谏太宗十思疏课件

单击以编辑母版标题样式,单击以编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,“,伴君如伴虎”,“君叫臣死臣不能不死，父叫子亡子不得不亡”,“魏徵殂逝，朕亡一镜”,人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以明得失。,“伴君如伴虎”人以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；,谏太宗十思疏,魏徵,谏太宗十思疏魏徵,鹞死怀中,唐太宗的故事,一天，唐太宗得到一只雄健俊逸的鹞子，他让鹞子在自己的手臂上跳来跳去，赏玩得高兴时，魏徵进来了。太宗怕魏徵提意见，回避不及，赶紧把鹞子藏到怀里。这一切早被魏徵看到，他禀报公事时故意喋喋不休，拖延时间。太宗不敢拿出鹞子，结果鹞子被憋死在怀里。,思考：唐太宗与魏徵的关系如何？,鹞死怀中唐太宗的故事 一天，唐太宗得到一,谏太宗十思疏课件,魏徵：,字玄成。唐朝著名政治,家、史学家、文学家。太宗时任谏议大夫、检校侍中等职务。魏徵敢于犯颜直谏，所言多被太宗采纳。有诗文流传于世。他一生上书二百多次，达数万言。,他曾主持,隋书,、,群书治要,的编撰工作。,魏徵：,本文是魏徵于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登基之初，励精图治，政策比较正确，国内出现了百姓富足、社会安定、国力渐强的“贞观之治”。后来，太宗开始追求珍宝异物，兴建宫殿园囿，魏徵便不断用前代兴亡的历史教训提醒他。这一年就连上四次奏章。本文为其中一篇。,“疏”，封建时代臣子向国君陈述意见的一种文体。,本文是魏徵于贞观十一年时写给唐太宗的奏章。太宗登,字音,求木之长者,必浚其源泉,塞源而欲流长,载舟覆舟,虑壅蔽，则思虚心以纳下,惧馋邪，则思正身以黜恶,无因喜以谬赏,文武并用，垂拱而,治,Zhng,Jn,S,Zi,yng,Xi,Ch,Mi,gng,字音求木之长者Zhng,求木之长者，必固其根本,欲流之远者，必浚其泉源,思国之安者，必积其德义。,中心论点；,居安思危，戒奢以俭,德不厚而思国之安，,源不深而望流之远，根不固而求木之长，,反,正,排比句,排比句,比喻,对比,求木之长者，必固其根本中心论点；居安思危，戒奢以俭德不厚而思,凡百元首 善始者实繁，,克终者盖寡。,普遍规律,殷忧：竭诚待人,吴越为一体,得志；纵情傲物,骨肉为行路,载舟 覆舟,所宜深慎,凡百元首 善始者实繁，普遍规律,本段采用的是什么论证方法？,对比,善始与不善终；竭诚待下与纵情傲物,比喻,载舟覆舟，所宜深慎。,本段采用的是什么论证方法？,提出“十思”的内容,:,2,做到“十思”的好处：,(,第,1,、,2,条）,（第,3,、,4,条）,（第,5,条）,（第,6,条）,（第,7,、,8,条）,（第,9,、,10,条）,戒奢侈,戒骄傲,戒残忍,要勤勉,要虚心纳下，正身黜恶,戒赏罚不公,智者尽其谋，勇者，者播其惠，信者效其忠；文武并用，垂拱而治。,提出“十思”的内容:(第1、2条）（第3、4条）（第,思,人君当思,居安思危 戒奢以俭,为什么思,思些什么,提出问题,载舟覆舟 所宜深慎,诚能十思 垂拱而治,分析问题,解决问题,思人君当思居安思危 戒奢以俭为什么思思些什么提出问题载舟覆,成语典故,居安思危,载舟覆舟,垂拱而治,择善而从之,善始善终,(,善始者实繁，克终者盖寡,),处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难,老百姓可以拥戴统治者，也可以推翻统治者,君王不做什么，而使天下太平,挑选其中的好的采纳,有好的开头，也有好的结尾,易经,成语典故居安思危处在安逸的环境里，要考虑可能出现的危险和困难,不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。,不论你在什么时候结束，重要的是结束之后就不要悔恨。,人若软弱就是自己最大的敌人。,人若勇敢就是自己最好的朋友。,“不可能”只存在于蠢人的字典里。,抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。,家！甜蜜的家！天下最美好的莫过于家！,游手好闲会使人心智生锈。,每一件事都要用多方面的角度来看它。,有理想在的地方，地狱就是天堂。,有希望在的地方，痛苦也成欢乐。,所有的失败，与失去自己的失败比起来，更是微不足道。,上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公。,美好的生命应该充满期待、惊喜和感激。,世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。,觉得自己做的到和做不到，其实只在一念之间。,第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。,少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。,思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。,人只要不失去方向，就不会失去自己。,如果你曾歌颂黎明，那么也请你拥抱黑夜。,问候不一定要慎重其事，但一定要真诚感人。,未经一番寒彻骨，哪得梅花扑鼻香。,身体健康，学习进步！,不论你在什么时候开始，重要的是开始之后就不要停止。身体健康，,