《富贵不能淫》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020-11-22,#,富贵不能淫,孟子,富贵不能淫孟子,1,富贵不能淫ppt课件,2,学习目标：,1,、熟读文本，背诵精彩片段,。,2,、小组互助学习，理解本文意思，感受大丈夫的英雄气度,。,3,、以客观的眼光看待经典，取其精华去其糟粕。,学习目标：1、熟读文本，背诵精彩片段。,3,导入：,俗语,常说“大丈夫说到做到”、“大丈夫一言既出驷马难追”、“大丈夫行不更名坐不改姓”，那到底哪样的人是大丈夫呢？我们伟大的思想家孟子也谈了自己的观点。今天我们一起来听一听他的看法。我们一起进入到,21,课,孟子二章,的学习。,导入：俗语常说“大丈夫说到做到”、“大丈,4,孟子知多少,孟子（前,372,年前,289,年），名,_,，字,子舆,。,_,时期邹国人。中国古代著名,思想家,、,教育家，,_,家学派代表人物之一。著有,孟子,一书。孟子继承并发扬了孔子的思想，成为仅次于孔子的一代,儒家宗师,，有“,_,”,之称，与孔子合称为,“孔孟”,。,他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张,_,以统一天下，最早提出了“,民贵君轻,”的主张。,轲,战国,儒,亚圣,施行仁政,孟子知多少 孟子（前372年前289年），名_,5,孟子是,_,的著作，共七篇，一般认为是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。,长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，,与论语、大学、中庸合称四书。,孟子？,记录孟子言行,孟子是_的著作，共七篇，一般认为是,6,富贵不能淫,孟子,富贵不能淫孟子,7,你读我读，初步感知,诵读文章，要求：读准字音、节奏，做到准确、通顺。,公孙,衍,（）天下,熄,（）,焉,(,）丈夫之,冠,（）往之,女,家（）,淫,（）,y,n,x,y,n,gu,n,r,y,n,你读我读，初步感知诵读文章，要求：读准字音、节,8,你学我学，疏通文意,结,合注释和工具书，疏通课文大意。,（先对照课文自主学习，再进行小组交流，有不明白的问题班级内进行互助学习）,你学我学，疏通文意结合注释和工具书，疏通课文大,9,景春曰:,“,公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，安居而天下熄。,”,孟子曰:,“,是焉得为大丈夫乎?子未学礼乎?丈夫之冠也，父命之;女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰:,往之女家，必敬必戒，无违夫子!,以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之;不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。,”,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸,10,景春曰:,“,公孙衍,、,张仪,岂不,诚,大丈夫,哉?一怒而诸侯惧，安居而,天下熄,。,”,孟子曰:,“,是焉,得为大丈夫乎?,子,未学礼乎?,丈夫,之,冠,也，父,命,之;女子之嫁也，母命之，往送之门，,戒,之曰:,往之,女,家，必敬必戒，无违,夫子,!,以顺为,正,者，妾妇之道也。,居,天下之广,居,，,立,天下之,正位,，,行,天下之大道。得志，与民,由,之;不得志，独行其道。富贵不能,淫,，贫贱不能,移,，威武不能,屈,。此之谓大丈夫。,”,真正，,确实,指有,大志,、有作为、有气节的男子,指战争停息，天下太平,这,怎么，哪里,你,男子,行冠礼,教导、训诲,告诫,同,“,汝,”,，你,丈夫,准则、标准,居住,住所,站,正确的,走,遵循,使,惑乱，迷惑,使,改变，动摇,使,屈服,景春曰:“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉?一怒而诸侯惧，,11,全文翻译,景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫吗?发起怒来，诸侯们都会害怕;安静下来，天下就会平安无事。,孟子说:这个怎么能够叫大丈夫呢?你没有学过礼吗?男子举行加冠礼的时候，父亲给予训导;女子出嫁的时候，母亲给予训导，送她到门口，告诫她说:到了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫!以顺从为原则的，是妾妇之道。,全文翻译 景春说:“公孙衍和张仪难道不是真正的大丈夫,12,至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，走着天下最光明的大道,。得志的时候，便与老百姓一同前进;不得志的时候，便独自坚持自己的原则。,富贵不能使我骄奢淫逸，贫贱不能使我改移节操，威武不能使我屈服意志。,这样才叫做大丈夫!,至于大丈夫，则应该住在天下最宽广的住宅里，站在,13,富贵不能淫ppt课件,14,思考以下问题，小组交流后，班级展示,1,、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？,2,、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？,3,、孟子认为怎样才能做到有大丈夫之道呢？,思考以下问题，小组交流后，班级展示,15,1,、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？,景春认为他们能够左右诸侯，挑起国与国之间的战争，是了不起的大丈夫。,孟子,认为公孙衍、张仪之流靠摇唇鼓舌、曲意顺从诸侯的意思往上爬，没有仁义道德原则。,1、景春和孟子各是如何看待公孙衍、张仪这类人的？,16,2,、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？,富贵不能淫,高官厚禄不能乱我心,贫贱不能移,家贫位卑不能改变我志向,威武不能屈,威力相逼不能使我卑躬屈膝,2、在孟子心目中，什么样的人才是真正的大丈夫？富贵不,17,3,、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？,居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道；（贯彻儒家倡导的仁义礼）,得志与民由之；不得志独行其道。（有“穷则独善其身，达则兼善天下”的立身处世态度）,3、孟子怎样才能做到有大丈夫之道呢？居天下之广居，立天下之正,18,“大丈夫”不在于性别，而在于他的高尚的道德品质。结合自己的理想，说说你准备做一个什么样的人。,你说我说，畅谈理想,你说我说，畅谈理想,19,板书,设计,居,天下之广居,立,天下之正位,行,天下之大道,大丈夫,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,板书设计 居天下之广居 立天下之,20,一、文学常识填空。,(4,分）,孟子，名,_,，字子舆。,_,时期邹国人，,_,家学派代表人物之一。著有,_,一书。,二、解释下面句子中红色字的词语。（,4,分）,1,、,大丈夫,2,、父,命,之,3,、,戒,之曰,4,、与民,由,之,三、用现代汉语翻译下列句子（,2,分）,富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。,达标检测,轲,战国,儒,孟子,指有,大志,、有作为、有气节的男子,教导、训诲,告诫,遵循,富贵不能使我迷惑，贫贱不能使我改变节操，威武不能使我屈服意志。,一、文学常识填空。(4分）达标检测轲战国儒孟子指有大志、有作,21,名,，字,，邹（现山东邹县）人，,战国,时期,家、,家。他 是,思想代表人物，地位仅次于孔子，后世常以“,孔孟,”并称。他生活在兼并战争激烈的战国中期、主张,以统一天下，最早提出了“,民贵君轻,”的主张。曾游说梁、齐等诸侯国君，均不见用。退而与弟子著书立说。,是,孟子及其门人所作,，长于言辞，其文气势磅礴，论证严密，富有说服力和感染力，对后来散文的发展有很大影响，,与,论语、大学、中庸,合称,四书,。,孟子,轲,子舆,思想,教育,儒家,孟子,施行仁政,名 ，字 ，邹（现山东邹县）人，战,22,归纳整理,自主整理富贵不能淫中的通假字、一词多义、古今异义、词类活用现象，然后小组交流归纳整理。,归纳整理 自主整理富贵不能淫中的通假字、一词多义、,23,文言文文知识积累,一、重点字词,1,通假字,往之女家,_,通,_,，意思：,_,。,2,古今异义,丈夫,之冠也,古义：,_,，今义：,女子的配偶,。,成年男子,女,汝,你,文言文文知识积累一、重点字词成年男子女汝你,24,3,词类活用,(1),动词的使动用法,富贵不能,淫,原意为：,乱,，活用意思为：,_,。,贫贱不能,移,原意为：,改变,，活用意思为：,_,。,威武不能,屈,原意为：,屈服,，活用意思为：,_,。,使,屈服,使,迷惑,使,改变,3词类活用使屈服使迷惑使改变,25,(2),动词作名词,居天下之广居,原意为：,居住,，活用意思为：,_,。,居所，住宅,(2)动词作名词居所，住宅,26,戒,之曰 _,必敬必,戒,_,居,天下之广居 _,居天下之广,居,_,是焉,得,为大丈夫乎 _,得,志 _,(1)戒,(2)居,(3)得,4.一词多义,实现，获得,告诫,谨慎,居住,居所，住宅,能，能够,戒之曰,27,5,重点实词,(1),安居而天下,熄,熄：,_,(2),丈夫之,冠,也 冠：,_,(3),父,命,之 命：,_,(4),往,之女家 往：,_,(5),无违夫,子,子：,_,儿子,指战争平息,古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫作冠,教导,去，到,5重点实词儿子指战争平息古代男子到成年则举行加“冠”礼，叫,28,(6),以,顺,为,正,者 顺：,_,正：,_,(7),与民,由,之 由：,_,(8),独行,其,道,独行：,_,道：,_,原则，行为准则,顺从,原则,实行,独自，这里是固守、坚持的意思,(6)以顺为正者 顺：_,29,6,文言虚词,丈夫,之,冠也,_,父命,之,_,母命,之,_,妾妇,之,道也,_,与民由,之,_,(1),之,用于主谓之间，取消句子独立性,代词，指“男子”,代词，指“女子”,结构助词，相当于“的”,代词，指“大道”，即儒家提倡的“义”,6文言虚词丈夫之冠也 _,30,(2),是焉,得为大丈夫乎是：,_,焉：,_,(3),以,顺,为,正者 以：,_,为：,_,作为,指示代词，这,怎么,介词,把,(2)是焉得为大丈夫乎是：_,31,二、,句子翻译,1,往之女家,，,必敬必戒,，,无违夫子！,2,居天下之广居,，,立天下之正位,，,行天下之大道。,去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背你的丈夫和儿子！,（至于大丈夫）则应该住在天下最宽广的住宅里，站在天下最正确的位置上，行走在天下最广阔的道路上。,二、句子翻译去了你丈夫家里，一定要恭敬，一定要谨慎，不要违背,32,3,富贵不能淫,，,贫贱不能移,，,威武不能屈。,富贵不能使其心智迷惑，贫贱不能使其操守改变，武力不能使其意志屈服。,3富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。富贵不能使其心智迷惑,33,合作探究,1,、,“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？,(,用原文中的话回答,),2,、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。,3,、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？,4,、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答,合作探究1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是,34,1,、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？,(,用原文中的话回答,),“是”指代“一怒而诸侯惧，安居而天下熄”；“此”指代“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。,1、“是焉得为大丈夫乎”和“此之谓大丈夫”句中的“是”和“此,35,2,、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。,“妾妇之道”表现为顺从，其本质是在权利面前无原则，如张仪之流，只是顺从秦王的意思；“大丈夫之道”表现为“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，其本质是对内心的仁、义、礼的坚守。,2、请对比分析孟子所说的“妾妇之道”和“大丈夫之道”的不同。,36,3,、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句话的意思相近？,得志，与民由之；不得志，独行其道。,3、孟子说：“穷则独善其身，达则兼善天下”。文中哪句话与这句,37,4,、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”？试用自己的话作答,居住,在天下最宽广的住宅仁里，站立在天下最正确的位置礼上，行走在天下最宽广的道路义上；能实现理想时，就同人民一起走这条正道；不能实现理想时，就独自行走在这条正道上。,4、孟子认为，大丈夫怎样才能做到“富贵不能淫，贫贱不能移，威,38,拓展思