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单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,植树节上的发言,演讲有内容、目的的不同,演讲稿也具有不同的形态,有报导、有说明、有论辩、有答谢等。以下演讲稿,由演讲稿网主题演讲稿精心为您提供,欢迎参考。,同志们:,大家好!,又是3月12,我们迎来了全国第*个植树节。多年来,我市根据上级要求,认真贯彻执行林业有关法律法规和政策,全面实施林业六大工程建设,广泛开展全民义务植树活动,这次活动取得了显著的成效。据统计,去年,全市有60多万人次参加了义务植树,造林万亩,植树900多万株,人均达到了9棵,林木覆盖率达到%,是历史上植树最多、质量最好的一年。,植树造林,是造福当代,利在千秋的伟大事业,也是每一个公民应尽的义务。俗话说:十年育树。这是个持久的工程。全市人民一定要紧紧围绕建设生态环保城市的奋斗目标,抓住有利时机,认真履行义务,积极参加植树活动,迅速掀起植树造林高潮。打造绿色*、建设生态家园”是为群众办实事、做好事的一个重要标志,是一件功在当代、利在千秋、惠及子孙的大事。一要进一步增强全民义务植树的意识。开展全民义务植树运动是加快国土绿化进程的一项战略性措施,是国家以法定形式固定下来的,适龄公民应尽的义务与责任。各级各部门一定要加大宣传,西方的神:塑像与人的身高一样,温和,可亲,隐含:平等的人文色彩,中国的神特点,:,高大、凶,隐含,:,专制集权特点,植树节上的发言西方的神:塑像与人的身高一样,温和,可亲,隐含,1,第二单元 西方人文精神的起源及其发展,第二单元 西方人文精神的起源及其发展,2,单元线索,西方人文精神的起源及其发展,1,、起源,:,2,、发展,:,3,、成熟,:,(前,5C,中,-,前,4C,中,),古希腊思想家,(,智者学派、苏、柏、亚,等)的思想,14-17C,文艺复兴和宗教改革,所体现的思想,17-18C,启蒙运动,单元线索 西方人文精神的起源及其发展1、,3,公元前,7,世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类之王,人们按神谕安排事情。,“,万物皆源于水,又复归于水,”,泰勒斯,(,公元前,6,世纪,),“,世界是一团永恒的火,”,赫拉特利特,(,公元前,6,世纪,),“,人是万物的尺度,”,公元前,5,世纪中叶,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化?,神,自然,人,公元前7世纪以前的希腊神话时代,宙斯是众神之王、人类,4,普罗泰格拉,苏格拉底,柏拉图和亚里士多德,第,5,课 西方人文主义思想的起源,课标要求,:,了解,古代希腊智者学派和苏格拉底等人对,人的价值,的,阐述,,,理解,人文精神的,内涵,。,普罗泰格拉苏格拉底柏拉图和亚里士多德第5课 西方人文主义思,5,一、,“,人是万物的尺度,”,-,智者学派,公民参与城邦的政治生活,需要提高文化素质和能言善辩,于是,出现了一批有偿传授辩论、演说、修辞的技巧和参政知识的职业教师。这些职业教师自称为“智者”,形成了智者学派。反对智者学派的人认为他们巧言善辩、假冒智慧,称其为“诡辩学派”。,一、“人是万物的尺度”-智者学派公民参与城邦的政治生活,6,代表人物:,普罗泰格拉,约生于公元前,490,前,480,年之间,大约活了,70,岁。他出生在阿布德拉城,多次来到当时希腊奴隶主民主制的中心雅典,与民主派政治家伯里克利结为至友,曾为意大利南部的雅典殖民地图里城制定过法典。一生旅居各地,收徒传授修辞和论辩知识,是当时最受人尊敬的,“,智者,”,。据说晚年因不敬神灵被控。后被逐出雅典,在渡海去西西里的途中逝世。代表著作:,论神,、,论真理,和,论相反论证,。,代表人物:普罗泰格拉约生于公元前490前480年之,7,时间,背景,研究主题,基本,观点,影响,公元前,5,世纪,人和人类社会,强调,人,的价值:,人是万物的尺度(普罗泰格拉),反对迷信,强调自由,制度、法律和道德的约束力是相对的,人人有自己的道德评判标准,一、,“,人是万物的尺度,”,-,智者学派,雅典民主政治顶峰,,人的地位日益突出,时间背景研究主题基本影响公元前5世纪人和人类社会强调人的价值,8,学思之窗,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。,普罗泰格拉,思考:这句话在当时有什么积极意义,?,影响(,1,),否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威。是西方人文精神的最初体现。,影响(1)否定神的意志是衡量一切的尺度,树立了人的尊严和权威,9,在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他的亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人,陪审员阿菲尔:,“,究竟是标枪,还是掷标枪的人,还是主持者对标枪刺死事件负责,?,”,我思考很久,但没有结论!,在一次运动会上,一名观众被标枪刺死,他的亲人提请法庭审判确定,10,学思之窗,人是万物的尺度,是存在的事物存在的尺度,也是不存在的事物不存在的尺度。,普罗泰格拉,思考:它的局限性是什么,?,影响(,2,)但忽视道德,造成社会秩序混乱,影响(2)但忽视道德,造成社会秩序混乱,11,时间,背景,研究主题,基本,观点,影响,公元前,5,世纪,人和人类社会,强调人的价值:,人是万物的尺度(普罗泰格拉),反对迷信,强调自由,制度、法律和道德的约束力是相对的,每个人应该有自己的道德评判标准,一、,“,人是万物的尺度,”,-,智者学派,雅典民主政治顶峰,,人的地位日益突出,影响(,3,)突出个性,强调感觉,提高个人民主意识和能力,促进民主政治繁荣,时间背景研究主题基本影响公元前5世纪人和人类社会强调人的价值,12,“,关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。,”,普罗泰戈拉,论神,“,事物的好坏优劣是什么,?,要以人的感觉为标准,。一阵风吹来,你觉得冷,它就是冷的;我觉得热,它就是热的。风本身无所谓冷热。,”,否定神的意志作为衡量一切的尺度;,人是万物的尺度,“关于神,我既不知道他们的存在,也不知道他们不存在。,13,希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,也是不存在者不存在的尺度。,”,以下各项是我国古代思想家的言论、主张,其中与普罗泰格拉这一哲学思想相似的是(,),A,“我心即宇宙,宇宙即我心”,B,“自修则人不得以非理相加”,C,“阴阳二气充满太虚,此外更无他物”,D,“物类之起,必有所始。荣辱之来,必象其德”,解析:,A,。,希腊哲学家普罗泰格拉说:“人是万物的尺度,是存在者存在的尺度,14,同:,异:,关注人和人类社会,具有人文色彩,重教育,孔,从君主统治出发,压制人的个性,重视社会公德。,普,从民主政治出发,强调人的个性,忽视社会公德,比较孔子和,普罗泰格拉的,思想,同:关注人和人类社会,具有人文色彩,重教育孔从君主统治出发,,15,二、美德即知识,-,苏格拉底,苏格拉底,(前,469,前,399,),二、美德即知识-苏格拉底 苏格拉底,16,背景,雅典民主制由盛转衰,;,智者学派忽视道德,导致雅典道德沦丧。,目的,重建道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度,研究主题,基本,观点,影响,人,性和人类社会,道德,观,:,善是人内在灵魂。,“,美德,即知识,”,(知德合一),“有思想力的人是万物的尺度”,二、美德即知识,-,苏格拉底,背景雅典民主制由盛转衰;智者学派忽视道德,导致雅典道德沦丧。,17,有位隐士同熊成为好朋友。一天,隐士在林间睡着了,他的熊朋友坐在一旁守护着他,挥舞着巨大的熊掌为他驱赶着蚊蝇。这时有一只苍蝇不停地在隐士的头上叮落,任凭熊怎样驱赶也不肯离去,熊被激怒了。它拿起一块大石头想狠狠惩罚这只苍蝇。当这只苍蝇再一次落在隐士的头上时,熊高高举起了石头,狠狠地向这只苍蝇砸下去,。,【,俄,】,克雷洛夫,熊和隐士,美德即知识,有位隐士同熊成为好朋友。一天,隐士在林间睡着了,他的熊朋友坐,18,背景,雅典民主制由盛转衰,;,智者学派忽视道德,导致雅典道德沦丧。,目的,重建道德价值观,挽救衰颓中的城邦制度,研究主题,基本,观点,影响,人和人类社会,他对,人性的研究,是人类精神觉醒的重要表现,使,哲学真正成为一门研究“人”的学问,道德,观,:,善是人内在灵魂。,“,美德,即知识,”,(知德合一),“,有思想力的人是万物的尺度,”,方法论:,养成美德的方式是教育,政治观,:,反对过激的民主政治,,倾向于贵族政治,二、美德即知识,-,苏格拉底,背景雅典民主制由盛转衰;智者学派忽视道德,导致雅典道德沦丧。,19,每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。,善是人内在灵魂,教育是把我们的内心勾引出来的工具和方法。,养成美德的方式是教育,历史人教版必修三5课西方人文主义思想的起源ppt课件,20,认识你自己,认识你自己,21,苏格拉底之死,苏格拉底之死,22,苏格拉底不像智者们那样靠传授知识收取学费。他喜欢在大街上市场里或朋友家的客厅里以提问和交谈的方式讨论各类问题。他喜欢针砭时弊,批判雅典政治领袖。公元前,399,年苏格拉底受到雅典陪审法庭的审判被判有罪处以死刑。罪名是腐蚀雅典青年,并否定传统的神,而宣传自己的新神。,苏格拉底被判处死刑的真正原因是什么?,反对雅典的泛滥的民主政治,不信奉官方宗教,苏格拉底不像智者们那样靠传授知识收取学费。他喜欢在大街上市场,23,前,399,年,苏格拉底被控有罪,有,501,人作为,审判官,,最后以,280,票对,220,票认为苏格拉底有罪,并判死刑。朋友们打算营救他逃离雅典,但他拒绝了,他认为自己必须遵守雅典法律,因为他和国家之间有神圣的契约。,如果你违反了城邦法律,你仍然必须服从惩罚。,他说:,“,无论你们怎样处罚我,我决不改变自己的信仰,”,。,苏格拉底慷慨赴死体现了什么样的人文精神?,捍卫思想自由,捍卫法律和人格尊严,等人文精神,前399年,苏格拉底被控有罪,有501人作为审,24,苏格拉底和智者学派的异同,同:,(,1,),研究对象,:,人和人类社会,(,2,),思想,:,以人为中心,肯定人的价值,否认绝对权威,捍卫思想自由,体现人文精神,异:,(,1,)智重人的,个性、感觉,,,忽视社会公德。强调人是万物的尺度,苏重人的,社会性、理性,重视社会公德,强调有思想力的人是万物的尺度,(,2,),智,主张民主政治,,苏,反对过激的民主政治,。,苏格拉底和智者学派的异同同:异:,25,历史人教版必修三5课西方人文主义思想的起源ppt课件,26,1,、柏拉图:,关注:人类社会;作品:,理想国,主张:认为,理念,是万物的本原(唯心),理念存在于人类的灵魂中,根据,智慧品德,把每个人,明确分工(,理想国,),。,影响:鼓励人们独立思考,,为理性主义的发展奠基,。,是西方哲学史上第一个使唯心论哲学体系化的人,2,、亚里士多德:,关注:自然界和人类社会;,主张:自然界中人类是最高级的。,真理高于一切。,“,吾爱吾师,吾更爱真理,”,强调理性,也承认感觉是认识的起源,以科学调查的方式研究自然。,创立,逻辑学。,影响:使哲学真正成为一门独立的学科。,三、,柏拉图和亚里士多德,1、柏拉图:2、亚里士多德:三、柏拉图和亚里士多德,27,理想国,第一等级:,“,贤哲,”,,,具有智慧的品德,国家的,统治者,第二等级:武士,,具有勇敢的品德,国家的,捍卫者,第三等级:农民、手工业者,,具有节制的品德,国家的,劳动者和供养者,理想国第一等级:“贤哲”,具有智慧的品德,国家的统治者,28,论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的论文,关键词有“哲学家”“中庸之道”“逻辑学”等,该人物最有可能是(,),A,孔子,B,墨子,C,普罗塔戈拉,D,亚里士多德,解析:,D,论文的关键词对内容有着提纲挈领的作用。有一篇评价某历史人物的,29,智者学派强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。,苏格拉底关注人的伦理道德,提出“美德即知识”。,柏拉图和亚里士多德进一步发展了人文主义思想。,智者学派强调“人是万物的尺度”,充分肯定人的尊严和权威。,30,早期人文精神的含义,以人为中心,关心人,肯定人的价值和尊严,重视人性,重视人的感觉和
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