《古代人类的迁徙和区域文化的形成》人教部编版课件

单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,2020/9/16,#,一份美国人研究出的世界人种基因图谱,德国人,一份美国人研究出的世界人种基因图谱德国人,1,第,6,课 古代人类的迁徙和区域文化的形成,第6课 古代人类的迁徙和区域文化的形成,2,一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成,思考：印欧人为什么特别重视马的使用呢？,一、印欧人的早期迁徙与区域文化的形成思考：印欧人为什么特别重,3,古代人类的迁徙和区域文化的形成人教部编版课件,4,进入印度河流域，被称为人，创造印度重要文化典籍,和史诗。,进入小亚细亚，发展为人，并改进技术。,进入伊朗高原，发展为人。,进入巴尔干半岛，演变成后世的人，创造了神话和。,占领了西欧北部的广大地区，被称为人。,雅利安,“吠陀”,摩诃婆罗多,赫梯,冶铁,波斯,希腊,希腊,荷马史诗,凯尔特,进入印度河流域，被称为人，创造印度重要文化典籍,5,赫梯人,大约公元前,1900,年，印欧人的一支翻越高加索山脉到达小亚细亚（今土耳其安纳托利亚高原），他们逐渐发展为赫梯人。,赫梯人大约公元前1900年，印欧人的一支翻越高加索山脉到达小,6,思考问题：铁器的使用往往用来作为一个民族的文明迈入新时代的标志,。,铁器相对于人类之前使用石器、骨器、青铜器而言有哪些优点呢？,思考问题：铁器的使用往往用来作为一个民族的文明迈入新时代的标,7,两河流域的乌尔军旗上驴拉战车复原图,赫梯人战车想象图,对比乌尔人的战车，赫梯人的马拉战车有哪些进步之处呢？,两河流域的乌尔军旗上驴拉战车复原图赫梯人战车想象图对比乌尔人,8,中国战国时期的马拉战车,中国战国时期的马拉战车,9,公元前,1285,年，赫梯人与埃及著名法老拉美西斯二世爆发了卡迭石战役。赫梯王国成为当时世界强国之一。,古埃及,公元前1285年，赫梯人与埃及著名法老拉美西斯二世爆发了卡迭,10,亚述帝国组建了一支包括步兵、骑兵、工兵和情报人员等多个兵种在内的复合军队。骑兵又分为马上弓箭手和长矛手等不同类型，用于对付不同的敌人,。,公元前,107,世纪，两河流域的亚述进入铁器时代。图为亚述骑兵,亚述帝国组建了一支包括步兵、骑兵、工兵和情报人员等多个兵种在,11,古代人类的迁徙和区域文化的形成人教部编版课件,12,波斯人是印欧人的一支，迁徙到伊朗高原西南部。公元前,5,世纪国力强盛，继承和发展了印欧人马拉战车和骑兵制度。,波斯人是印欧人的一支，迁徙到伊朗高原西南部。公元前5世纪国力,13,问题探究：,印欧人的迁徙带来哪些新的因素呢？,问题探究：印欧人的迁徙带来哪些新的因素呢？,14,克里特文明,迈锡尼文明,黑暗时代,城邦文明,克里特文明迈锡尼文明黑暗时代城邦文明,15,婆罗门教,婆罗门教,16,二、亚欧游牧民族大迁徙对地域文化的影响,二、亚欧游牧民族大迁徙对地域文化的影响,17,大月氏人的迁徙,贵霜帝国（,55,年,425,年）,大月氏人的迁徙贵霜帝国（55年425年）,18,犍陀罗艺术,犍陀罗艺术,19,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响,印度,中国,西欧,东罗马帝国（东欧）,西亚、中亚、中东、北非,时间,公元前后,迁徙民族,原有文明,文明的新发展,大月氏人,犍陀罗艺术,雅利安人文明,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响印度中国西欧东罗马帝国（东欧）,20,395,年罗马帝国一分为二，形成东、西罗马帝国,476,年，西罗马帝国灭亡,395年罗马帝国一分为二，形成东、西罗马帝国,21,日耳曼人,日耳曼人,日耳曼人原居于多瑙河以北和莱茵河以东地区，以畜牧和打猎为生。,3,世纪以后，部分日耳曼人开始以雇佣兵的身份移居罗马帝国。,阅读教材,37,页,史料阅读,，罗马历史学家塔西佗,2,世纪日耳曼人的社会生活有哪些特点？,日耳曼人日耳曼人日耳曼人原居于多瑙河以北和莱茵河以东地区，以,22,如果他们在本土常年安静无事，那么很多高贵的青年就要自愿地去寻那些正在发生战争的部落。一则因为他们的天性好动而恶静；再则因为他们在危难之中容易博得声誉；三则因为只有在干戈扰攘之中才能维持人数众多的侍从。,日耳曼人，没有一个部落是居住在城郭内的，就是个别的住宅也不允许彼此毗连。他们零星地逐水泉、草地或树林而居,塔西佗,日耳曼尼亚志,史料阅读,如果他们在本土常年安静无事，那么很多高贵的青年就要自愿地去寻,23,“上帝之鞭”阿提拉,罗马人是这样描述匈人的：“他们凶猛、野蛮，,吃生食、树根、习惯忍饥挨饿，带着牲畜拉着篷车和妻儿常年游牧,他们骑马不知疲倦，像闪电一样奔驰迅速,战斗时勇猛的扑向敌人，受阻时他们懂得迂回，他们的箭术无与伦比,他们砸碎和推翻所见到的一切”,376,年日耳曼民族的西哥特人部落受匈人袭击，首先进入罗马帝国。,“上帝之鞭”阿提拉罗马人是这样描述匈人的：“他们凶猛、野蛮，,24,阅读教材,36,页,学思之窗,，,5,世纪罗马已经出现了怎样的社会状况？,穷人被抢劫，寡妇在叹息，孤儿遭压迫，直到他们当中的许多人，尽管出生并不寒微，而且受到良好的教育，逃亡到我们的敌人那里去，这样他们就可以不再遭受我们国家的迫害。他们无疑到蛮族那里去寻找罗马的人道，因为他们无法承受罗马人蛮族式的不人道了。,欧洲历史读本,阅读教材36页学思之窗，5世纪罗马已经出现了怎样的社会状,25,410,年，西哥特人在领袖阿拉里克带领下,攻陷罗马城,。后在伊比利亚半岛建立西哥特王国。,继西哥特人后，日耳曼人其他部落,汪达尔人、勃艮第人、苏维汇人、法兰克人、东哥特人、盎格鲁,-,撒克逊人,也相继进入罗马帝国境内。,476,年，,日耳曼雇佣军,首领废除了西罗马皇帝罗慕路斯,奥古斯都，西罗马帝国灭亡。,410年，西哥特人在领袖阿拉里克带领下攻陷罗马城。后在伊比利,26,谈一谈：你认为强大的罗马帝国是怎样衰亡的呢？,谈一谈：你认为强大的罗马帝国是怎样衰亡的呢？,27,500,年左右的欧洲,500年左右的欧洲,28,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响,印度,中国,西欧,东罗马帝国（东欧）,西亚、中亚、中东、北非,时间,公元前后,3-6,世纪,迁徙民族,原有文明,文明的新发展,大月氏人,日耳曼,各部落,希腊、,罗马文明,犍陀罗艺术,雅利安人文明,进入封建社会。,神学、骑士文学和市民文学为代表的欧洲新文化,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响印度中国西欧东罗马帝国（东欧）,29,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响,印度,中国,西欧,东罗马帝国（东欧）,西亚、中亚、中东、北非,时间,公元前后,3-6,世纪,迁徙民族,原有文明,文明的新发展,大月氏人,日耳曼,各部落,希腊、,罗马文明,希腊、罗马文明,犍陀罗艺术,雅利安人文明,进入封建社会。,神学、骑士文学和市民文学为代表的欧洲新文化,保存、继承了古希腊、罗马文化遗产，吸收了基督教文化。,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响印度中国西欧东罗马帝国（东欧）,30,622,年,穆罕默德带领少数信徒出走麦地那,并在那里建立了政教合一的国家。从此，沙漠中的阿拉伯游牧民族开始征服之旅。,622年,穆罕默德带领少数信徒出走麦地那,并在那里建立了政教,31,8,世纪中期地跨欧、亚、非的阿拉伯帝国,8世纪中期地跨欧、亚、非的阿拉伯帝国,32,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响,印度,中国,西欧,东罗马帝国（东欧）,西亚、中亚、中东、北非,时间,公元前后,3-6,世纪,迁徙民族,原有文明,文明的新发展,大月氏人,日耳曼,各部落,希腊、,罗马文明,希腊、罗马文明,犍陀罗艺术,雅利安人文明,进入封建社会。,神学、骑士文学和市民文学为代表的欧洲新文化,保存、继承了古希腊、罗马文化遗产，吸收了基督教文化。,阿拉伯人,两河流域文明、波斯文明、,希腊罗马文明,融合伊斯兰教文化、希腊罗马文明和西亚传统文化，使阿拉伯文化日渐繁荣。,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响印度中国西欧东罗马帝国（东欧）,33,中国北方少数民族内迁（,3-6,世纪）,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,中国北方少数民族内迁（3-6世纪）古代人类的迁徙和区域文化,34,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响,印度,中国,西欧,东罗马帝国（东欧）,西亚、中亚、中东、北非,时间,公元前后,3-6,世纪,3-6,世纪,7-8,世纪,迁徙民族,原有文明,文明的新发展,大月氏人,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌,日耳曼,各部落,阿拉伯人,唐文明,汉文明,希腊、,罗马文明,两河流域文明、波斯文明、,希腊罗马文明,希腊、罗马文明,犍陀罗艺术,雅利安人文明,进入封建社会。,神学、骑士文学和市民文学为代表的欧洲新文化,保存、继承了古希腊、罗马文化遗产，吸收了基督教文化。,融合伊斯兰教文化、希腊罗马文明和西亚传统文化，使阿拉伯文化日渐繁荣。,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,亚欧游牧民族大迁徙产生的影响印度中国西欧东罗马帝国（东欧）,35,探究与学习,游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来了不少有积极意义的影响。首先是两者之间扩大了通道，彼此都向对方学得自己所缺少的某些技术。,吴于廑,吴于廑学术论著自选集,请结合中国古代的相关史实，看看农耕民族与游牧民族是如何相互学习的。,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,探究与学习游牧世界对农耕世界的冲击，为历史之发展为世界史带来,36,课后作业：学习拓展（,P38,）,通过互联网查阅相关资料，农耕民族迁移的主要原因是什么？对移入地的文化产生了那些重要影响。,开展历史小组活动：每个人做作业汇报展示；小组合作，制作一个汇报展示,PPT,；小组长组织，对每个小组成员进行评价，填写评价表。,小组长上交作业文档、展示,PPT,和评价表。,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,课后作业：学习拓展（P38）通过互联网查阅相关资料，农耕,37,1.,我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋涉者,它给忍辱负重者以光明和力量,给苦难者以和平和勇气。一个伟大的民族需要泥泞的磨砺和锻炼,它会使人的脊梁永远不弯,使人在艰难的跋涉中懂得土地的可爱、博大和不可丧失,懂得祖国之于人的真正含义。当我们爱脚下的泥泞时,说明我们已经拥抱了一种精神。,2.,只要不必希求太多,向朋友、向爱情,尤其是向生活。是否记得,?,我们曾经多么专注地设计美妙的未来,我们是如何细致地描绘多彩的前途,然而,尽管我们是那样固执、那样虔诚、那样坚韧地等待,可生活却以我们全然没有料到的另一种面目呈现于面前。,3.,童年少年青年好像还是昨天的事儿,呀,时光真快,一生的一半儿已经烟飞云散。无论如何,时光是无情的,青春不会因为你的期盼而凝滞,也不会因为你曾有的虚度而有半丝的缓慢。,4.,年老时,你对青春的期盼就只能依靠些许爽朗的情怀,时光告诉你,青春是一种年龄,亦是一种心境。只是,来日不多,你身处的境地已经很明白地告诉你,:,自己孩提时的理想是否成真,自己生命的质量显现了一种什么样的光色。,5.,好在身体依然健康,精力依然充沛,在中年,在老年,你仍会在自己的脸庞上刻下饱经风霜的印痕,时光仍会在你的履历中重重地绘下一幅图画。,6.,苹果落地是自古以来就有的现象,其现象背后也始终包含着万有引力的本质。但只有牛顿最先透过现象看到了本质。透过现象看本质,这需要背景知识的储备,更需要积极的持恒的思维状态。,7.,个性并非社会的敌人,而是社会的逻辑前提。社会是人之共性和个性的统一体,;,共性相约,个性相得,;,共性是社会的基础,个性是社会的灵魂。扼制个性便是扼制了社会之根本。,8.,创新是人的才能的最高表现形式,是促使人类社会不断前进的车轮。纵观历史,每一位取得卓越成就的人,无不是敢于创新的。敢于创新,是一种极为宝贵的精神,我们都应该学习。,感谢观看，欢迎指导！,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,古代人类的迁徙和区域文化的形成,人教部编版,1,1.我热爱这种浑然天成的泥泞。泥泞诞生了跋