时习之，不亦说乎？温故而知新，可以为师矣。,知之为知之，不知为不知，是知也。,敏而好学，不耻下问。,
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