部编版五年级语文上册《古人谈读书》ppt课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,0,古人谈读书,第一课时,部编版五年级语文上册,古人谈读书第一课时 部编版五年级语文上册,1,.,同学们，你知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？,激趣导入,.,古人喜欢读书，古人又把自己的读书方法和学习态度写下来，供后世参考。今天，我们就学习,古人谈读书,这篇文章，去看看古人是如何对待学习的。,.同学们，你知道哪些古人读书的故事？谁来给我们讲一讲？激趣导,2,1.,会认,“,耻、矣,”,等,3,个生字，会写,“,耻、诲,”,等,9,个生字，理解,“,不耻下问、诲人不倦,”,等词语。,2.,正确、流利地朗读课文，借助注释，理解课文大意,。,3.,从文中总结相应的读书方法，并学会运用到日常的读书学习中。,教学目标,1.会认“耻、矣”等3个生字，会写“耻、诲”等9个生字，理解,3,人物简介,孔子,，,名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲阜）人,。中国古代思想家、教育家，,儒家学派创始人,。,孔子开创了私人讲学的风气，倡导仁义礼智信其儒家思想对中国和世界都有深远的影响。,孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成儒家经典,论语,。,人物简介 孔子，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东,4,论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，主要记录孔子及其弟子的言行，,较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等,。,此书是儒家学派的经典著作之一。与大学中庸孟子并称“,四书,”，再加上诗经尚书礼记周易春秋，总称“,四书五经,”。,知识锦囊,论语是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟,5,这课总共有三个部分组成，第一部分出自,论语,，记录的孔子的学习态度和学习方法；第二部分的作者是朱熹；第三部分的作者是曾国藩。今天，我们就去学习这三篇，从中获取营养。,概括内容,这课总共有三个部分组成，第一部分出自论语，记录的孔子的学,6,初读课文,1.,师范读正音把握重点词语的意思。,好学,是知也,识,2.,读第一、二部分，根据注释，解决生字词。,3.,大声朗读课文。,初读课文1.师范读正音把握重点词语的意思。2.读第一、二部分,7,1.,小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。,自主学习,2.,我们首先来看第一部分，齐读对这三句话的解释，思考：这三句话分别从哪方面介绍的？,3.,读第二部分，试着根据注释翻译课文。,思考：朱熹对人们读书有什么独特方法？这样读书的好处是什么？,谦虚,求实,勤奋,三到：心到,眼到,口到,1.小组讨论，结合注释，试着用自己的话解释这两部分的意思。自,8,课文解读,敏,而,好,学，不,耻下问,。,【敏】,勤勉,。,【好】,喜好,。,【,耻,】,以,为耻,。,【,下问,】,向比自己地位低或不如自己的人请教。,注 释,课文解读敏而好学，不耻下问。【敏】勤勉。【好】喜好,9,敏而好学,不耻下问。,翻 译,天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。,敏而好学,不耻下问。翻 译 天资聪明而又好学的,10,知,之为知之，不知为不知，是,知,也。,【知】,前面四个,“,知,”,是知道的意思，最后一个,“,知,”,通,“,智,”,，是聪明、智慧的意思。,【为】,是,。,注 释,知之为知之，不知为不知，是知也。【知】前面四个“知”是知道,11,知之为知之，不知为不知，是知也。,翻 译,知道就是知道。不知道就是不知道，这是聪明的。,指做学问态度要端正，也指做人要诚实。,知之为知之，不知为不知，是知也。翻 译 知道就,12,默而,识,之，学而不,厌,，,诲,人不,倦,。,【识】,这里读作,zh,，记住的意思,。,【厌】,满足,。【诲】,教诲,。【倦】,倦怠,。,注 释,默而识之，学而不厌，诲人不倦。【识】这里读作zh，记住的,13,默而识之，学而不厌，诲人不倦。,翻 译,把所学的知识默默地记在心中，勤奋学习而不满足，教导别人而不倦怠。,默而识之，学而不厌，诲人不倦。翻 译 把所学的,14,朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州府婺源县（今江西省婺源）。宋朝著名的,理学家、思想家、哲学家、教育家,、诗人，儒学集大成者，世尊称为,朱子,。,著有,四书章句集注,太极图说解周易读本楚辞集注等，其中四书章句集注成为钦定的教科书和科举考试的标准。,朱熹，字元晦，又字仲晦，号晦庵，世称朱文公。祖籍徽州,15,课文解读,注 释,余尝,谓,，读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在,此,，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只,漫浪,诵读，,决,不能记，记不能久也。三到之中，心到最,急,。心既到矣，眼口,岂,不到乎,？,【谓】,说,。,【此】,这里,。,【漫浪】,随意,。,【决】,一定,。,【急】,迫切、重要,。,【岂】,难道,。,课文解读注 释 余尝谓，读书有三到，谓心到、眼到、口,16,我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思不在读书上，那么眼睛就不会看仔细，既然思想不集中，就只能随随便便地诵读，绝对不能记住，即使记住了也不能长久。三到之中，心到最重要。思想既然已经集中了，眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢？”,我曾经说过：“读书有三到，就是心到、眼到、口到。心思,17,学习了这两部分，你有什么收获？,小结,抓重点词句，通过理解重点词句的方式，理解课文的主要内容,学习了这两部分，你有什么收获？小结抓重点词句，通过理解重点词,18,古人谈读书,第二课时,古人谈读书第二课时,19,1.,谁来说说,论语,三则的意思？,2.,朱熹的这篇文章想告诉我们什么？,上节课我们学习了前两篇文章，这两篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，让我们受益匪浅。现在，我们学习第三篇文章。这是曾国藩对读书人的要求。,复习导入,1.谁来说说论语三则的意思？复习导入,20,曾国藩（18111872），初名子城，字伯涵，号涤生，宗圣曾子七十世孙。中国近代政治家、战略家、理学家、文学家，湘军的创立者和统帅。,其一生奉行为政以耐烦为第一要义，主张凡事要勤俭廉劳，不可为官自傲。他修身律己，以德求官，礼治为先，以忠谋政，在官场上获得了巨大的成功。,曾国藩（18111872），初名子城，字伯涵，号涤,21,1.,根据注释，解决生字词。,师补充：恒：恒心,自足：自我满足,整体把握,2.,朗读课文，划分节奏。,划分指导：我们在划分节奏的时候，要注意，不能把完整的词划分开来，要保持词语的完整。如：盖,/,士人,/,读书，第一,/,要,/,有志。,1.根据注释，解决生字词。整体把握2.朗读课文，划分节奏。,22,课文解读,盖士人,读书，第一要有志，第二要有,识,，第三要有,恒,。有志,则,不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自,足,，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒则,断,无不成之事。此三者缺一不可。,注 释,【盖】,句首的发语词。,【士人】,读书人,。,【识】,见识,。,【恒】,恒心,。,【足】,满足,。,【断】,断然，一定,。,课文解读 盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第,23,士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自满自足，像河伯观海，井蛙观天，这都是没有见识的人；有恒心则没有成不了的事情。这三件缺一不可。,士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。,24,1.,默读课文，思考：读书人对读书有什么要求：,有志,有识,有恒,细读课文,在读课文，思考：读书为什么要“有志、有识、有恒”？,有志,-,不甘为下流,有识,-,知学问无尽，不满足,有恒,-,恒心，不放弃，能成功,1.默读课文，思考：读书人对读书有什么要求：有志 有识,25,作者是怎样证明自己的观点是正确的？,作者是怎样证明自己的观点是正确的？,26,正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界。反面：如果做不到这三点，则一事无成。最后作者进行总结，告诉我们，读书的时候这三者缺一不可，点明这三点的重要性。,从正反两方面加以论证。,正面：如果我们遵循这三点，那么会达到高尚、博学、成功的境界。,27,再读文章，说说你受到什么启发？,这篇文章从学习态度和学习方法两方面进行了介绍，我明白了要端正自己的学习态度并掌握学习方法很重要。,再读文章，说说你受到什么启发？这篇文章从学习态,28,拓展延伸,29,除了文中有关读书的看法之外，你还知道古代哪些人对读书有独到的见解呢？,拓展延伸29 除了文中有关读书的看法之外，你还知道古代,你还知道哪些关于读书的名言？和大家分享一下。,读书破万卷，下笔如有神。,杜甫,读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。,朱熹,学而时习之，不亦悦乎！,孔丘,你还知道哪些关于读书的名言？和大家分享一下。读书破万卷，下笔,30,1.,学而不思则罔，思而不学则殆。,论语,2.,读书之法，在循序而渐进，熟读而思。,朱熹,3.,书读百遍，而义自见。,陈寿,1.学而不思则罔，思而不学则殆。2.读书之法，在循序而渐进，,31,课后作业,课外搜集名人读书的故事或者关于读书的名言。,1,学了这一课后，请大家写写对于读书的看法或者自己的读书体会。,2,课后作业课外搜集名人读书的故事或者关于读书的名言。1学了这一,32,古人谈读书,一,谦虚,求实,勤奋,二,心到,眼到,口到,三,有志,不甘为下流,有识,-,知学问无尽,有恒,-,不放弃，能成功,学习态度和,方法很重要,古人谈读书一谦虚求实勤奋二心到眼到口到三有志不甘为下流有识,33,再见,再见,34,