综合实践——我们身边的植物分析优秀PPT

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担负着植物生活中极为重要的生理功能-光合作用和蒸腾作用的叶也是植物体的一个重要组成部分。一片叶可分为叶片、叶柄、托叶三部分。三部分都完整的称为完整叶,如棉花、桃、梨的叶;缺少任一部分就叫做不完全叶,油菜、丁香等的叶就属于不完全叶。 显花植物的花起着产生种子以繁衍后代的作用。花朵主要分为雄性器官、雌性器官和花瓣花萼三部分。雄性器官是指雄蕊,它会产生花粉。雌性器官是指心皮。心皮是由子房、花柱、柱头三部分组成。心皮里的胚珠受粉后会发育成种子。一般我们所称的雌蕊是由数个心皮合生而成的。花瓣和花萼包围着雄性器官和雌性器官,生长,主要功能是吸引昆虫来采蜜。花瓣上的纹路,我们称为蜜标,昆虫只要遵循纹路方向,就能找到花蜜。在采蜜时,昆虫必需爬过花药,因此全身会沾满花粉。开花后一、二天,花药起先枯萎,这时柱头也已成熟,可以起先接受花粉。假如此时昆虫来采蜜,沾在它身上的花粉留在了柱头上,花粉就可以起先孕育种子了。受粉方式分为两种:有的植物的花粉可以在自己的柱头上萌发,我们称之为自花受粉。大多数的植物须要接受别株同种植物的花粉,才能完成受粉的工作,这被叫做异花受粉。花朵受粉后,还要经过受精的过程,才会产生种子和果实。当花粉落在同种植物的柱头上后,会起先长出花粉管。花粉管从从柱头起先,穿过花柱,到达胚珠,使得胚珠受精。花粉粒里有两个雄性细胞,其中一个和胚珠里的卵细胞结合,分裂形成植物的胚。另一个则和胚珠的另两个细胞结合,形成胚乳。胚乳里贮存着供应胚生长所需的养分。胚,加上胚乳和种皮就是种子。植物的果实是由爱护种子的子房发育而成的。但有时花朵还会发展出爱护果实的构造。例如苹果,它可食用的肉质部分其实并不是果实,而是由花托发育而成的,用以爱护真正的果实,也就是果核部分。果实有帮助散播种子的功能,例如色调明丽、甜而多汁的果实,常吸引动物来吃,借机把种子散播出去。有些植物则具有特殊的弹射装置,可以把种子弹向四方。而象蒲公英等植物的种子则借助蓬松的小羽毛,可以随风飘到很远。,有关植物的学问(4),植物繁殖后代有两种迥然不同的方式。一种是我们前面所说的,以种子来繁衍后代的方法,叫做有性繁殖。另一种则是无性繁殖。它们是以自身植物体上的一小块来繁衍后代的。生长在美国加洲南部沙漠中的木榴草就是无性繁殖的典型例子。每一个木榴草丛大约已存活了一万年之久,它们都是由中间的一棵木榴草起先的,经过无性繁殖向外延长所形成的。无论是哪种方式,它们都将沿袭祖辈的方式,发育、成长。,从很早起先,人们就懂得利用植物及其各部分来完善自己的生活。植物的果实可以食用,美丽的花可以用来欣赏,还有的植物具有治病的功效,能为人们祛除病痛。虽然人们探讨植物很多年了,但仍不能完全的了解它们,熟悉它们,要想让植物为我们人类更好的服务,就须要我们不断的努力,来探讨、发掘它们,让植物发挥最大的作用。,有关植物的故事小目录,有关植物的故事(1),有关植物的故事(2),有关植物的故事(3),有关植物的故事(4),有关植物的故事(1),高山族与植物的故事,高山族,泛指在十七世纪中国大陆沿海地区的人民尚未大量移民至台湾前,就已经住在台湾及其周边岛屿的原住民族。依照语言的不同,可分为泰雅族、赛夏族、排湾族、太鲁阁族、邵族、阿美族、撒奇莱雅族、布农族、鲁凯族、卑南族、雅美族、赛德克族等14个族,他们的语言和文化上属于南岛语系。原住民族在清朝时被称为“番族”,日治时期称为“高砂族”,国民政府来台后又将原住民族分为“山地同胞与平地山胞”,为了消解族群间的卑视,1994年将山胞改名“原住民”,后再进一步称为“原住民族”。 深化高山族中,我们常常听到或者看到一些关于植物的传闻故事,极具有奇妙的色调,以下我们就以赛夏族及排湾族为例,揭开这个民族与植物故事的序曲。,排湾族与槟榔的故事,很多人宠爱嚼食槟榔(Areca catechu L.),关于槟榔在排湾族中则有个凄美的传闻,叙说了兄弟俩同时爱上一个少女的槟榔殉情记。很久以前有两个排湾族的山地儿郎,兄弟俩不谋而合爱上了一个少女,直到有一天,弟弟知道了他的哥哥也深爱着她,为了成全哥哥,弟弟便离开了部落,没想到走上一条山路时,失足掉下山谷摔死了,弟弟死后遗体凝合成灰石。当哥哥知道弟弟为了割爱,竟然牺牲自己,悲恸之下,也自杀在弟弟遗体处,后来哥哥的尸体处竟然长出了槟榔树。那个娇美纯真的少女,得知两兄弟为她殉情后,特别难过,在凄凉的落山风与黄昏陪伴之下,也自尽在他们俩的身边,不久那地方则长出了荖藤(Piper betle L.),荖藤渐渐成长,攀上那灰岩石,缠上了槟榔树。 当时排湾族人,无意之间把荖叶、槟榔、灰石混在一起咀嚼,竟吐出了血一般的红汁,族人都认为这是三人的鲜血,从今以后,排湾族的男女婚嫁便要准备这三样作为聘礼,一方面象征着百子千孙,另一方面也是寄望新人要爱情坚贞,天长地久。 以上只是台湾高山族与植物有关的两个故事,所谓一花一世界,草木有情,我们信任一草一木在不同民族中,都有其独特的内涵和深远的意义,希望这则简短的文章,能够激起你的新颖,探究植物与各民族的关系。,有关植物的故事(2),赛夏族与山棕叶的故事 早期的人们对于山棕确定不会生疏,因为它的叶片是个宝,运用的范围相当广泛:其叶片摘下来晒干之后可以编织成斗笠、扫把等,甚至还能用来盖屋顶,遮风挡雨呢。山棕的叶片除了好用以外,还蕴含着一个传闻故事,看看它叶片的前缘是不是很特殊呢?开岔的叶片到了顶端却又合拢在一起,这正是传闻的由来。传闻很久以前,赛夏族人的邻居是一群矮人,彼此之间相安无事,间或矮人还会给赛夏族人帮忙。可是矮人们太好色了,尤其是喝酒之后常常会用巫术来迷惑和骚扰赛夏族女性,这让赛夏族人猛烈不满,于是,赛夏族人确定除掉这些矮人。当时两个部落全靠一棵山枇杷树往来,有一天,赛夏族人假装好意请矮人们喝酒,却暗地里偷偷派人把山枇杷树砍断了。矮人们不疑有他,每个人都喝得醉醺醺的,喝完酒准备回家睡觉,没想到路过山枇杷树时,结果全都掉进了山谷里。 当时,有几个幸运的矮人抓住山棕的叶片,一时之间没有摔下去,他们特别愤恨赛夏族人,于是就起先诅咒,诅咒赛夏族人会被蛇咬、会有瘟疫、谷物会有虫害等等。山棕的叶片原来是椭圆形的一整片,然而,矮人每说出一个诅咒,山棕的叶子就自动裂开一片,就这样,一个诅咒接一个诅咒,眼看赛夏族人就要被灭族了,幸好此时矮人们力气用完,最终全部摔死了。而山棕的叶子,因为矮人们的一个个诅咒之后,最终只剩下前端的部分还相连,这便是今日我们所看到山棕叶的形态。 赛夏人最终解除了忧患,可是,自那以后稻谷不再年年丰收,赛夏族人担忧是矮人的灵魂在作祟,于是,为了安慰矮敏捷将以往的丰收祭改为矮灵祭。,有关植物的故事(3),郁金香-头巾花,头巾花 古代有位美丽的少女住在宏伟的城堡里。有三位勇士同时爱上了她,一个送她一顶皇冠,一个送一把宝剑,一个送一块金堆。但她对谁都不于钟情,只好向花神祷告,花神深感爱情不能牵强,遂把皇冠变成鲜花,宝剑变成绿叶,金堆变成球根,这合起来便成了郁金香了。 郁金香有白天开花夜间闭这一特征。在500多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相像,其原名Tulipa就是土耳其语“头巾”之意。,梅花-梅花仙子,梅花仙子- 隋代赵师雄游罗浮山时,夜里梦见与一位装束朴实的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时,赵师雄醒来,坐起来一看,自己却睡在一棵大梅花树下,树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的著名典故 。,有关植物的故事(4),将错就错的海棠花,海棠虽红嫩娇妍,但缺少香味。不过,据说海棠原是有天香的,后来不知什么缘由就没有了。也有人举证说古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味,据说是偷偷放香的。究其缘由,原来是这么回事: 说是在玉帝的御花园里有个花神叫玉女。因为嫦娥温顺又美丽,玉女与嫦娥就成了好挚友,并常常到广寒宫去玩。有一次,玉女望见广寒宫里新种了十盆奇花。 那是一种从未见过的仙花,小花数朵簇生成伞形,甚是奇巧可爱。花蕾是红色的,花朵儿却是娇羞的淡红色。花枝上还结着果实,长长的椭圆形、黄黄的颜色。花儿和果儿都散发出浓郁的香味,实在逗人宠爱。玉女想到玉帝的御花园中什么花儿都有,唯独没有这种花。因此恳求嫦娥姐姐送她一盆,好拿回去栽种在御花园里。但是嫦娥却摇摇头说,这是王母娘娘的花,是如来佛特意为庆贺王母娘娘的寿辰,派人从天竺国送到广寒宫来的。因为这花耐寒,所以才种在广寒宫中。玉女连连恳求,只说广寒宫中花儿这么多,少一盆也没什么关系,王母娘娘也发觉不了的。嫦娥经不住玉女这么“姐姐长”“姐姐短”的直央求,就答应了。 玉女好不简洁劝服了嫦娥,得到了这盆馨香迷人的奇花,兴奋地捧起花盆就往外走,边走边说:“感谢!感谢!”不想刚刚走到广寒宫门口,迎头就碰上了王母娘娘。她一见玉女手捧着天竺国送来的仙花,一边嘴里直道谢,便明白嫦娥确定私下将她的花儿拿去送人,因而怒气冲天地训斥嫦娥胆大妄为。而且,她边说边夺过玉兔的石杵,将玉女和她手中的那盆花儿一起打下了凡间。 这盆花正好落在一个靠种花为生计的老汉的花园中,老汉有个女儿叫海棠,姑娘的面貌也像花儿一样美丽。老汉见一盆花从天而降,种花人自然是爱花惜花,便连忙伸手去接,怕有闪失,又忙叫女儿过来帮一把,口中连叫:“海棠、海棠!” 海棠姑娘听见了,急急地跑过来,望见爹爹手里捧着一盆花儿,连叫“海棠”。便兴奋地问:“爹爹,这美丽的花儿也叫海棠吗?”老汉接住了这盆花,只见是一种从未见过的叫不上名儿来的花,听见女儿这么一说,觉得这花儿的确和女儿一样美,就干脆将错就错叫它“海棠花”了。 只是海棠花儿虽被爱花的老汉接住了,并且从今培植在人间,但它的香魂却随风飘去了。这就是为什么有人传闻海棠花原有天香,如今却没有了香味的缘由。,有关植物的诗歌小书目,有关植物的诗 赋得古原草送别,有关植物的诗 咏柳,有关植物的诗 早梅,有关植物的诗 建兰,有关植物的诗 冬兰,有关植物的诗 梅花,有关植物的诗 赋得古原草送别,白居易,离离原上草,一岁一枯荣。,野火烧不尽,春风吹又生。,远芳侵古道,晴翠接荒城。,又送王孙去,萋萋满别情。,有关植物的诗 咏柳,贺知章,碧玉妆成一树高,,万条垂下绿丝绦。,不知绿叶谁裁出,,二月春风似剪刀。,有关植物的诗 早梅,齐己,万木冻欲折,孤根暖独回。,前村深雪里,昨夜一枝开。,风递芳香出,禽窥素艳来。,明年如应律,先发望春台。,有关植物的诗 建兰,朱载震,丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。,不纫亦何伤,已胜当门托。,辇至逾关山,滋培珍几阁。,掉头忘闽海,倾心向京洛。,轻思昼回芳,清泉晚宜瀹。,玉轸一再弹,天际如可作。,有关植物的诗 冬兰,曹 寅,冬草漫寒碧,幽兰亦作花。,清如辟谷士,瘦似琢诗家。,丛秀几钗股,顶分双髻丫。,夕窗香思发,风影欲篝纱。,有关植物的诗 梅花,王安石,墙角数枝梅,,凌寒独自开。,遥知不是雪,,为有暗香来。,部分植物介绍,向日葵,三叶草,三角梅,月季花,紫荆花,玫瑰花,槐树,三叶草,三叶草又名车轴草,多年生草本植物。主要有2种类型,即白花三叶草和红花三叶草。三叶草是优质豆科牧草,茎叶细软,叶量丰富,粗蛋白含量高,粗纤维含量低,既可放养牲畜,又可饲喂草食性鱼类。其中白花三叶草(Triofliumrepens),因其植株低矮,适应性强,可作为城市绿化建植草坪的优良植物。此外还有同名的韩剧三叶草、漫画作品CLOVER三叶草以及阿迪达斯logo形象。,三角梅,三角梅,别名:九重葛、三叶梅、毛宝巾、肋杜鹃、三角花、叶子花、叶子梅、纸花、南美紫茉莉等。为常绿攀援状灌木。喜暖和潮湿气候,不耐寒,在3以上才可平安越冬,15以上方可开花。喜足够光照。,紫荆花,紫荆花是香港特殊行政区区花。中心人民政府向特区政府赠送的礼品恒久盛开的紫荆花大型雕塑,高米,重吨,用青铜铸造,高雅大方,寓意深长,座落在香港会展中心新翼的海边,已成为香港的标记之一。 紫荆花又叫红花羊蹄甲,为苏木科常绿中等乔木,叶片有圆形、宽卵形或肾形,但顶端都裂为两半,似羊的蹄甲,故此得名。花期冬春之间,花大如掌,略带芳香,五片花瓣匀整地轮生排列,红色或粉红色,特别美观。紫荆花终年常绿繁茂,颇耐烟尘,特适于做行道树;树皮含单宁,可用作鞣料和染料;树根、树皮和花朵还可以入药,向日葵,向日葵1年生草本,高13米。茎直立,粗大,圆形多棱角,被白色粗硬毛。俗称葵花子。性喜暖和,耐旱。原产北美洲,世界各地均有栽培,月季花,花中皇后月季又称“月月红”,自然花期5至11月,开花连绵不断。月季花种类主要有切花月季、食用玫瑰、藤本月季、大花月季、丰花月季、微型月季、树状月季、地被月季等。中国是月季的原产地之一。至于现代月季,血缘关系极为困难,槐树,国槐属于豆科、蝶形花亚科乔木植物,国槐是良好的绿化树种,常作庭荫树和行道树,且具有确定的经济价值和药用价值。国槐侧柏都已成为北京市市树,同时国槐也是陕西省西安市、辽宁省大连市、山东省泰安市的市树。,玫瑰花,玫瑰,在植物分类学上是一种蔷薇科蔷薇属灌木(Rosa rugosa),在日常生活中是蔷薇属一系列花大明丽的栽培品种的统称,这些栽培品种亦可称做月季或蔷薇。玫瑰果实可食,无糖,富含维他命C,常用於香草茶、果酱、果冻、果汁和麪包等,亦有瑞典汤(Nyponsoppa)、蜂蜜酒(Rhodomel)。玫瑰许久以来就象征著美丽和爱情。古希腊和古罗马民族用玫瑰象征他们的爱神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)、维纳斯(Venus)。玫瑰在希腊神话中是宙斯所创建的杰作,用来向诸神夸耀自己的实力,这就是我们的“综,合实践关注我,们身边的植物”幻,灯片,
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