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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,伯牙绝弦,导语设计,伯牙绝弦,,讲的是,知音难求的一个故事,俞伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。俞伯牙善于演奏,钟子期善于欣赏。这就是,“,知音,”,一词的由来。后,来,钟子期因病亡故,俞伯牙悲痛万分,认为知音已死,天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以,终生不再弹琴了。,作者简介,伯牙,:,名瑞,伯牙是他的字,春秋战国时期楚国郢都(今湖北荆州)人,晋国的上大夫,春秋时著名的琴师,被人尊为,“,琴仙,”,。,历代文献关于伯牙的记载颇多,最早见于荀况的劝学篇:,“,昔者瓠(h,)巴鼓瑟,而沉鱼出听;伯牙鼓琴,而六马仰秣,”,。用夸张的手法极言其音乐演奏的生动美妙。伯牙从小非常聪明,天赋极高,又很喜欢音乐,他的老师是当时很有名气的琴师成,连,。,朗读感悟,请同学们仔细朗读课文,注意课文下方的翻译。,伯牙善鼓琴,钟子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮若泰山!,”,志在流水,钟子期曰:,“,善哉,洋洋兮若江河!,”,伯牙所念,钟子期必得之。子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,朗读停顿,伯牙,/,善,/,鼓琴,钟子期,/,善听。伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮,/,若,/,泰山!,”,志在流水,钟子期曰:,“,善哉,洋洋兮,/,若,/,江河!,”,伯牙,/,所念,钟子期,/,必得之。子期死,伯牙,/,谓,/,世,/,再无知音,乃,/,破琴,/,绝弦,终身,/,不复鼓,字词解释,绝:断绝,。,善:擅长,长于。,鼓:弹。,念:心里所想的。,必:一定,必定。,乃:就。,复:再,,,又,。,兮:语气词,相当于,“,啊,”,。,若:像,。,谓:认为。,知音:理解自己心意,有共同语言的人。,洋洋:广大。,峨峨:高。,善哉:语气词,,,表示,“,好啊,”,。,志在高山:心里想到高山。,课文翻译,俞伯牙擅长弹琴,钟子期擅长于倾听。俞伯牙弹琴的时候,心里想到高山,钟子期听了赞叹道:,“,好啊!这琴声就像巍峨的泰山(屹立在我的眼前)!,”,俞伯牙心里想到流水,钟子期说:,“,弹得真好啊,这琴声宛如奔腾不息的江河(流过我的心中)!,”,俞伯牙心里想到什么,钟子期都能准确地说出他心里想的。钟子期去世后,俞伯牙觉得世界上再也没有比钟子期更了解自己的知音了。于是,他把自己最心爱的琴弦挑断,把琴摔碎,终生不再弹琴。,课堂讨论,1,朗读课文,背诵课文。,2,根据注释和课外资料理解词句意思,用自己的话讲讲这个故事。,3,积累中华经典诗文,感受朋友间真挚的友情。,板书设计,高山,泰山,流水,江河,(鼓琴),(听),伯牙,子期,知音,绝弦,教师总结,此后,由于这个故事的来由,人们把,“,高山流水,”,比喻知音难觅或乐曲高妙,便也有高山流水的古筝曲。把,“,知音,”,比作理解自己知心朋友,同自己有共同语言的的人这个故事也是,“,知音,”,一词的由来,。,高山流水,为中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴,樵夫钟子期竟能领会这是 描绘,“,巍巍乎志在高山,”,和,“,洋洋乎志在流水,”,。伯牙惊道:,“,善哉,子之心而与吾心同。,”,钟子期死后,伯牙痛失知音,摔琴绝弦,终身不操,故有高山流水之曲。,“,高山流水,”,比喻知己或知音,也比喻乐曲高妙。有同名电视剧高山流水。,请欣赏音乐高山流水,拓展阅读,伯 牙 学 琴,春秋时期,有一个人名叫伯牙,随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧,但是老师感到他演奏时,常常是理解不深,单纯地把音符奏出来而已,少了点神韵,不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家,有一天,成连先生对伯牙说:,“,我的老师方子春,居住在东海,他能传授培养人情趣的方法。我带你前去,让他给你讲讲,能够大大提高你的艺术水平。,”,于是师徒两人备了干粮,驾船出发。到了东海蓬莱山后,成连先生对伯牙说:,“,你留在这里练琴,我去寻师父。,”,说罢,就摇船渐渐远离。,过了十天,成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦,每天调琴之余,举目四眺。他面对浩瀚的大海,倾听澎湃的涛声。远望山林,郁郁葱葱,深远莫测,不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象,使他不觉心旷神怡,浮想翩翩,感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情,要把自己的感受谱成音乐,于是他架起琴,把满腔激情倾注到琴弦上,一气呵成,谱写了一曲,高山流水,。,没多久,成连先生摇船而返,听了他感情真切的演奏,高兴地说:“现在你已经是天下最出色的琴师了,你回去吧!”伯牙恍然大悟,原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后,伯牙不断积累生活和艺术体会,终于成了天下操琴的高手。,作业布置,朗读课文,并背诵默写课文。用自己的话翻译原文。,抄写字词解释,熟悉字词用法,抄写课文及翻译。,课后练习题:读一读,说出下列句子的意思。,(1)伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:,“,善哉,峨峨兮若泰山!,”,(2)伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓。,
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