马克思主义伦理学第五章道德选择和道德评价

四川文理学院,伦理学,第五章 道德选择和评价,主,讲,：,曹,红,梅,第二节 道德评价,第一节 道德选择,第五章 道德选择和道德评价,第一节 道德选择,一、道德选择的实现,二、道德选择的责任,三、道德选择的冲突,一、道德选择的实现,一道德选择的含义,道德选择是指个人在一定的道德意识支配下，根据某种道德标准，在不同的价值准那么或善恶冲突之间做出的自觉自愿的抉择。,二道德选择的条件,道德选择必须具备两个先决条件：,客观环境提供选择的可能性,行为主体的意志自由,三道德选择的实现,1、道德要求的多层次性、多方面性，为道德选择提供了外在的可能性。,2、行为主体有道德选择的意志自由，这为道德选择提供了主体方面的条件。,3、道德选择是一个理性行为，是在合理的原那么支配下的思维结果。,二、道德选择的责任,一责任问题上的两种片面观点,机械必然决定论：强调人的行为只受客观必然性的支配，人没有选择自己行为的自由。由于否认自由而直接否认了道德责任。,机械必然决定论导致两种结果：,一是宿命论；二是狡辩论。,绝对意志自由论,：由于无限夸大人,的选择自由，把人的选择说成是不,受任何限制和约束的任意选择，从,而无限夸大了人的责任。,二人应当在一定限度内承担道德责任,生活于现实社会环境中的人们，在道德选择中的自由是有限的。人们既不能对一切行为都承担道德责任，也不能对一切行为都不承担道德责任。,人们对自己行为承担责任的限度主要取决于客观环境所能提供的选择可能性和行为主体作出选择的主观能力。,三、道德选择的冲突,一道德冲突的含义,二道德冲突的表现,三道德冲突的解决,一道德冲突的含义,道德冲突是人们在进行道德选择时的特殊情况。,道德冲突是指人们在面临不同的道德原那么和道德标准对同一行为提出不同的要求时，迫使行为主体在两者之间作出抉择。,二道德冲突的表现,1、不同道德体系之间原那么标准的冲突,2、同一 道德体系内不同道德原那么道德要求之间的冲突,3、自我冲突,：道德意识的现有水平与道德理想的要求之间的冲突、道德理智与道德情感之间的冲突等。,三道德冲突的解决,1、不同道德体系之间原那么标准的冲突，其解决的方法是：对其进行质的分析，区别正价值与负价值，从中进行选择。,2、同一 道德体系内不同道德原那么道德要求之间的冲突，其解决方法就是：善于识别道德准那么的等级序列，低等级的序列要服从高等级的序列，以高等级的准那么价值指导自己的行为，这样有所得、也有所失,3、自我冲突解决方法：主要是加强个人道德修养，用理智驾驭感情，用道义统帅利益，用全局制约局部，用长远标准眼前。,4、要正确处理目的和手段的关系,在现实生活中，行为方式上的道德冲突能否圆满解决，取决于是否正确处理,目的与手段,的关系。,在目的与手段的关系问题上，有两种片面观点，即目的决定论和手段决定论,。,目的决定论：认为只要目的是符合道德的，不必考虑手段是否正当。目的决定一切，目的可以为任何手段辩护。为到达目的，可以不择一切手段。,手段决定论：认为手段就是一切，手段是因，目的是果，手段是脱离目的而独立存在的。,第二节 道德评价,一、道德评价的含义与方式,二、道德评价的标准和依据,三、道德评价的作用,一、道德评价的含义与方式,一含义：指在道德活动中，人们根据一定社会的道德体系，借助于传统习惯、社会舆论、内心信念等方式，对行为作出是非善恶的价值判断。,二方式：传统习惯、社会舆论、内心信念,1、传统习惯的评价功能,传统习惯：人们在长期的道德实践中形成和积累起来的、已被普遍成认、习以为常的道德经验和道德行为方式。,传统习惯是评价人们行为善恶的最起码标准。,传统习惯也是道德评价得以稳固和保存的外在形式。,2、社会舆论的评价功能,社会舆论：指人们关于社会道德现象和道德行为的评价性看法和倾向性态度。表现为官方评价、民间评价。,社会舆论对人们的行为具有价值导向的功能。,现代社会舆论的主要形式是群众传媒。,3、内心信念的评价功能,内心信念：指人们发自内心的对某种道德原那么标准或道德理想的笃信，比方良心、责任感、义务感等。表现为自我评价。,内心信念是人们进行道德评价的内在直接标准。,内心信念还是人们进行善恶评价的内在驱动力。,二、道德评价的标准和依据一道德评价的标准 1、一般标准：人们对现实道德关系进行评价时所依据的善恶标准。分为三个层次：“不准是道德标准的第一个层次“应该是道德标准的第二个层次“提倡是道德标准的第三个层次,2、历史评价的标准,历史评价：把行为放到整个历史开展的总链条中去进行考察，看这些行为最终是否有利于社会进步，据此评价人们行为的是非善恶。,历史评价遵循历史必然性标准。,历史必然性标准在评价某一社会事件时，以这一事件是否有利于社会进步，是否有利于大多数人的幸福，是否有利于社会物质文明和精神文明的开展为依据。,3、现实道德评价与历史道德评价的冲突,历史评价与道德评价具有不一致性。,道德的不合理性与历史的合理性同时存在于阶级社会。,道德上应加以谴责的事，在历史的开展中却是必然的。,历史决定道德观念和行为准那么的善恶，历史标准决定道德标准。,二道德评价的依据,1、动机论：认为人的行为善恶取决于动机是否善良而与行为效果无关。比方康德、孟子,2、效果论：认为人的行为善恶取决于效果。功利主义代表边沁和密尔是效果论的著名代表,3、马克思主义伦理学的动机效果统一论：,1动机与效果是对立统一的关系：,动机是行为的起点，效果是行为的终点；动机总是指向一定的效果，转化为效果，而效果又起着检验动机的作用。但二者不是简单的一一对应的关系：,善的动机 善的效果；,恶的动机 恶的效果；,善的动机 恶的效果；好心办坏事,恶的动机 善的效果；歪打正着,2道德评价的总原那么既看动机又看效果；,3考察行为善恶，应当注重效果；因为：,效果的善恶较之动机的善恶，表现的更直接也更明显；,只有弄清了效果的好坏，才能进一步去考察动机的善恶；,检验动机善恶主要凭借行为者的行动及其效果；,1动机与效果是对立统一的关系；,2道德评价的总原那么既看动机又看效果；,3考察行为善恶，应当注重效果；,4动机、效果都明确的情况下，对某一行为的判断应注意其动机，这是最为合理、公正的；,注意几点：,1、全面分析行为的全过程；,2、考察行为的长远后果；,3、处理好行为评价与人品评价的关系。,三道德评价的作用,1、对道德行为的善恶起裁决作用,2、是促使道德原那么和道德标准转化为道德行为的主要环节,3、是培养和形成个人良好的道德品质的主要途径,4、是营造良好社会风气的重要手段,思考题：,1、什么是道德选择？如何正确理解道德选择中自由与责任的关系？,2、什么是道德冲突？道德冲突表现在那几个方面？如何解决到道德冲突？,3、什么是道德评价？如何认识在道德评价中动机和效果的统一？,