《学弈》 (3)

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,六年级语文,学 弈,泾源县教育局,于希花,孟,子,(,约公元前,372,前,289,年,),，,战国,时期思想家。他继承并发展了孔子的思想。,孟子,一书是孟子的言论汇编，由孟子及其弟子共同编写而成。,作者简介,刻舟求剑,郑人买履,叶公好龙,东施效颦,楚王好细腰,这些都是古人写的文章，古人写的文章，我们叫做,文言文,，也叫,古文,。我们今天将要学习的,学弈,也是一篇古文。,想一想，我们学过哪些寓言故事？,我们学习过,伯牙绝弦,，学习古文有些什么方法？,读：读通读顺，读出感情；,解：参看注释（查工具书）理解意思；,背：背诵全文；,默：正确默写。,学弈,弈秋，通国之,/,善弈者也。使,/,弈秋,/,诲,/,二人弈，其一人,/,专心致志，惟,/,弈秋之为听；一人,/,虽,/,听之，一心以为,/,有鸿,(,h,n,),鹄,(h,),/,将至，思,/,援弓缴,(,zhu,),/,而射之。虽,/,与之,/,俱,(j,),学，弗,(f,),若之矣,(y),。,为是,/,其智,/,弗若与,(y,),？曰,(,yu,),：非,/,然也。,y,围棋,下棋,弈,学弈：,学习下围棋。,弈秋,，通国,之,善,弈,者也,。,通国：,全国。,之：,的。,善：,善于，擅长。,译文：,弈秋，是全国最善于下棋的人。,弈秋：,秋，人名，因他善于下棋，,所以称为弈秋,。,弈：,下棋。,弈秋，通国之善弈者也,。,使,弈秋诲,二人弈，其一人专心致志,，惟,弈秋之为听。,使,：,让,。,诲：,教导。,惟,：,只。,专心致志,：,一心一意，集中精神。,译文：,让弈秋教两个人下棋，其中一个人一心一意，聚精会神，只听弈秋的教导。,其一人专心致志，惟弈秋之为听,一人虽听之,，,一心以为有鸿鹄,将至,，,思援,弓缴,而射之,。,之,：,指弈秋讲的内容。,援,：,拉。,鸿鹄,：,天鹅。,弓缴,：,弓箭（缴：指系在箭上的丝绳）。,之,：,指鸿鹄。,译文：,另一个人虽然也在听弈秋讲，可是心里却想着天上有天鹅将要飞到这里来，想取过弓箭，把它射下来。,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之,一人虽听,之,，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射,之,；,之,：,的话,之,：,鸿鹄,虽与之,俱,学，弗若,之矣,。,之,：,他，指前一个人。,俱：,一起。,弗若：,不如。,矣：,了。,译文,：,这个人虽然与前一个人一起学习，成绩却不如那个人。,其一人,专心致志,，惟弈秋之为听,（专心致志）,一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之,（三心二意）,聚精会神,全神贯注,全力以赴,一心一意,心不在焉一心二用心神不宁,为：,因为。,与：,吗。,曰：,说。,非：,不是。,为,是其,智弗若,与,？曰,：非,然,也。,其：,他，指后一个人。,然：,这样。,译文：,因为他的智力不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,弗若：,不如。,弈秋是全国最善于下棋的人。让 他教两个人下棋，其中一个人专心致志，只听弈秋的教导；而另一个人虽然也听讲，可是心里却想着天上有天鹅要飞过来，想拿弓箭去射它。这个人虽然同前一个人一起学习，成绩却不如那个人。是因为他的聪明才智不如前一个人吗？回答说：不是这样的。,译文,为是其智弗若与？,曰,：非然也。,专心致志,成功,一心二用,失败,条件一样,态度不同,思考讨论,1.,两个人同时在最好的老师指导下学棋，为什么会产生不同的结果？,答：因为一个人专心致志学习，而另一个人三心二意。,2.,通过学习，你从中得到了怎样的启示？,（课文告诉我们一个什么道理？）,答：,课文告诉我们学习要专心致,志，绝不可三心二意。,小结：,概括学习文言文的方法有：,多朗读,看注释,懂句意,释全文,明道理,知识巩固,解释词意。,弈：,诲：,善：,鸿鹄,:,援：,俱：,弗若：,然：,下棋,教导,善于，擅长,天鹅,拉,一起,不如,这样,将下列句子译成现代文。,你能行,1.,使弈秋诲二人弈。,2.,思援弓徼而射之。,3.,为是其智弗若与？,（人们）让弈秋教两个人下棋。,想着引弓箭去射天鹅。,以为,(,说,),是这个,(,人,),的智力比不上,(,那个人,),吗？,说说下列“之”分别指什么。,1.,一人虽听之,(),2.,思援弓缴而射之,(),3.,虽与之俱学,(),4.,弗若之矣,(),弈秋的,教导,鸿鹄,前一个人,前一个人,【,作业,】,1.,背诵课文。,2.,做本课的练习册。,揠苗助长,来源于,孟子,公孙丑上,：宋人有闵其苗之，不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣！予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁（,o,枯干）,矣。,（比喻不顾事物发展的规律，强求速成，结果反而把事情弄糟）,刻舟求剑,来源于,吕氏春秋,察今,，楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（,j,急）,契（,q,用刀雕刻）,其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。,（用来讽刺固执而不知变化的愚蠢可笑行为。,画蛇添足,来源于,战国策,齐策上,楚有祠者，赐其余人卮（,zh,古代盛酒的器皿）酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。,（比喻多此一举，反而弄巧成拙。）,孟子曰：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。”,孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”,孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”,孟子曰：“不以规距，不能成方员（圆）不以六律，不能正五音。”,孟子曰：“君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”,孟子曰：“故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”,君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱在，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。（君子有三种乐处，但是以德服天下并不在其中。父母都健康，兄弟没灾患，是第一种乐趣；抬头无愧于天，低头无愧于人，是第二种乐趣；得到天下优秀人才而对他们进行教育，是第三种乐趣。）不耻不若人，何若人有？（不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？）穷则独善其身，达则兼善天下。,孟子曰：仁者无敌。（仁德的人是无敌于天下的。）,生于忧患而死于安乐也。（忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。）,无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也。羞恶之心，义之端也。辞让之心，礼之端也。是非之心，智之端也。人之有是四端也，犹其有四体也。,再 见,