资源描述
,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,*,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,综合实践课,我们身边的植物,目录,有关植,物的知识,有关植,物的故事,有关植,物的诗歌,目录,部分植,物的介绍,有关植物的学问小书目,有关植物的知识(1),有关植物的知识(2),有关植物的知识(3),有关植物的知识(4),有关植物的学问(1),植物可以说是地球上生物生存的关键。大部分植物都能利用阳光进行光合作用,供应自身生长所需的养分。可是,很多地球生物却必需干脆或间接地以植物为食才能生存。假如地球上的植物不存在,那么大量依靠植物生存的其它生物势必也不能生存。由此可见植物在地球生态界的重要性。那么,植物原委是什么呢?,人们通常把我们生存的自然界分为生物和非生物两大类。植物、动物、微生物等凡是可以生长、繁殖、遗传、变异的,为生物;而象水、岩石、风等则被称为非生物。植物界是随着地球历史的发展,由原始的生物不断地演化,大约经验了30多亿年的漫长历程,形成现在已知的约50余万种植物的。植物不仅种类繁多,分布也很广。从热带到寒带以至两极地区,从平地到高山,从海洋到大陆,到处都分布着植物。它们的大小、形态、结构是千差万别,多种多样的。人们又把植物分为显花植物和隐花植物两类。隐花植物是指苔类、蕨类、木贼、藓类等低等植物,和以针叶树为主的裸子植物。显花植物则是指会开花的植物。,有关植物的学问(2),显花植物最大的特征是它会开花,并且以种子繁殖后代。种子在爱护周密的子房里发育,成熟后的种子和子房就成为果实。显花植物从早到晚忙个不停。白天,叶片收集太阳能,同化二氧化碳和水,制造碳水化合物、蛋白质和脂肪,作为植物生长所需的养分,同时释放氧。这一过程即使到了晚上也在劳碌地进行着。然后,植物会利用本身的输送系统,将叶片制造出来的养分送到任何须要养分的地方。同样地,根部从土壤中吸取的水分、矿物质,也会向上输送到植物的各个角落。此外,植物也和动物一样,无时无刻都在呼吸。当植物成长到某个阶段后,就起先进行困难的开花、制造花粉及接受花粉的过程,然后产生种子以繁衍下一代。接下来,我们就来看看植物生长的历史。植物的生命史是从种子起先的。种子就象是一个可以自给自足的小个体,主要由胚和供应生长的养分所构成。胚是植物生命的起点,而供应它生长的养分假如不是储存在胚四周的胚乳里,就是储存在子叶里。有的种子发芽前,会有一段为期不定的休眠期,经过这个阶段后,只要环境适宜,生命便起先了。种子在发芽时,会努力吸取水分,然后胚内的细胞就起先分裂生长。首先冲破种皮而出的是胚根,它将往下生长。胚芽随后出头向上伸展,渐渐地,茎、叶也会跟着形成。,根是植物长期适应陆地生活而在进化过程中渐渐形成的器官,构成植物体的地下部分。它主要的功能是吸取作用。通过根,植物可以吸取到土壤里的水分、无机盐类及某些小分子化合物。根还能固着和支持植物,以免倒伏。根是由主根、侧根和不定根组成的,并且按根系的形态,可将植物分为直根系和须根系两大类。,有关植物的学问(3),茎是种子植物地上部分的骨干,是联系根、叶的轴状结构。其主要功能是输导和支持作用。根部从土壤中吸取的水分和溶于水的无机盐通过茎运输到地上各部。同时叶光合作用所制造的有机养分物质经过茎又运输到体内各部被利用或贮存。因此,茎的运输作用把植物体各部分的活动联成了一个统一体。 担负着植物生活中极为重要的生理功能-光合作用和蒸腾作用的叶也是植物体的一个重要组成部分。一片叶可分为叶片、叶柄、托叶三部分。三部分都完整的称为完整叶,如棉花、桃、梨的叶;缺少任一部分就叫做不完全叶,油菜、丁香等的叶就属于不完全叶。 显花植物的花起着产生种子以繁衍后代的作用。花朵主要分为雄性器官、雌性器官和花瓣花萼三部分。雄性器官是指雄蕊,它会产生花粉。雌性器官是指心皮。心皮是由子房、花柱、柱头三部分组成。心皮里的胚珠受粉后会发育成种子。一般我们所称的雌蕊是由数个心皮合生而成的。花瓣和花萼包围着雄性器官和雌性器官,生长,主要功能是吸引昆虫来采蜜。花瓣上的纹路,我们称为蜜标,昆虫只要遵循纹路方向,就能找到花蜜。在采蜜时,昆虫必需爬过花药,因此全身会沾满花粉。开花后一、二天,花药起先枯萎,这时柱头也已成熟,可以起先接受花粉。假如此时昆虫来采蜜,沾在它身上的花粉留在了柱头上,花粉就可以起先孕育种子了。受粉方式分为两种:有的植物的花粉可以在自己的柱头上萌发,我们称之为自花受粉。大多数的植物须要接受别株同种植物的花粉,才能完成受粉的工作,这被叫做异花受粉。花朵受粉后,还要经过受精的过程,才会产生种子和果实。当花粉落在同种植物的柱头上后,会起先长出花粉管。花粉管从从柱头起先,穿过花柱,到达胚珠,使得胚珠受精。花粉粒里有两个雄性细胞,其中一个和胚珠里的卵细胞结合,分裂形成植物的胚。另一个则和胚珠的另两个细胞结合,形成胚乳。胚乳里贮存着供应胚生长所需的养分。胚,加上胚乳和种皮就是种子。植物的果实是由爱护种子的子房发育而成的。但有时花朵还会发展出爱护果实的构造。例如苹果,它可食用的肉质部分其实并不是果实,而是由花托发育而成的,用以爱护真正的果实,也就是果核部分。果实有帮助散播种子的功能,例如色调明丽、甜而多汁的果实,常吸引动物来吃,借机把种子散播出去。有些植物则具有特殊的弹射装置,可以把种子弹向四方。而象蒲公英等植物的种子则借助蓬松的小羽毛,可以随风飘到很远。,有关植物的学问(4),植物繁殖后代有两种迥然不同的方式。一种是我们前面所说的,以种子来繁衍后代的方法,叫做有性繁殖。另一种则是无性繁殖。它们是以自身植物体上的一小块来繁衍后代的。生长在美国加洲南部沙漠中的木榴草就是无性繁殖的典型例子。每一个木榴草丛大约已存活了一万年之久,它们都是由中间的一棵木榴草起先的,经过无性繁殖向外延长所形成的。无论是哪种方式,它们都将沿袭祖辈的方式,发育、成长。,从很早起先,人们就懂得利用植物及其各部分来完善自己的生活。植物的果实可以食用,美丽的花可以用来欣赏,还有的植物具有治病的功效,能为人们祛除病痛。虽然人们探讨植物很多年了,但仍不能完全的了解它们,熟悉它们,要想让植物为我们人类更好的服务,就须要我们不断的努力,来探讨、发掘它们,让植物发挥最大的作用。,有关植物的故事小目录,有关植物的故事(1),有关植物的故事(2),有关植物的故事(3),有关植物的故事(4),有关植物的故事(1),高山族与植物的故事,高山族,泛指在十七世纪中国大陆沿海地区的人民尚未大量移民至台湾前,就已经住在台湾及其周边岛屿的原住民族。依照语言的不同,可分为泰雅族、赛夏族、排湾族、太鲁阁族、邵族、阿美族、撒奇莱雅族、布农族、鲁凯族、卑南族、雅美族、赛德克族等14个族,他们的语言和文化上属于南岛语系。原住民族在清朝时被称为“番族”,日治时期称为“高砂族”,国民政府来台后又将原住民族分为“山地同胞与平地山胞”,为了消解族群间的卑视,1994年将山胞改名“原住民”,后再进一步称为“原住民族”。 深化高山族中,我们常常听到或者看到一些关于植物的传闻故事,极具有奇妙的色调,以下我们就以赛夏族及排湾族为例,揭开这个民族与植物故事的序曲。,排湾族与槟榔的故事,很多人宠爱嚼食槟榔(Areca catechu L.),关于槟榔在排湾族中则有个凄美的传闻,叙说了兄弟俩同时爱上一个少女的槟榔殉情记。很久以前有两个排湾族的山地儿郎,兄弟俩不谋而合爱上了一个少女,直到有一天,弟弟知道了他的哥哥也深爱着她,为了成全哥哥,弟弟便离开了部落,没想到走上一条山路时,失足掉下山谷摔死了,弟弟死后遗体凝合成灰石。当哥哥知道弟弟为了割爱,竟然牺牲自己,悲恸之下,也自杀在弟弟遗体处,后来哥哥的尸体处竟然长出了槟榔树。那个娇美纯真的少女,得知两兄弟为她殉情后,特别难过,在凄凉的落山风与黄昏陪伴之下,也自尽在他们俩的身边,不久那地方则长出了荖藤(Piper betle L.),荖藤渐渐成长,攀上那灰岩石,缠上了槟榔树。 当时排湾族人,无意之间把荖叶、槟榔、灰石混在一起咀嚼,竟吐出了血一般的红汁,族人都认为这是三人的鲜血,从今以后,排湾族的男女婚嫁便要准备这三样作为聘礼,一方面象征着百子千孙,另一方面也是寄望新人要爱情坚贞,天长地久。 以上只是台湾高山族与植物有关的两个故事,所谓一花一世界,草木有情,我们信任一草一木在不同民族中,都有其独特的内涵和深远的意义,希望这则简短的文章,能够激起你的新颖,探究植物与各民族的关系。,有关植物的故事(2),赛夏族与山棕叶的故事 早期的人们对于山棕确定不会生疏,因为它的叶片是个宝,运用的范围相当广泛:其叶片摘下来晒干之后可以编织成斗笠、扫把等,甚至还能用来盖屋顶,遮风挡雨呢。山棕的叶片除了好用以外,还蕴含着一个传闻故事,看看它叶片的前缘是不是很特殊呢?开岔的叶片到了顶端却又合拢在一起,这正是传闻的由来。传闻很久以前,赛夏族人的邻居是一群矮人,彼此之间相安无事,间或矮人还会给赛夏族人帮忙。可是矮人们太好色了,尤其是喝酒之后常常会用巫术来迷惑和骚扰赛夏族女性,这让赛夏族人猛烈不满,于是,赛夏族人确定除掉这些矮人。当时两个部落全靠一棵山枇杷树往来,有一天,赛夏族人假装好意请矮人们喝酒,却暗地里偷偷派人把山枇杷树砍断了。矮人们不疑有他,每个人都喝得醉醺醺的,喝完酒准备回家睡觉,没想到路过山枇杷树时,结果全都掉进了山谷里。 当时,有几个幸运的矮人抓住山棕的叶片,一时之间没有摔下去,他们特别愤恨赛夏族人,于是就起先诅咒,诅咒赛夏族人会被蛇咬、会有瘟疫、谷物会有虫害等等。山棕的叶片原来是椭圆形的一整片,然而,矮人每说出一个诅咒,山棕的叶子就自动裂开一片,就这样,一个诅咒接一个诅咒,眼看赛夏族人就要被灭族了,幸好此时矮人们力气用完,最终全部摔死了。而山棕的叶子,因为矮人们的一个个诅咒之后,最终只剩下前端的部分还相连,这便是今日我们所看到山棕叶的形态。 赛夏人最终解除了忧患,可是,自那以后稻谷不再年年丰收,赛夏族人担忧是矮人的灵魂在作祟,于是,为了安慰矮敏捷将以往的丰收祭改为矮灵祭。,有关植物的故事(3),郁金香-头巾花,头巾花 古代有位美丽的少女住在宏伟的城堡里。有三位勇士同时爱上了她,一个送她一顶皇冠,一个送一把宝剑,一个送一块金堆。但她对谁都不于钟情,只好向花神祷告,花神深感爱情不能牵强,遂把皇冠变成鲜花,宝剑变成绿叶,金堆变成球根,这合起来便成了郁金香了。 郁金香有白天开花夜间闭这一特征。在500多年前因中亚地区的人所戴的头巾与郁金香花形相像,其原名Tulipa就是土耳其语“头巾”之意。,梅花-梅花仙子,梅花仙子- 隋代赵师雄游罗浮山时,夜里梦见与一位装束朴实的女子一起饮酒,这位女子芳香袭人.又有一位绿衣童子,在一旁笑歌欢舞。天将发亮时,赵师雄醒来,坐起来一看,自己却睡在一棵大梅花树下,树上有欢鸟在欢唱。原来梦中的女子就是梅花树,绿衣童子就是翠鸟.这时,月亮已经落下,天上的星星也已横斜,赵师雄自一人惆怅不已.后用为梅花的著名典故 。,有关植物的故事(4),将错就错的海棠花,海棠虽红嫩娇妍,但缺少香味。不过,据说海棠原是有天香的,后来不知什么缘由就没有了。也有人举证说古昌州和四川一些地方的海棠仍有香味,据说是偷偷放香的。究其缘由,原来是这么回事: 说是在玉帝的御花园里有个花神叫玉女。因为嫦娥温顺又美丽,玉女与嫦娥就成了好挚友,并常常到广寒宫去玩。有一次,玉女望见广寒宫里新种了十盆奇花。 那是一种从未见过的仙花,小花数朵簇生成伞形,甚是奇巧可爱。花蕾是红色的,花朵儿却是娇羞的淡红色。花枝上还结着果实,长长的椭圆形、黄黄的颜色。花儿和果儿都散发出浓郁的香味,实在逗人宠爱。玉女想到玉帝的御花园中什么花儿都有,唯独没有这种花。因此恳求嫦娥姐姐送她一盆,好拿回去栽种在御花园里。但是嫦娥却摇摇头说,这是王母娘娘的花,是如来佛特意为庆贺王母娘娘的寿辰,派人从天竺国送到广寒宫来的。因为这花耐寒,所以才种在广寒宫中。玉女连连恳求,只说广寒宫中花儿这么多,少一盆也没什么关系,王母娘娘也发觉不了的。嫦娥经不住玉女这么“姐姐长”“姐姐短”的直央求,就答应了。 玉女好不简洁劝服了嫦娥,得到了这盆馨香迷人的奇花,兴奋地捧起花盆就往外走,边走边说:“感谢!感谢!”不想刚刚走到广寒宫门口,迎头就碰上了王母娘娘。她一见玉女手捧着天竺国送来的仙花,一边嘴里直道谢,便明白嫦娥确定私下将她的花儿拿去送人,因而怒气冲天地训斥嫦娥胆大妄为。而且,她边说边夺过玉兔的石杵,将玉女和她手中的那盆花儿一起打下了凡间。 这盆花正好落在一个靠种花为生计的老汉的花园中,老汉有个女儿叫海棠,姑娘的面貌也像花儿一样美丽。老汉见一盆花从天而降,种花人自然是爱花惜花,便连忙伸手去接,怕有闪失,又忙叫女儿过来帮一把,口中连叫:“海棠、海棠!” 海棠姑娘听见了,急急地跑过来,望见爹爹手里捧着一盆花儿,连叫“海棠”。便兴奋地问:“爹爹,这美丽的花儿也叫海棠吗?”老汉接住了这盆花,只见是一种从未见过的叫不上名儿来的花,听见女儿这么一说,觉得这花儿的确和女儿一样美,就干脆将错就错叫它“海棠花”了。 只是海棠花儿虽被爱花的老汉接住了,并且从今培植在人间,但它的香魂却随风飘去了。这就是为什么有人传闻海棠花原有天香,如今却没有了香味的缘由。,有关植物的诗歌小书目,有关植物的诗 赋得古原草送别,有关植物的诗 咏柳,有关植物的诗 早梅,有关植物的诗 建兰,有关植物的诗 冬兰,有关植物的诗 梅花,有关植物的诗 赋得古原草送别,白居易,离离原上草,一岁一枯荣。,野火烧不尽,春风吹又生。,远芳侵古道,晴翠接荒城。,又送王孙去,萋萋满别情。,有关植物的诗 咏柳,贺知章,碧玉妆成一树高,,万条垂下绿丝绦。,不知绿叶谁裁出,,二月春风似剪刀。,有关植物的诗 早梅,齐己,万木冻欲折,孤根暖独回。,前村深雪里,昨夜一枝开。,风递芳香出,禽窥素艳来。,明年如应律,先发望春台。,有关植物的诗 建兰,朱载震,丛兰生幽谷,莓莓遍林薄。,不纫亦何伤,已胜当门托。,辇至逾关山,滋培珍几阁。,掉头忘闽海,倾心向京洛。,轻思昼回芳,清泉晚宜瀹。,玉轸一再弹,天际如可作。,有关植物的诗 冬兰,曹 寅,冬草漫寒碧,幽兰亦作花。,清如辟谷士,瘦似琢诗家。,丛秀几钗股,顶分双髻丫。,夕窗香思发,风影欲篝纱。,有关植物的诗 梅花,王安石,墙角数枝梅,,凌寒独自开。,遥知不是雪,,为有暗香来。,部分植物介绍,向日葵,三叶草,三角梅,月季花,紫荆花,玫瑰花,槐树,三叶草,三叶草又名车轴草,多年生草本植物。主要有2种类型,即白花三叶草和红花三叶草。三叶草是优质豆科牧草,茎叶细软,叶量丰富,粗蛋白含量高,粗纤维含量低,既可放养牲畜,又可饲喂草食性鱼类。其中白花三叶草(Triofliumrepens),因其植株低矮,适应性强,可作为城市绿化建植草坪的优良植物。此外还有同名的韩剧三叶草、漫画作品CLOVER三叶草以及阿迪达斯logo形象。,三角梅,三角梅,别名:九重葛、三叶梅、毛宝巾、肋杜鹃、三角花、叶子花、叶子梅、纸花、南美紫茉莉等。为常绿攀援状灌木。喜暖和潮湿气候,不耐寒,在3以上才可平安越冬,15以上方可开花。喜足够光照。,紫荆花,紫荆花是香港特殊行政区区花。中心人民政府向特区政府赠送的礼品恒久盛开的紫荆花大型雕塑,高米,重吨,用青铜铸造,高雅大方,寓意深长,座落在香港会展中心新翼的海边,已成为香港的标记之一。 紫荆花又叫红花羊蹄甲,为苏木科常绿中等乔木,叶片有圆形、宽卵形或肾形,但顶端都裂为两半,似羊的蹄甲,故此得名。花期冬春之间,花大如掌,略带芳香,五片花瓣匀整地轮生排列,红色或粉红色,特别美观。紫荆花终年常绿繁茂,颇耐烟尘,特适于做行道树;树皮含单宁,可用作鞣料和染料;树根、树皮和花朵还可以入药,向日葵,向日葵1年生草本,高13米。茎直立,粗大,圆形多棱角,被白色粗硬毛。俗称葵花子。性喜暖和,耐旱。原产北美洲,世界各地均有栽培,月季花,花中皇后月季又称“月月红”,自然花期5至11月,开花连绵不断。月季花种类主要有切花月季、食用玫瑰、藤本月季、大花月季、丰花月季、微型月季、树状月季、地被月季等。中国是月季的原产地之一。至于现代月季,血缘关系极为困难,槐树,国槐属于豆科、蝶形花亚科乔木植物,国槐是良好的绿化树种,常作庭荫树和行道树,且具有确定的经济价值和药用价值。国槐侧柏都已成为北京市市树,同时国槐也是陕西省西安市、辽宁省大连市、山东省泰安市的市树。,玫瑰花,玫瑰,在植物分类学上是一种蔷薇科蔷薇属灌木(Rosa rugosa),在日常生活中是蔷薇属一系列花大明丽的栽培品种的统称,这些栽培品种亦可称做月季或蔷薇。玫瑰果实可食,无糖,富含维他命C,常用於香草茶、果酱、果冻、果汁和麪包等,亦有瑞典汤(Nyponsoppa)、蜂蜜酒(Rhodomel)。玫瑰许久以来就象征著美丽和爱情。古希腊和古罗马民族用玫瑰象征他们的爱神阿芙罗狄蒂(Aphrodite)、维纳斯(Venus)。玫瑰在希腊神话中是宙斯所创建的杰作,用来向诸神夸耀自己的实力,这就是我们的“综,合实践关注我,们身边的植物”幻,灯片,
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