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古希腊课标要,2,人文主义？,注重人、人性，尊重人的存在价值的一种文化传统。,人文主义？注重人、人性，尊重人的存在价值的一种文,3,公元前,7,世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类之王，人们按神谕安排事情。,“,万物都是由水构成的。,”,泰勒斯(公元前6世纪),“,人是万物的尺度,”,普罗泰格拉（公元前,5,世纪中叶）,上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？,神,自然,人,公元前7世纪以前的希腊神话时代，宙斯是众神之王、人类,4,公元前,7,世纪以前,宙斯神殿遗址,奥林匹斯山的众神,智慧女神雅典,娜,美神维纳斯,宙斯与赫拉,宙斯相传是古希腊神系中的主神，掌管雷电，是诸神和人类的主宰。,公元前7世纪以前宙斯神殿遗址奥林匹斯山的众神智慧女神雅典娜美,5,材料一：,希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲折，天然良港众多，海岛星罗棋布，航海和海外贸易的条件得天独厚。希腊半岛没有肥沃的大河流域和广阔平原，纵横的山岭和交错的河流，把希腊人分割在彼此相对孤立的山谷里和海岛上。,特殊的地理环境,材料一：希腊位于地中海东部的巴尔干半岛，东临爱琴海，海岸线曲,6,材料二：,公元前5世纪，像雅典这样的城邦可以说,是以市场和商品经济为一切生产活动的杠杆,，不仅工商业完全是商品生产，农业中也是以经济作物为主，面向市场，反过来粮食却又大部分依靠进口，也是通过市场。商品经济的活跃，反映了私有化比较彻底，市场交换的原则在社会生活中起着重大作用，工商业奴隶主势力比较强大，,这对希腊民主政治和文化思想都有不少的影响。,材料三：,公元前5世纪，在雅典等一些古希腊城邦，奴隶制民主政治发展到顶峰。雅典成为希腊政治和文化中心。人们越来越多地参与政治生活，人在社会中的地位日益突出，有些学者越来越关注人本身。,民主政治的发展,人的地位日益提高,材料二：公元前5世纪，像雅典这样的城邦可以说是以市场和商品经,7,风雨中雅典民主政治逐渐走向繁荣,伯利克里改革,梭伦改革,克里斯提尼改革,奠基,确立,顶峰,前6世纪初,前6世纪末,前5世纪,风雨中雅典民主政治逐渐走向繁荣伯利克里改革梭伦改革克里斯提尼,8,一、古希腊人文精神产生的背景,1,、特殊的地理环境,2,、奴隶制商品经济繁荣,3,、民主政治的发展,4,、人的地位日益提高,一定的文化是一定社会的政治和经济在观念形态上的反映,。,一、古希腊人文精神产生的背景1、特殊的地理环境,9,普罗泰格拉,柏拉图,苏格拉底,亚里士多德,普罗泰格拉柏拉图苏格拉底亚里士多德,10,智者学派（普罗泰格拉）,柏拉图,苏格拉底,亚里士多德,古希腊人文主义者的关系图谱,既联系又对立,师生,师生,智者学派（普罗泰格拉）柏拉图苏格拉底亚里士多德古希腊人文主义,11,1、什么是智者学派？,2、智者学派研究的主题是什么？并说出其主要代表人物。,3、概括智者学派的主要思想主张。,4、智者学派的思想产生了什么影响？,二、人是万物的尺度,自主学习,1、什么是智者学派？二、人是万物的尺度自主学习,12,智者学派,公元前,5,前,4,世纪古希腊的一批有偿传授辩论、演说、修辞和参政知识的职业教师的总称。,人和人类社会,强调人的价值,提出“,人是万物的尺度,”；,反对迷信，强调人的自由；,人应有自己的道德判断标准，不应强求一律。,普罗泰格拉,智者学派 公元前5前4世纪古希腊的一批有偿传授辩论、,13,在一次运动会上，一名观众被标枪刺死，他的亲人提请法庭审判确定谁应该是这一事故的责任人。,根据杨适,哲学的童年,整理,智者学派观点的局限性,分组合作探究：,在一次运动会上，一名观众被标枪刺死，他的亲人提请法庭,14,如何正确评价“人是万物的尺度”？,（,1,）积极作用：,否定神的意志是衡量一切的尺度，肯定人的价值，树立了人的权威和尊严，体现了古希腊人文主义的本质。,（,2,）局限性：,过分强调个人的感受，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常和谐的社会秩序和社会公德。,如何正确评价“人是万物的尺度”？（1）积极作用：（2）局,15,智者学派,公元前,5,前,4,世纪希腊的一批有偿传授辩论、演说、修辞和参政知识的职业教师的总称。,人和人类社会,强调人的价值,提出“,人是万物的尺度,”；,反对迷信，强调人的自由；,人应有自己的道德判断标准，不应强求一律。,普罗泰格拉,（,1,）突出了人的价值，树立了人的尊严和权威，体现了古希腊人文主义的本质。,（,2,）有利于雅典民众的思想启蒙和解放。,（,3,）过分强调个人感受，否定制度、法律和道德对人行为的绝对约束力，不利于建立正常和谐的社会秩序和社会公德。,智者学派 公元前5前4世纪希腊的一批有偿传授辩论、演,16,1,“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风吹过，有人觉得冷，有人觉得凉爽。难受与惬意。全在于人的感觉。”材料主要想说的是,A,、人是万物的尺度,B,、知识即美德,C,、认识你自己,D,、可贵的理论认识,A,练一练,1“万物的存在与否，事物的形态性质，全在于人的感觉。一阵风,17,D,2、下列关于,“,人是万物的尺度,”,说法不正确的是（）A是智者学派的主张B提出者是普罗泰戈拉C是西方人文主义的体现D承认了真理的客观性,D2、下列关于“人是万物的尺度”说法不正确的是（）A,18,3、“Man is the measure of all things”这是西方思想史上人文主义的最初体现，此语出自（）A普罗泰戈拉B安提丰C苏格拉底D柏拉图,A,3、“Man is the measure of all,19,4、智者学派出现的主要原因是（）A古希腊封建主义民主政治的发展B人成为社会的中心C古希腊奴隶制民主政治的发展D人们对社会现实和宗教的怀疑,C,4、智者学派出现的主要原因是（）A古希腊封建主义民主政,20,1,、苏格拉底简介,苏格拉底（,，英译：,Socrates,；,前,469,年,前,399,年）,著名的古希腊哲学家，他和他的学生,柏拉图,及柏拉图的学生,亚里士多德,被并称为,“希腊三贤”,。他被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。,三、苏格拉底,“,美德即知识,”,1、苏格拉底简介 苏格拉底（，英译,21,1、背景：,（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。,（2）雅典社会世风日下、道德沦丧。,三、苏格拉底,“,美德即知识,”,1、背景：三、苏格拉底“美德即知识”,22,思,想主,张,“有思想力的人是万物的尺度”。,提出“美德即知识”的思想。,主张“认识你自己”，教育可以使人认识自己灵魂之内已有的美德。,苏格拉底,影响,（,1,）每个人真的都能成为万物的尺度吗？,（,2,）什么样的“人”才是有思想力的人？,（,3,）怎样获得知识与美德？,苏格拉底对人性本身的研究，是人类精神觉醒的一个重要表现，他使哲学真正成为一门研究,“,人,”,的学问。,思“有思想力的人是万物的尺度”。苏格拉底影响（2）什么样的,23,5、实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会理想，也是包括中国共产党在内的马克思主义政党不懈追求的一个社会理想。下列哲学思想对我们建设和谐社会具有直接借鉴意义的是,A.“,人是万物的尺度”,B.“know yourself ”,C.“,吾爱吾师，吾更爱真理”,D.“,最初偏离真理毫厘，到头来就会缪之千里”,B,5、实现社会和谐，建设美好社会，始终是人类孜孜以求的一个社会,24,苏格拉底（前,469,前,399,）,孔子（前,551,前,479,）,合作探究,有人说孔子是东方的苏格拉底，苏格拉底是西方方的孔子，结合教材,，分析两者的相似,与不同,之处。,VS,苏格拉底（前469前399）孔子（前551前479）合作,25,1,、相似之处,第一、时代接近。,苏格拉底生于城邦纷立的时代，各城邦间的纷争总是接连不断；孔子生在周室衰微的春秋时代，五霸跋扈，诸侯兼并，动乱频仍，民不聊生；两人活的岁数几乎相同，孔子享年七十三岁，死于周敬王四十一年（即公元前479年）；苏格拉底于公元前399年（周安王三年），七十岁的时候被迫服毒而死,第二、经历相似：,招徒讲学；游历考察；本身都述而不作，弟子记录，对话文体。,第三、教育成就突出，影响深远。,孔子那种忧道不忧贫的精神，“学不厌，教不倦”的精神；苏格拉底批评政治，攻击诡辩学派，终日苦口婆心教导雅典青年的热忱，那种至死不屈的精神，同样深为世人所景仰。,第四、都关注人、人与社会，重视道德，因此都具有早期人文主义色彩,不同之处：,孔子从君主统治出发，根本上是压制了人的个性发展。苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任，有利于个性发展。,1、相似之处,26,苏格拉底之死,“我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡，请不要忘记付钱给他。,”,罪名：不敬神和腐蚀青年,热爱知识，坚持真理，树立教师风范。,公道正直，坚持正确意见；,对世俗成败不介于怀；,虽然在受到不公正的死刑判决后也不肯违犯国家的法律而求生，,勇敢殉道，为青年树立了守正不阿的楷模,问题探究,:,苏格拉底之死体现了什么人文精神？,体现了,遵守法律，捍卫思想自由和人格尊严,等人文精神,.,苏格拉底之死“我们曾向克雷波乌斯借过一只公鸡，请不要忘记,27,柏拉图（前427前347），自幼身体强壮，胸宽肩阔。体育老师替他取名“柏拉图”，语意为“宽阔”。柏拉图出身于,雅典,贵族，母亲是,梭伦,的后裔，青年从师,苏格拉底,。苏氏死后，他游历四方，企图实现他的,贵族政治,理想。公元前387年回到雅典，在一所称为,阿卡德米,设立学园，教育成果包括完整的金字塔形的教学体系，期中“四科”课程体系（算术、几何、天文、音乐）成了古希腊课程体系的主干，支配了欧洲的中等与,高等教育,达1500
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