新教材《人皆有不忍人之心》课件

单击此处编辑母版标题样式,编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/26,#,人皆有不忍人之心,人皆有不忍人之心,1,曰：,“,臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，,王见之，曰：“牛何之？”对曰：“将以衅钟。”,王曰：“舍之！,吾不忍其觳觫，若无罪而就死地。,”,对曰：“然则废衅钟与？”,曰：“,何可废也，以羊易之。,”不识有诸？,曰：“有之。,曰：“,是心足以王矣。百姓皆以王为爱也，臣固知王之不忍也。,王曰：“然，诚有百姓者。齐国虽褊小，吾何爱一牛？,即不忍其觳觫，若无罪而就死地，故以羊易之也。,曰：“王无异于百姓之以王为爱也。以小易大，彼恶知之？,王若隐其无罪而就死地，则牛羊何择焉？,复习导入,曰：“臣闻之胡龁曰：王坐于堂上，有牵牛而过堂下者，复习导入,2,壹,贰,学 习 目 标,落实文言基础知识，疏通文意，把握文章内容。,了解孟子的思想主张：性善论和仁政论。,分析本文的论证思路，,并探究孟子的这些论断是否有充分的合理性。,叁,壹贰学 习 目 标落实文言基础知识，疏通文意，把握文章,3,孟子（公元前372年前289年），,名轲，字子舆，邹国(今山东邹城)人。,战国时期哲学家、政治家、教育家，,儒家学派的代表人物之一，与孔子并称,“,（）,”,。孟子从小立志学儒习礼，,15岁他入学读书，,上承孔子、子思之学,“受业於子思(孔子之孙)之门人”。,孟子宣扬,“,（）,”,，,最早提出,“,（）,”,思想，,被韩愈列为先秦儒家继承孔子,“,道统,”,的人物，元朝追封为,“,（）,”,。,孟子的思想集中反映在,孟子,一书中。,知 人 论 世,孔孟,仁 政,民 贵 君 轻,亚 圣,孟子（公元前372年前289年），知 人 论 世孔孟仁,4,孟子曰：,“人皆有,不忍人之心,。,先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；,以,不忍人之心,行,不忍人之政，,治,天下可,运,之掌上。,所以,谓人皆有不忍人之心者：,今人,乍,见孺子将入于井，皆有,怵惕,恻隐之心；,非,所以,内,交于孺子之父母也，,非所以,要,誉于,乡党,朋友也，,非,恶,其声而,然,也。,自读深思,字字落实，翻译句子，把握内容。,孟子曰：自读深思字字落实，翻译句子，把握内容。,5,由是,观之，,无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；,无,辞让,之心，非人也；无是非之心，非人也。,恻隐之心，仁之,端,也；羞恶之心，义之端也；,辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。,人之有,是,四端也，犹其有,四体,也。,有是四端而自谓不能者，自,贼,者也；,谓其君不能者，贼其君者也。,凡有四端于我者，知皆,扩而充之,矣，,若火之始,然,，泉之始,达,。,苟,能充之，足以,保,四海；苟不充之，不足以事父母。”,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,由是观之，新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课件pp,6,自学反馈,恶：,（,1,）恶心,（,2,）,恶毒,（,3,）,w彼恶知之,/,恶何,（,4,）,w厌恶,达：,（,1,）通达无阻，顺畅,-,文章憎命达,（,2,）到,-,到达，抵达,（,3,）通晓，明白,-,人情练达,（,4,）,表达,-,表情达意,（,5,）,实现,-,目的已达到,（,6,）,显贵,-,达官贵人,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,自学反馈恶：达：新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课,7,合作探究,结合你对孟子思想的了解，,判断他的这些论断是否具备充分的合理性，,并谈谈理由。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,合作探究结合你对孟子思想的了解，新教材人皆有不忍人之心P,8,归纳总结,1,人皆有不忍人之心行不忍人之政,仁心,（人性）,仁政,（政治）,不忍人之心是人天生就有的,所以施行仁政也是天经地义的,孺子,将入于井,人皆有恻隐之心,（无恻隐之心，非人也）,扩而充之,保四海,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,归纳总结1人皆有不忍人之心行不忍人之政仁心（人性）仁政（,9,归纳总结,2,哲学思想,性善论：,“,孟子道性善，言必称尧舜。,”,四端,四德。,如何成为尧舜？,谨庠序之教，申之以孝悌之义。,因此，仁政论是在性善论的基础上提出来的。,政治思想,仁政论：,保民而王；,民贵君轻。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,归纳总结2哲学思想性善论：“孟子道性善，言必称尧舜。”政治,10,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；,鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣；,谨庠序之教，申之以孝悌之义，,颁白者不负戴于道路矣。,老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，,然而不王者，未之有也。,保民而王,民贵君轻,民为贵，社稷次之，君为轻。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣；保民而王民贵君轻民为贵,11,课堂检测,5.对,文章,内容的理解和分析不正确的一项是,（）,A.孟子从人性的前提推导政治，从人人都有“不忍人之心”的仁心,推导仁政，突出仁政应该是天经地义的。,B.孟子提出的“人皆有不忍人之心”是对孔子关于,“人性”思想的进一步发展。尤其在此基础、上提出的“仁义礼智”，更是成了中国古代哲学中“性善论”的理论基础和支柱。,C.孟子指出“不忍人之心”是人生而固有的，承认“仁义礼智”,是人的天性里固有的,体现了孟子朴素的唯物主义思想。,D.孟子在认为“仁义礼智”是人的天性的同时，,并不完全否认后天培养的作用，强调需“扩而充之”才能发扬光大。,C,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,课堂检测5.对文章内容的理解和分析不正确的一项是（）,12,（三个问题任选其一，进行,200,字左右的评述）,1,、是不是人性本善呢？如果是的话，,这个社会上为什么会有那么多的恶人？,2,、,“,人性善,”,和,“,人性恶,”,哪个,更有利于道德和社会的发展进步？,3,、人人都该去恶向善，但现实社会中并不如此。,面对不,“,善,”,的人，我们该怎么办？,课下作业,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,（三个问题任选其一，进行200字左右的评述）课下作业新教材,13,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课件ppt课件免费,14,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课件ppt课件免费,15,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课件ppt课件免费,16,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材人皆有不忍人之心PPT1课件优秀课件ppt课件免费,17,课下作业：,（三个问题任选其一，进行,200,字左右的评述）,1,、是不是人性本善呢？如果是的话，,这个社会上为什么会有那么多的恶人？,2,、,“,人性善,”,和,“,人性恶,”,哪个,更有利于道德和社会的发展进步？,3,、人人都该去恶向善，但现实社会中并不如此。,面对不,“,善,”,的人，我们该怎么办？,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,课下作业：（三个问题任选其一，进行200字左右的评述）新教材,18,拓展阅读,（公孙丑问曰）：,“,敢问夫子恶乎长？,”,曰:,“,我知言，我善养吾,浩然,之气。,”,“,敢问何谓浩然之气？,”,曰:,“,难言也。其为气也，至大至刚；,以直养而无害，则塞于天地之间。,译文：,浩然,：盛大而流动的样子。,公孙丑说：“请问老师您擅长哪一方面呢？”,孟子说：“我能理解别人言辞中表现出来的情志趋向，,我善于培养自己的浩然之气。”,公孙丑说：“请问什么叫做浩然之气呢？”,孟子说：“这很难用一两句话说清楚。,这种气，极端浩大，极端有力量，用正直去培养它而不加以伤害，,就会充满天地之间。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,拓展阅读（公孙丑问曰）：“敢问夫子恶乎长？”译文：浩然：盛,19,其为气也，配义与道；无是，,馁,也。,是集义所生者，非义袭而取之也。行有不,慊,于心，则馁矣。,我故曰:,告子,未尝知义，,以其外之也。,必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。,译文：,馁：,萎靡不振，缺乏力量。,慊：,（qin满足，同,“,惬,”,，惬意）,这种气必须与仁义道德相配，否则就会缺乏力量。,而且，必须要有经常性的仁义道德蓄养才能生成，,而不是靠偶尔的正义行为就能获取的。,一旦你的行为问心有愧，这种气就会缺乏力量了。,所以我说，告子不懂得义，因为他把义看成心外的东西。,我们一定要不断地培养义，心中不要忘记，,但也不要一厢情愿地去帮助它生长。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,其为气也，配义与道；无是，馁也。译文：馁：萎靡不振，缺乏力量,20,告子何许人也?关于告子有不同的说法。,说法一:,告子是东周战国时思想家，法家人物，曾受教于墨子,有口才,讲仁义。,由于孟子在人性问题上和他有过几次辩论，,所以他的学说仅有一鳞片甲记录在孟子告子中。,说法二:,告子是孟子的学生。因为古人赵歧考证过,他是孟子的弟子。,说法三:,告子本人无著作流传，因此也有其人纯属杜撰一说。,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,新教材,人皆有不忍人之心,PPT1,课件优秀课件,ppt,课件免费课件优秀课件课件下载,告子何许人也?关于告子有不同的说法。新教材人皆有不忍人之心,21,无若宋人然。宋人有,闵其苗之不长,而,揠之,者；,芒芒然,归，,谓其人曰:,今日,病,矣，予助苗长矣。,其子趋而往视之，苗则,槁,矣。,天下之不助苗长者寡矣。以为无益而舍之者，不耘苗者